這天，李白、董小宛、武珊、“三不醫(yī)”神醫(yī)及書童李紅來(lái)到渦陽(yáng)天靜宮，天靜宮始建于165年，初稱老子廟。因漢桓帝夢(mèng)老子降于殿廷，乃頒旨在老子故里，建廟祭祀，占地極廣，場(chǎng)面宏大。
天靜宮香火極旺，人流如織，有游玩的，有來(lái)燒香的，男女老少擠擠一堂，凡夫俗子，呼朋喚友，有一小道士認(rèn)岀了李白，遂立馬報(bào)告天靜宮觀主羅公遠(yuǎn)，羅公遠(yuǎn)不欲接待道：“此人于玉真公主，糾纏不清，圣上甚是失望，因礙于玉真公主，才使他活到今天?！?p> 在旁邊南陽(yáng)倚帝山隱士吳筠起身道：“據(jù)說(shuō)此人天分極高，文絕絕倫，乃道宗太白金星下凡歷劫，我道中人管帝王家事干什么？再說(shuō)玉真公主雖埋怨李白，但應(yīng)該愛(ài)極了李白，不然早就下手殺了李白，焉能活到現(xiàn)在？”
羅公遠(yuǎn)認(rèn)為吳筠說(shuō)的對(duì)，起身吩咐道：“召集了500道眾，隨我去迎接李太白?！?p> 吳筠驚訝道：“羅公為何如此前倔后恭呢？”
羅公遠(yuǎn)笑道：“我一向子不喜歡管朝廷之事，但圣上非得要我鎮(zhèn)守這祖庭清靜宮，我也正好遠(yuǎn)離俗事，既然太華真人和司馬禎如此看好李白，我豈敢落后?！?p> 吳筠抽了口涼氣道：“那也不要這么隆重，500道眾是迎接吧。”
羅公遠(yuǎn)微道：“前段時(shí)間，在廬山時(shí)佛教?hào)|林寺、和西林寺率500僧眾迎接太白，在金陵時(shí)，棲霞寺方丈慧源大師也率500僧眾迎接，我等道教怎能落后佛教呢？”
吳筠睜大眼睛說(shuō)：“500僧眾迎接，這佛教為何要如此大張旗鼓呢？”
羅公遠(yuǎn)笑道：“還不是李白助東來(lái)佛祖在武林大會(huì)上化佛的事情，佛教認(rèn)為李白是給了東來(lái)佛祖化佛莫大的機(jī)緣?！?p> 羅筠疑惑道：“這東來(lái)佛祖是何人物？”
羅公遠(yuǎn)道：“這東來(lái)佛祖是名僧鑒真大師的師兄，其名聲雖不如師弟，但佛法和法力境界遠(yuǎn)超其師弟，我猜測(cè)他應(yīng)該是太宗時(shí)期的唐三藏？”
吳筠大驚道：“我道教危矣？”
羅公遠(yuǎn)道：“無(wú)妨，無(wú)妨，我道教有太華真人，一時(shí)佛教還翻不起波浪，這些以后說(shuō)吧，道眾應(yīng)該聚集了，我們?nèi)ヒ?jiàn)見(jiàn)這聞名江湖的李太白吧?！?p> 李白等人正在參觀老君殿，只見(jiàn)有一個(gè)仙氣飄飄的道長(zhǎng)率有500左右的道眾浩浩蕩蕩向他走來(lái)，嚇的李紅面色發(fā)白，埋怨武珊道：“我剛才叫你不要在這里亂摸，你偏偏要把這里的神像挨個(gè)兒摸個(gè)遍，現(xiàn)在人家找麻煩來(lái)了吧。”
武珊嬌聲道：“找我干嘛，我摸一下也犯法了？”
李紅瞪了武珊一眼道：“你一個(gè)女孩兒，也不上香，也不洗手去摸神像，你這不是在侮辱天靜宮嗎？”
武珊見(jiàn)李紅說(shuō)的有道理，趕快躲在李白后面，不敢見(jiàn)人，這時(shí)羅公遠(yuǎn)率眾己到李白眼前，揖禮笑道：“不知太白公子駕道，有先遠(yuǎn)迎，還望公子恕罪。”
羅公遠(yuǎn)一番話把大家聽(tīng)的發(fā)愣，這李白什么時(shí)候名氣這么大了，武珊輕輕吁了一口氣，向李紅身上手打腳踢，罵道：“讓你嚇我，讓你嚇我。”
李白回頭向武珊和李紅瞪了一眼，兩人立馬停了下來(lái)，李白拱手作禮笑道：“天靜宮是道之祖庭，道長(zhǎng)乃是在人間的仙長(zhǎng)，小生正想去拜見(jiàn)仙長(zhǎng)，怎敢勞仙長(zhǎng)如此勞師動(dòng)眾迎接?！?p> 吳筠哈哈大笑道：“佛門既動(dòng)用500僧眾迎接公子，我道教500道眾迎接公子又何妨。”
李白滿臉慚愧道：“不敢當(dāng)，不敢當(dāng)?！?p> 羅公遠(yuǎn)笑道：“還是老道領(lǐng)著公子參觀天靜宮吧?！?p> 羅公遠(yuǎn)指著前面殿說(shuō)：“這是靈官殿?！?p> 500道眾整整齊齊排列在靈官殿兩邊，羅公遠(yuǎn)領(lǐng)著李白，吳筠和董小宛等人從人形通道走過(guò)，道眾執(zhí)手為禮，對(duì)李白等人甚是尊敬，羅公遠(yuǎn)端嚴(yán)說(shuō)：“靈官就是高級(jí)護(hù)法的尊稱，我道教最出名的靈官這是這兩位，王靈官和馬天君。”
眾人定睛望去，左殿中供奉著方臉膛，身披黃袍金甲，火眼金睛，左持風(fēng)火輪，右舉鋼鞭，形象極其威武勇猛，這就是道教的護(hù)法神將王靈官。
羅公遠(yuǎn)又來(lái)到右殿，右殿中央供奉一位赤面髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，惡狠狠的使人懼怕，這就是大名鼎鼎的馬王爺。
隨后羅公遠(yuǎn)帶李白來(lái)到了老君殿，老君殿是天靜宮的主殿，九脊重檐，東西長(zhǎng)約47米，南北深約28米，殿高約24米，立于2米高的崇臺(tái)上，堪稱道觀第一殿。殿內(nèi)屹立老子、尹喜、東華帝君三尊青銅像，其中老子像高達(dá)5.5米，重過(guò)萬(wàn)斤，是當(dāng)時(shí)唐朝最高大的老子銅象。
羅遠(yuǎn)公娓娓道來(lái)：“這是當(dāng)今圣上親自監(jiān)制的青銅象，尊老子稱為圣祖?！?p> 李白凝視著老子銅象，香煙裊裊中，似乎老子正對(duì)著李白微笑…
從老君殿出來(lái)，羅公遠(yuǎn)請(qǐng)李白等人吃飯，雖然飯菜十分清淡，但也十分講究，體現(xiàn)了道家的清靜無(wú)為思想。
飯后，羅公遠(yuǎn)與吳筠和五百道眾幫著李白參觀了天靜宮的三清殿、天師殿、財(cái)神殿、元辰殿、老祖殿、慈航殿、鐘鼓樓、“道之源”、“德之初”等乾坤道舍。其東有東岳廟、圣母殿、流星園及九龍井。西有講經(jīng)堂及藏經(jīng)閣。真的是青牛回轉(zhuǎn)，紫氣東來(lái)，老子故里天靜宮屹立于古相大地，展現(xiàn)道家風(fēng)采。
第二天清早，羅公遠(yuǎn)和李白、吳筠、董小宛、武珊等人吃完早點(diǎn)后，羅公遠(yuǎn)復(fù)領(lǐng)著500道眾來(lái)到了清靜宮附近最高的山峰上，一座高高的石碑直插云霄，羅公遠(yuǎn)虔誠(chéng)道：“當(dāng)年孔圣人三問(wèn)老子，得老子教誨后，終成一代圣人，后人見(jiàn)此美談，便立一碑紀(jì)念?！庇谑橇_公遠(yuǎn)詳細(xì)的講起來(lái)孔子和老子的故事來(lái)。
老聃居住在周朝日子漸漸久了，學(xué)問(wèn)也日日漸漸愈深，聲名也漸漸越來(lái)越響。春秋時(shí)期稱學(xué)識(shí)淵博的人曰之為“子”，以示尊敬，因此，人們皆稱老聃為“老子”。
公元前523年的一天，孔子對(duì)弟子南宮敬叔說(shuō):“周室藏書館老聃，博古通今，知禮樂(lè)之源，明道德之要。我今天欲要向他求教，你愿意和我同去嗎?”南宮敬叔欣然同意，隨即他們向魯國(guó)的國(guó)君請(qǐng)示。魯王批準(zhǔn)了他們這次行程。派遣一輛二馬拉的馬車和一名童子一名馬夫，由南宮敬叔陪孔子前往。老子見(jiàn)孔丘千里迢迢而來(lái)，非常高興，教授很多知識(shí)之后，又引孔丘訪問(wèn)當(dāng)時(shí)的大夫萇弘。萇弘善長(zhǎng)禮樂(lè)，授孔丘樂(lè)律、樂(lè)理;老子又帶領(lǐng)孔丘觀祭神之典，考察宣教之地，觀察廟會(huì)的禮儀，使孔丘大開(kāi)眼界，感嘆不已，從中獲益不淺。逗留數(shù)日后，孔丘向老子辭行，老聃把他送至藏書館舍的外面，贈(zèng)言道:“我聽(tīng)人說(shuō)，富貴者送人錢財(cái)，仁義者送人言詞。我今天不富裕也不尊貴，沒(méi)有財(cái)禮送給你;就以數(shù)言相送。當(dāng)今世界上，聰明而又機(jī)敏的人，幾乎都遇到災(zāi)難而至幾乎死亡，其原因是喜歡嘲笑別人的短處;而善辯著稱的人，忚之所以招惹禍?zhǔn)聦覍业阶约荷砩?，是他喜歡說(shuō)別人錯(cuò)誤之事。作人家的子女，不要以為自己的輩份比父母高;作人家的臣子，不要以為自己比君王強(qiáng)，望你切記，切記”孔丘頓首道:“弟子一定謹(jǐn)記在心!”
他們來(lái)到黃河之濱，見(jiàn)河水滔滔，濁浪翻滾，其勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰，其聲如虎吼雷鳴?？浊饋辛哆?，不覺(jué)嘆曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜!黃河之水奔騰不息，人的青春流逝不止，河水不知何處去，人生不知何處歸?”老子聽(tīng)孔丘這句話后，老子道:“人生天地之間，乃與天地一體的。天地，自然之中的事物;人生，也是自然之中的事物;人有幼年、少年、壯年、老年的變化，就好像天地有春、夏、秋、冬四季的交替，有什么可悲嘆的?生于自然，死于自然，任其自然，就本性不亂;不任自然，奔忙于仁義之間，則受本性受到羈絆。取功名之意藏在心里，則焦慮的情感就會(huì)滋生;追求利欲之意藏在心中，則煩惱的情緒日日增加。”孔丘解釋道:“我憂的是天下之事，各國(guó)仁義不施，戰(zhàn)亂不止，國(guó)家亂了而不治，所以悲嘆人生短暫，沒(méi)能有功勞在世間、也沒(méi)有做利國(guó)利民之事而感嘆罷了?！?p> 老子道:“天地沒(méi)有推他而自行運(yùn)轉(zhuǎn)，日月沒(méi)有人添柴加薪而自己會(huì)放光明，星辰?jīng)]有人排列而自己運(yùn)轉(zhuǎn)有序，飛禽走獸無(wú)人管而自己生存，就就是自然而為之，何苦去勞費(fèi)他人之手呢?人的所有生老病死，榮辱悲歡都有自然的道理、自然之道也。順其自然而不去理他，遵守自然規(guī)律而去行事，國(guó)家自然而治，人則自正，何必津津于禮樂(lè)而提倡仁義呢?則離人之本性很遠(yuǎn)了!好像人擊鼓去尋求逃跑的人，打的越響，那人逃跑的越遠(yuǎn)矣!”
稍停片刻，老子手指浩浩黃河，對(duì)孔丘說(shuō):“你為何不去學(xué)水的大德呢?”孔丘說(shuō):“水有何德?”老子說(shuō):“上善若水:水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處在眾人之間的惡，這就是謙下的功德;之所以江海能成為百谷的王者，是善于往低處跑，所能為百谷的王者。天下最柔弱莫過(guò)于水，而它的攻擊力之堅(jiān)強(qiáng)沒(méi)有人能比的過(guò)，這就是柔和的功德;所以柔能戰(zhàn)勝剛強(qiáng)，弱小能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大。因?yàn)樗裁炊紱](méi)有，所以無(wú)孔不入，現(xiàn)在你明白清靜無(wú)為的道理吧。”孔丘聞言，恍然大悟道:“聽(tīng)到先生言詞，使我茅塞頓開(kāi):眾人處在上頭，水單獨(dú)處在下面;眾人處安逸的地方，唯水單獨(dú)處在險(xiǎn)惡之處;眾人處在高潔的地方，水單獨(dú)處在污穢的地方。它處的地方都是不好的地，誰(shuí)又去跟他爭(zhēng)呢?此所以稱為上善?！崩献狱c(diǎn)頭說(shuō):“孺子可教!但你要切記:與世無(wú)爭(zhēng)，則天下沒(méi)人和你去爭(zhēng)，這是效仿水行事的功德。水近乎于道:道無(wú)所不在，水無(wú)所不利，避高趨下，水從來(lái)不會(huì)逆流，善處于地勢(shì)的形成湖泊，看起來(lái)風(fēng)平浪靜，其實(shí)深不可測(cè)。善為深淵的，損而不竭，施不求報(bào)，善為仁義的;圜必旋，方必折，塞必止，決必流，善于守信的;洗滌群穢，平準(zhǔn)高下，這是善于治物也的，以載則浮，以鑒則清，以攻則堅(jiān)強(qiáng)莫能敵，善用人能的;不舍晝夜，盈科后進(jìn)，善于等待的。故圣者隨時(shí)而行，賢者應(yīng)事而變;智者無(wú)為而治，達(dá)者順天而生。你這次去后，應(yīng)該戒掉表面的驕氣，不能傲氣展現(xiàn)臉上。否則，人沒(méi)有到而先聞到聲音，身體未到而勁風(fēng)撲人，張張揚(yáng)揚(yáng)，好像虎行走在大街，誰(shuí)敢用你?”孔丘道:”先生之言，出自肺腑而入弟子的心脾，弟子受益匪淺，終生難忘。弟子將遵守不怠，以謝先生教誨之恩?！闭f(shuō)完，告別老子，與南宮敬叔上車，依依不舍地向魯國(guó)駛?cè)ァ?p> 回到魯國(guó)，眾弟子問(wèn)道:“先生拜訪老子，見(jiàn)到?jīng)]有?”孔子道:“見(jiàn)到了!”弟子問(wèn)?！袄献釉趺礃?”孔子道:“鳥(niǎo)，我知它能飛;魚(yú)，我知它能游;獸，我知它能走。走的動(dòng)物我可以用網(wǎng)撲獲，在水游的可以用鉤釣，天上飛的可以用箭射下來(lái)，至于龍，我就不知怎么辦?龍乘風(fēng)云而上九天!我所見(jiàn)到的老子，就好像是龍乎?學(xué)識(shí)淵深而莫測(cè)，志趣高邈而難知;如蛇之隨時(shí)屈伸，如龍之應(yīng)時(shí)變化。老聃，真是我的老師!’”
羅遠(yuǎn)公講完，問(wèn)道：“你們學(xué)到了嗎？”
眾人茫茫然搖頭，唯獨(dú)李白眼睛明亮，卻皺著眉頭，不為其然，羅遠(yuǎn)公道：“只學(xué)龍形，不學(xué)龍意有什么用！你還是親自去問(wèn)道祖吧！”只見(jiàn)羅公遠(yuǎn)大手一揮，李白身體直接向參天巨碑飛去，漸漸隱入石碑之中消失不見(jiàn)…