第六十五章 十大靈根
沿著玉階一路往上，約莫一個時辰以后，山麓之間，西王母的宮殿，浮現(xiàn)于白術(shù)的面前。
宮殿立于虬結(jié)的根須上，那無數(shù)的根須，干枯，朽壞。
宮殿的后面，是一株碩大無比的桃樹，桃樹的枝干撐開，將那宮殿給蓋住。
偶有零星的星光，從那桃樹的枝葉之間，灑落到那琉璃一般的宮殿當中，便是有無數(shù)的光點，在其上歡欣跳躍。
“先天靈根，先天壬水蟠桃神樹?！蓖Ｔ趯m殿之外，白術(shù)的目光，落到了那宮殿背后的，枝繁葉茂的桃樹上。
無窮無盡的天地元氣，如同實質(zhì)一般，在那桃樹的枝葉間流淌，垂落，如同無數(shù)繽紛的緞帶流紗一般。
只是一眼，白術(shù)就已經(jīng)確認，他眼前的這一株大桃樹，便是十大先天靈根之一，先天壬水蟠桃神樹。
天地開辟，五行作為天地之根，是維系天地存在的根本，就如同是一座房屋的地基和梁柱一般。
而在天地當中，五行并陰陽，便各自孕育了對應的先天靈根。
分別是：
木之陽-先天甲木清凈玉竹。
木之陰-先天乙木不死神草。
火之陽-先天丙火扶桑神木。
火之陰-先天丁火梧桐神木。
土之陽-先天戊土人參果樹。
土之陰-先天己土黃中李樹。
金之陽-先天庚金菩提神木。
金之陰-先天辛金星辰神樹。
水之陽-先天壬水蟠桃神樹。
水之陰-先天葵水月桂神樹。
這十株先天靈根，各自秉承五行之陽，五行之陰，作為這天地的根本，是以，這十株靈根，也被成為十大先天靈根。
而這十株先天靈根當中，扶桑神木和月桂神樹，分別位于太陽太陰之上，等閑不可見。
梧桐神木，則是鳳所居之處。
清凈玉竹被裁斷，祭煉成了法器，六根清凈竹。
黃中李，本為麒麟所有，但神庭敗亡之后，黃中李的下落，也是遙遙難測。
星辰神樹，則是位于星辰之間。
而那菩提神木，據(jù)說便是后世六位圣人之一的原身。
故此，這十大先天靈根當中，能夠見于人前的，只有先天乙木不死神草和先天戊土人參果樹，以及先天壬水蟠桃神樹這三株。
而那先天乙木不死神草，又名不死草，正是生于此世之前，白術(shù)動了歪主意的那不死草，同樣也在西昆侖中。
三者之間，西王母獨占其二——其實力之強，福緣之重，可想而知。
眾多的先天神祇，大神通者當中，若是要擇一二交好的話，西王母，正是不二之選。
站在宮門口等了片刻，那枝繁葉茂的大桃樹當中，一只青鳥撞撞跌跌的飛出來，在半空當中，努力保持著自己的儀態(tài)。
“尊客，請跟我來?！边@青鳥，便是這西昆侖的賓儀。
眼前這宮殿，乃是西王母所居之處，自然也是防衛(wèi)最為森嚴的地方，若是沒有賓儀引路，想要闖入其間，是絕對不可能的。
……
琉璃的宮殿當中，非常冷清，只有除了白術(shù)的腳步聲和那青鳥的振翅聲之外，什么也聽不到。
宮墻之間的帷幔，掛飾等等，亦是少有人打理。
廊檐之間，有很多樹脂凝結(jié)而成的柱子。
每一根柱子當中，都封存了一位神祇。
那些神祇，皆是奄奄一息，每人身上的氣機，都和這西昆侖，隱隱呼應。
這些神祇，便是歸屬于西昆侖神系之下的神祇。
那樹脂所凝結(jié)而成的柱子當中，有綿長無比的生機，在其中回蕩，以延續(xù)著那些神祇們，最后的生機不滅。
“這位西王母，對待屬下，倒還不錯?！笨粗切┍环獯嬗跇渲斨械纳竦o，白術(shù)心頭暗道。
很顯然，這樹脂，便是源自于那先天靈根，先天壬水蟠桃神樹。
龍漢大劫之后，天地之間的神祇，盡皆遭劫，不得已之下，西王母便是從那先天壬水蟠桃神樹中，取出了樹脂，將西昆侖神系之下，那些重傷的神祇，盡皆封印起來，等待這一場大劫的余波，徹底消散，等待天地元氣，重新恢復平緩，以免這些神祇們，徹底的隕落于這一場大劫當中。
但很顯然，后續(xù)的發(fā)展，超乎了西王母的預料。
看著這些柱子當中封存的神祇，白術(shù)對自己這一行的目的，又多了幾分把握。
從一條一條的廊檐，一個一個的花園當中穿過，九曲十八折以后，白術(shù)終于到了這宮殿最核心的所在。
大桃樹的樹干底下，一個青衣水袖的宮裝麗人，端坐于前。
大桃樹的枝葉之間，天地元氣所凝結(jié)而成的七彩流帶，垂落下來，如同是披在她身上的霞帔一般。
在她的身后，明明是一株珍貴無比的先天靈根，但任何人到了到了此處，眼中最先所見的，必然便是這宮裝的麗人。
這，即是這西昆侖的主宰，西王母。
“西昆侖素問見過道友?！?p> “身有不便，難得全禮?！?p> “還望道友，萬勿見怪?！币娏税仔g(shù)，端坐于那大桃樹下的西王母，勉強朝著白術(shù)點頭，聲音宛轉(zhuǎn)悠揚，如同鳴泉擊玉。
“一位執(zhí)掌元氣權(quán)柄的神主嗎？”看著白術(shù)周遭，天地元氣的變化，西王母內(nèi)心當中，緩緩的猜測著白術(shù)的來歷，心中充滿忌憚的同時，又有隱隱的期許。
“昆山白術(shù)，見過素問道友?！卑仔g(shù)亦是還禮。
“此番冒昧相邀，乃是有事相求?！币姸Y之后，西王母便是直截了當?shù)某雎暋?p> 雖然因為這一場大劫，西王母不得不自削了修為，但作為先天神祇，西昆侖的主宰，西王母想要察知天地元氣的變化，依舊是簡單無比。
在此時，西王母的眼中，這一方經(jīng)歷了一場大劫的天地，就是一往混亂無比的湖水。
湖水混亂而又駁雜，其間的泥沙，碎石，枯草等等，無數(shù)的東西，攪在一起，難分彼此。
而他們這些修行者，便是以這些湖水為生的生靈——但此時，這湖水非但不能養(yǎng)育湖中的生靈，反而是在無時不刻的，侵蝕著那些生靈的性命。
西王母看的分明，當白術(shù)靠近的時候，那駁雜無比的湖水，便是在頃刻之間，重新的變得清澈透明，能夠叫湖中的生靈，以此為生……