關(guān)于術(shù)道習(xí)院對于能量與世界的認(rèn)識

　　生命、物質(zhì)的本質(zhì)都是能量。

　　如果是凡人，今天坐在這里就是已經(jīng)固化且自以為有自我意識的能量聚合。說自以為，是因?yàn)檎嬲庾R覺醒是否是目前認(rèn)為的暫不討論。

　　如果你編一個(gè)電腦程序，讓它看起來像真人并不難，因?yàn)橹灰獙λ兄茉庾兓加邢鄳?yīng)反射就可以。就像做選擇題，用針扎一下，十人中九個(gè)會(huì)喊疼，剩下那個(gè)不是不感覺疼，而是沒有喊而已。程序已設(shè)定好反饋結(jié)果。

　　凡人認(rèn)為，扎一下樹木沒見它叫疼，這便是人有自我意識。但或許只因?yàn)闃淠臼菦]裝程序的電腦，況且又怎知道樹木沒叫疼，可能只是與樹木間思想無法相通。

　　仙也罷、靈也罷，人也罷，其實(shí)都是能量。

　　只不過凡人受制于天工造物的肉身，未經(jīng)學(xué)術(shù)法以前不能隨意改變能量的形狀，仙、靈不受制于此，但本質(zhì)依舊是能量。

　　因?yàn)橐庾R必須依附于能量而存在，可以是人類大腦和肉身，也可以是七魂六魄，但如果連魂魄這種基本能量都沒有，那意識就會(huì)消亡，變成了真正的“空”。

　　關(guān)于緣分的敬畏。

　　大家此時(shí)此刻坐在這里，為何不是百年前，為何不是百年后？又為何你旁邊的人不是百年前出生？為何面前這桌子的木材不是百年后才破土而出生于叢林？你我這些宇宙萬物中的能量此時(shí)此刻恰巧匯聚于此地，即是緣。

　　所以這值得珍惜，并敬畏于這無形的安排。

　　敬重你的同窗、朋友及有緣之人。與萬物為善，不作惡，不害人。

　　關(guān)于你看到這世界的感知。

　　我們所能摸到的自己手腳都是物質(zhì)，人有五感，可以感受到自己、別人和萬物的形狀、大小和溫度，但人又受限于五感。

　　比方說，如果你自從出生便沒有聽覺，那世界上絕大多數(shù)音樂就與你無緣。你感受不到，并不代表這世上沒有聲音。當(dāng)周圍聲響足夠吵鬧時(shí)，你仍會(huì)感到身體受到聲音的震動(dòng)，摸著桌子也能感受到共振和律動(dòng)。

　　如果所有人類都沒有聽覺，當(dāng)人們感受到這種律動(dòng)時(shí)就會(huì)好奇，認(rèn)為這世上是不是有種超自然的東西。人可能恐懼也可能被感動(dòng)，但這一切疑惑和感受，前提都是你不具備聽力造成的。

　　同樣道理，沒有眼睛就難以感受色彩，但并不表示這時(shí)間沒有色彩。黑色容易吸收光、吸收熱量，所以在大夏天黑色的東西摸上去會(huì)比較熱，如果全人類沒有視力，那么就會(huì)好奇，為什么同樣形狀、同樣材質(zhì)的東西有的在太陽底下，有些變熱會(huì)比另一些更快。

　　五感使得我們接觸這個(gè)世界，但五感的多元感受又限制我們真正了解這世界。就像很難做到在一場熱鬧的演出下投入地閱讀典章、背誦詩詞歌賦一樣。過多感受的涌入會(huì)把我們與外界感受的通道填滿，以至于無法真正客觀地去了解世界。

　　一個(gè)人，有人覺得好，有人覺得壞。都因?yàn)橹涣私庖徊糠?，他自己了解自己肯定比周圍人多，但可能也只是一部分?p>　　最初的靈魂可感知宇宙空間萬物，與世間你中有我，我中有你。萬物即是我，我既是萬物。而肉身恰恰是限制靈魂的枷鎖，肉身將靈魂封閉，雖然有了物質(zhì)的‘我’，但獲知世界的渠道卻大幅減少，人只能感受到五感能感受到的，也只有感受真實(shí)事物的萬分之一。

　　凡人看到的事物都是管中窺豹，就像一個(gè)環(huán)繞音樂卻只給你一只單聲道的老式耳機(jī)。五感讓我們獲得一定的信息，同時(shí)因?yàn)橛辛藗€(gè)體的‘我’，也限制了靈魂與世界的感應(yīng)。這就是人的限制，仙和靈同樣有各自的限制。

　　如果這世界上有所謂真正客觀地了解這宇宙的一種存在，那就是道本身。