酋長(zhǎng)派出使者迎接鐘文，經(jīng)過(guò)一頓連說(shuō)帶比劃的交流之后，鐘文明白了對(duì)方的意思。
“你可以帶四個(gè)人進(jìn)入我們的部落?！?p> 經(jīng)過(guò)商議，張土根留在岸邊整隊(duì)，鐘文、杰西卡、獨(dú)島櫻帶兩個(gè)黑人進(jìn)部落。
這是一個(gè)擁有近萬(wàn)人的部落，生活在歐胡島的東南部，離后世的檀香山位置不遠(yuǎn)。
一路上，鐘文看到木屋旁有很多木制的雕像，雕像的頭部占比很大。整個(gè)雕像最引人矚目的位置是它那張開的大嘴，還有里面露出的大號(hào)牙齒。
鐘文在舊時(shí)空的夏威夷見過(guò)這類風(fēng)格的木雕，只是沒有這里的這么大！
在這些雕像附近，有一些只穿遮羞布，頭戴樹帽的人正在勞作，他們的眼神始終朝下，不敢抬頭看人。
在他們的額頭上，還刻有一些點(diǎn)點(diǎn)圖案。
看見這些人，鐘文想起在舊時(shí)空旅行時(shí)聽過(guò)的一個(gè)詞，“卡普”。
卡普制度是舊時(shí)代的一種奴隸制度。
這種制度下，男尊女卑，人與人之間等級(jí)森嚴(yán)，越級(jí)行為觸之即死。
來(lái)到一處廣場(chǎng)，鐘文見到了僅以紅色粗布遮住要處，頭戴“雞冠帽”的部落酋長(zhǎng)。
為了表示歡迎，部落酋長(zhǎng)卡修努努修邀請(qǐng)鐘文看草裙舞表演。
草裙舞鐘文不是沒看過(guò)，但這么原生態(tài)的草裙舞還真是第一次見，太刺激了！
十幾名少女，身穿草裙，在那里扭來(lái)扭去。
注意，是身穿草裙，然后，就沒有然后了！
后世的復(fù)古草裙舞表演，起碼還有兩個(gè)椰子殼...
夏威夷土著身材健美，這么個(gè)跳法，鐘文實(shí)在是有點(diǎn)招架不住，杰西卡還在呢。
看見鐘文的囧態(tài)，杰西卡不禁想起兩人第一次見面時(shí)的場(chǎng)景，嘴角不自覺的露出一抹笑意，將手伸進(jìn)了鐘文的褲兜里。
鐘文差異的看了眼杰西卡，發(fā)現(xiàn)她正在“專心”看表演...
毒島櫻看著倆人的互動(dòng)，皺了皺眉。
“精彩的表演。我覺得你們的柴火很不錯(cuò)，我們想多采集一些，可以嗎？”鐘文指著地上的柴火堆說(shuō)道。
來(lái)時(shí)路上，鐘文發(fā)現(xiàn)他們燒的柴火便是自己要找的檀香木...
“我們可以用圣水作為交換?！辩娢拇蜷_隨身攜帶的保溫壺，從里面倒出一杯紅色液體，遞給酋長(zhǎng)。
翻譯軟件努力的用多種語(yǔ)言翻譯著。
酋長(zhǎng)接過(guò)白色紙杯，打量著里面的紅色液體。思考了3.4秒后一飲而盡。
口感甜美清涼！
隨著液體下肚，一股精氣神直沖天靈。
酋長(zhǎng)：“@#$^&%!$#……*&%￥&@34%#!”
“我感受到了力量，尊敬的神使，我可以仔細(xì)感受一下這股力量嗎？”翻譯軟件翻譯出這么一句漢語(yǔ)。
什么意思？鐘文有些不解，但嘴上還是回答道：“當(dāng)然可以?！?p> 在鐘文略顯疑惑的注視下，酋長(zhǎng)拿起斧頭，劈砍起地上的柴火，一根接一根，越劈越有勁！
話說(shuō)鐘文給酋長(zhǎng)喝的什么？
冰鎮(zhèn)“勁爆”威力加強(qiáng)版！一種運(yùn)動(dòng)功能飲料。
這可不是二十一世紀(jì)初的那種普通貨，而是二十一世紀(jì)下半葉研制出的升級(jí)版運(yùn)動(dòng)飲料。
升級(jí)版運(yùn)動(dòng)飲料的勁頭兒可比普通版運(yùn)動(dòng)飲料大多了，龍宮號(hào)上通宵瘋玩的人有多是，艦上提神運(yùn)動(dòng)飲料那是常備品。
感受到了效果，再經(jīng)由鐘文那么一忽悠，土著們?nèi)奸_始躍躍欲試。
現(xiàn)在別說(shuō)酋長(zhǎng)同意用“柴火”換“圣水”了，就是不同意都沒用，想要的人太多，怎么攔？
“準(zhǔn)備接收?！辩娢膶?duì)著對(duì)講機(jī)說(shuō)道。
張土根聽到暗號(hào)，對(duì)著身旁的湯姆說(shuō)了聲“方案一”。
湯姆聞言，開始動(dòng)員身邊的黑人們放下手中武器，搬運(yùn)救生墊上的隨行物資。
黑人們?cè)诎哆呏鹨粋€(gè)大帳篷，帳篷門前擺上一排折疊桌。準(zhǔn)備接收檀香木。
華莉絲等人端著一個(gè)個(gè)蒙著白布的購(gòu)物筐，進(jìn)入大帳內(nèi)。
購(gòu)物筐里裝的是各種運(yùn)動(dòng)功能飲料和紙杯。
華莉絲將紙杯一個(gè)個(gè)擺好，安妮和蘿莉打開易拉罐，給每個(gè)杯子里倒四分之三左右飲料。
佐伊將空掉的易拉罐放在地上，用腳一個(gè)個(gè)踩扁，然后裝到袋子里。
這是龍宮號(hào)上最不好處理的垃圾之一，普通的焚燒方式難以毀尸滅跡。
艾娃端著托盤，將倒好的飲料送出帳外。
......
下午，一名部落男子領(lǐng)著三個(gè)身形健碩的土著，扛著一根細(xì)長(zhǎng)的木材徐徐走來(lái)。
走到鐘文指定的空地，三個(gè)土著一抖肩膀。
砰！
“柴火”落地發(fā)出一聲悶響。
之前鐘文還覺得奇怪，這么細(xì)一棵樹，用得著三個(gè)人抬嗎？
聽到落地這聲悶響，鐘文發(fā)現(xiàn)這樹好像很沉。
舊時(shí)空，已經(jīng)很少有人使用天然木材做家具了，對(duì)于各種木材的屬性，鐘文幾乎沒有概念。
檀香木對(duì)于鐘文來(lái)說(shuō)，就是歷史課本上的東西。鐘文對(duì)這種半寄生木本植物的了解，僅限于工藝品小件和圖文資料。
三人放下檀香木后，腦袋低垂著看向地面。
為首的部落男子向鐘文行了個(gè)禮。
看到這一幕，鐘文心中最后一絲愧疚隨風(fēng)飄散。
鐘文無(wú)法改變這個(gè)時(shí)代，至少現(xiàn)在辦不到。雖然不能馬上推翻奴隸制，但稍稍捉弄一下奴隸主還是能做到的。
“飲圣水需心懷敬意，請(qǐng)下跪接杯?！辩娢牡穆曇粼俅瓮高^(guò)翻譯軟件傳出。
男人雙膝跪地，舉起雙手，接過(guò)紙制“圣杯”，飲用“圣水”。
“把這些圣水都給我倒?jié)M點(diǎn)?！辩娢膶?duì)艾娃說(shuō)道。
艾娃將新端來(lái)的飲料添加到原本不滿的杯子里。不多時(shí)，四分之三杯飲料全部變成了滿杯。
后面來(lái)的“貴族”所帶奴隸越來(lái)越多，每次運(yùn)來(lái)的“柴火”也就越來(lái)越多。
小棵的三五個(gè)人抬，大棵的則被鋸成兩三米長(zhǎng)一段運(yùn)送。
一根、兩根、三根、五根、十根、二十根...
鐘文微笑著遞過(guò)一杯杯“圣水”，奴隸主貪婪的豪飲著。
這么個(gè)喝法，保證讓你們兩三天睡不著覺。
隨著地上的檀香木越來(lái)越多，站在前面發(fā)“圣水”的鐘文已然開始有了一絲魔教教主的派頭。
一面是衣著莊嚴(yán)華麗的鐘船長(zhǎng)，一面是衣不遮體的虔誠(chéng)土著...
發(fā)著發(fā)著，鐘文不禁有些感慨。
這個(gè)時(shí)代，到處都是奴隸制，眾人皆信奉神明，連這個(gè)與世隔絕的海島都是如此！
周邊沒有外人時(shí)，張土根問(wèn)鐘文：“俺們這樣做，真的好嗎？”
“比起這個(gè)時(shí)代的殖民者，我們的做法已經(jīng)很溫和了。龍宮號(hào)上的東西大部分都是絕品，想賣還得遇到識(shí)貨的。到大清招人需要經(jīng)費(fèi)，不巧取豪奪的話，我們養(yǎng)不活那么多人的?！辩娢臒o(wú)奈說(shuō)道。
心地純良的張土根不是笨人，只是他總覺得這樣做良心上有點(diǎn)過(guò)不去。
土著們?cè)丛床粩嗟乃蛠?lái)檀香木，鐘文也源源不斷的發(fā)飲料。
一天、兩天、三天，到了第四天，正在發(fā)“圣水”的鐘文遇到了從其他部落趕過(guò)來(lái)的酋長(zhǎng)，酋長(zhǎng)想邀請(qǐng)鐘文去他們的部落看看。
鐘文拒絕了他們的邀請(qǐng)，但卻同意他們用“木材”來(lái)?yè)Q“圣水”。
各部落酋長(zhǎng)為了表示感謝，派舞姬到收木材的沙灘來(lái)跳草裙舞。
卡修努努修不甘示弱，也派來(lái)了舞姬。
這種原生態(tài)草裙舞，部分黑人船員不好意思直視。還有一部分黑人船員則顯得有些無(wú)動(dòng)于衷。以上兩種反應(yīng)不分男女。
不好意思的是奴二代，他們沒見過(guò)這些。
無(wú)動(dòng)于衷的是住過(guò)奴隸監(jiān)獄的，從船上到監(jiān)獄，他們都是光著的，他們已經(jīng)看麻木了。
鐘文不發(fā)話，他們也不敢動(dòng)手動(dòng)腳。
第五天，沙灘上的草裙舞隊(duì)伍再次擴(kuò)大。
第十天，一只來(lái)自島外的船隊(duì)開進(jìn)了“珍珠港”...