不戰(zhàn)而屈人之兵，這是自古以來就有的說法。李承乾也覺得總是打來打去的，很是無趣。
克勞塞維茨說過，戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。這句話，幾乎完美的詮釋了戰(zhàn)爭的本質(zhì)。戰(zhàn)爭就是彼此意志的爭鋒，至于誰服從誰，那就要看誰更暴力了。中原王朝暴力的時候，連匈奴都要俯首稱臣，軟弱的時候，自稱晚輩卻也面不改色。一個國家在世界上的形象，說到底都是武力堆砌起來的，誰的拳頭大誰就有道理。...
不戰(zhàn)而屈人之兵，這是自古以來就有的說法。李承乾也覺得總是打來打去的，很是無趣。
克勞塞維茨說過，戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。這句話，幾乎完美的詮釋了戰(zhàn)爭的本質(zhì)。戰(zhàn)爭就是彼此意志的爭鋒，至于誰服從誰，那就要看誰更暴力了。中原王朝暴力的時候，連匈奴都要俯首稱臣，軟弱的時候，自稱晚輩卻也面不改色。一個國家在世界上的形象，說到底都是武力堆砌起來的，誰的拳頭大誰就有道理。...