第十八回 鳳涅凰槃④
她說完這些，見晉無咎聽得癡癡入神，竟有些魂不守舍，道：“怎么？很難懂？”
晉無咎道：“你這般說法，我一下子明白許多，小姐姐從未教我讀過佛經(jīng)，有些字眼我一個(gè)個(gè)問你，你愿意解答么？”
莫玄炎道：“自要解答，若不能說到讓你明白，這些話反倒成了對(duì)牛彈琴，浪費(fèi)力氣?！?p> 莫玄炎應(yīng)完他的疑問，續(xù)往后翻，向他講解原始佛教中何為“因緣法”，何為“五受陰”，何為“十八界”，何為“世間集”，何為“世間滅”，何為“生”，何為“滅”，又順便解釋何為“無明”，何為“貪愛”。
晉無咎一點(diǎn)即透，不多時(shí)已將“原始佛教”四段文字讀懂，嘆道：“佛祖普渡眾生，這些道理自是好的，但我哪里做得到六根清凈五蘊(yùn)皆空？”
莫玄炎噗嗤被他逗樂，道：“我們都是凡人，何來佛祖的高宏境界？懂得這些道理已很難得，若是人人都去出家為僧，這世上哪還有人？”
晉無咎笑道：“我便也是這個(gè)想法。”
讀完“原始佛教”下四段文字，進(jìn)入“分別說部”，莫玄炎又再說到何為“出世間”，何為“貪嗔癡”，何為“渴愛”。
晉無咎往后翻得幾頁，見“大乘佛教”下又分三派，大段文字看得頭皮發(fā)麻，道：“你說這么久，累么？”
莫玄炎道：“是有一些，你聽這許久，累不累？”
晉無咎道：“我怕你說得再多，我也記不住了，你既不趕我走，這本《涅槃筆記》也不急在一時(shí)，我今日拿來多看幾遍，不如明日你再繼續(xù)教我?！?p> 莫玄炎道：“誰說我不趕你走？趁你現(xiàn)下受傷斗不過我，亂棒將你打出?！?p> 晉無咎知她說笑，道：“沒想到我誤入魔界，非但能每日練武，還能每日讀書，回頭真得找個(gè)機(jī)會(huì)，好好謝謝歸家兄弟，讓我陰差陽錯(cuò)來到這里?！?p> 莫玄炎道：“你來到魔界，最大的收獲便是習(xí)武修文？”
晉無咎道：“最大的收獲，自是結(jié)識(shí)你這個(gè)朋友?！?p> 莫玄炎嘴角輕揚(yáng)，站起身將座椅搬到對(duì)側(cè)，道：“算你會(huì)說話?！?p> 獨(dú)自去“魔界森林”摘回兩顆果實(shí)，與晉無咎分食后，將他扶至湖邊座椅，見他手拿《涅槃筆記》，也不打擾他溫習(xí)，自行去“魔方”處練劍。
晉無咎對(duì)她背影癡癡出了會(huì)神，想起她不讓自己將書帶出臥房，這時(shí)卻不管不問，看來臨睡前不過隨口戲言。
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此后一連數(shù)日，莫玄炎練功之余，每日里抽些時(shí)間與晉無咎翻開這本《涅槃筆記》，“大乘佛教”篇后羅列諸多與“涅槃”相關(guān)經(jīng)文，讀來拗口常常不知所云，好在每一段經(jīng)文標(biāo)有出處。
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)》、《大般涅槃經(jīng)》、《佛垂般涅槃略說教誡經(jīng)》、《佛臨涅槃?dòng)浄ㄗ〗?jīng)》、《佛入涅槃密跡金剛力士哀戀經(jīng)》、《佛說文殊師利般涅槃經(jīng)》、《佛說凈飯王般涅槃經(jīng)》、《涅槃無名論》，總共八部，書架內(nèi)皆有收藏。
莫玄炎一直以來勤武疏文，悶了便看一些，卻也不求甚解，這些日子時(shí)與晉無咎共同鉆研，遇見不明之處便查閱經(jīng)書，隨時(shí)間慢慢推移，自覺獲益良多。
這日“佛典”篇完全參透，莫玄炎翻回至《大般涅槃經(jīng)》九條偈語，道：“莫家劍法中大量劍招名目出自這里，我之前只知囫圇吞棗，將它們?nèi)坑浵?，卻沒想到其中包羅這許多佛學(xué)文化?！?p> 晉無咎嘆道：“能將佛學(xué)文化融入劍招名目，莫家劍法每招每式定然蘊(yùn)藏深刻內(nèi)涵，只可惜我沒這個(gè)福分?！?p> 莫玄炎道：“你也想學(xué)莫家劍法？”
晉無咎道：“要是你肯傳授，我當(dāng)然求之不得?！?p> 稍待片刻，身旁遲遲無聲，轉(zhuǎn)頭看去，燈火中莫玄炎垂首蹙眉若有所思，晉無咎輕聲道：“玄炎？”
莫玄炎淡淡道：“未必便是福分?！?p> 晉無咎聽她話里有話，回想相識(shí)一年，從未見她如是意味深長，奇道：“玄炎，你可是有甚么心事？”
莫玄炎道：“沒甚么。”
晉無咎道：“我知道，莫家劍法是你家傳絕學(xué)，我終究是個(gè)外人，你別多心，我以后不說便是了?！?p> 莫玄炎薄唇微噘，道：“你根本甚么都不知道?！?p> 晉無咎更是不解，道：“那你說不說給我聽？”
莫玄炎道：“不說?！?p> 晉無咎料想關(guān)乎甚么家族秘密，不便追問，有心讓她忘記眼前不快，若無其事翻至一頁，道：“我還是更喜歡這《佛臨涅槃?dòng)浄ㄗ〗?jīng)》中的文字?！?p> 《佛臨涅槃?dòng)浄ㄗ〗?jīng)》由大唐三藏法師玄奘奉詔而譯，說的是佛陀臨近涅槃，因悲愍眾生，對(duì)阿難訴說生平后，指引他應(yīng)當(dāng)效仿自己，對(duì)正法勤加護(hù)持，令其不滅，而留給自己則只大涅槃這一件事。
阿難悲痛欲絕，問佛陀道，不知如來為各種有情生命所傳無數(shù)億年勤奮苦修的無上正法，佛滅后于世間猶能留存多久？諸多友善天人與阿修羅會(huì)否逐漸隱去？世尊以慈悲之聲告訴阿難，我的正法在我滅后，在世間住留一千年，屆時(shí)諸多友善天人與阿修羅將逐漸隱沒不現(xiàn)。
接下來的漫長篇幅，世尊自“我涅磐后第一個(gè)百年”、“我涅磐后第二個(gè)百年”，直至“我涅磐后第十個(gè)百年”，教中盛行從“學(xué)法”，到“寂靜”，到“正行”，到“遠(yuǎn)離”，到“法義”，到“法教”，到“利養(yǎng)”，到“乖爭”，到“事業(yè)”，最后到“戲論”，因緣令正法滅。
世尊覺悟成佛，早已超脫生死，阿難、聲聞、菩薩、天龍、夜叉、人、非人等各種眾生，聽聞佛陀預(yù)言，與各種比丘修行業(yè)報(bào)之差別，皆增悲哀感嘆，相信奉行。
晉無咎身為俗世中人，修為更遠(yuǎn)不及阿難等眾，待莫玄炎解完全篇，亦只唏噓不已。
莫玄炎道：“我教‘青龍殿’中藏有祖師爺所創(chuàng)最高絕學(xué)，據(jù)說其中便有來自這《佛臨涅槃?dòng)浄ㄗ〗?jīng)》的靈感，可最高絕學(xué)畢竟無人突破，靈感源于何處，不過是我們后人毫無來由的臆測。”
晉無咎默然。
其后“涅槃典籍”篇中，各摘錄《大乘起信論》、《肇論》、《中論》、《楞伽經(jīng)》、《阿含經(jīng)》五部典籍中少量文字，莫玄炎道：“這幾部經(jīng)書中又是密密麻麻，被莫家入我教第一代祖先帶入盤龍峽谷，至于你面前的這些，都是被挑剩下的?！?p> 晉無咎道：“那可便宜了我們?！?p> 莫玄炎道：“我在峽谷北峰倒是見過這些經(jīng)書，但當(dāng)時(shí)爹爹日夜督我練功，我也沒有太多時(shí)間去看?！?p> 晉無咎道：“我纏著你陪我一起讀書，會(huì)不會(huì)耽誤你？”
莫玄炎道：“你說呢？”
晉無咎道：“真是對(duì)不住了，你這里還有沒有甚么簡單些的文字？這些佛經(jīng)實(shí)在太難，沒有你在，我怕是沒一句能讀得通。”
莫玄炎沖他又一噘嘴，似嗔似怨，道：“沒有?！?p> 晉無咎道：“我不能這么自私，你別管我了罷，單只教給我的這些，已夠我溫習(xí)好一陣子，待我當(dāng)真全部弄懂，內(nèi)傷也該好得差不多了?！?p> 莫玄炎不去理他，往后翻至“分類”篇，道：“大乘涅槃種類有四，唐玄奘大師于《成唯識(shí)論》卷十云……”
晉無咎道：“玄炎……”
莫玄炎左手舉起，在他小臂上輕輕一拍，道：“還不專心，找打?！?p> 晉無咎只得閉口，莫玄炎方轉(zhuǎn)似笑非笑，續(xù)道：“涅槃義別略有四種，可這四種，無人答惑無書參閱，我也難以盡解?！?p> 晉無咎順?biāo)揲L食指，見紙上赫然寫道：
“一為本來自性清凈涅槃，謂一切法相真如理，雖有客染而本性凈，具無數(shù)量微妙功德，無生無滅湛若虛空，一切有情平等共有，與一切法不一不異，離一切相一切分別，尋思路絕名言道斷，唯真圣者自內(nèi)所證，其性本寂故名涅槃。
二為有余依涅槃，謂即真如出煩惱障，雖有微苦所依未滅，而障永寂故名涅槃。
三為無余依涅槃，謂即真如出生死苦，煩惱既盡余依亦滅，眾苦永寂故名涅槃。
四為無住處涅槃，謂即真如出所知障，大悲般若常所輔翼，由斯不住生死涅槃，利樂有情窮未來際，用而常寂故名涅槃。
一切有情皆有初一，二乘無學(xué)容有前三，唯我世尊可言具四?！?p> 晉無咎道：“這段文字很難么？好像是說一切有情眾生都能入第一種涅槃，然后，然后，只有佛陀能入第四種涅槃。”
莫玄炎道：“所謂‘二乘無學(xué)及有學(xué)’，我也知道甚么意思?！?p> 稍加注釋后又道：“只不過聽爹爹說，這里四種涅槃恰好對(duì)應(yīng)我莫家劍法四重境界，莫家祖先嘔心瀝血，一代一代傳到我的手中，始終未能到達(dá)最高?！?p> 二人滅燈起立，穿過光圈來到“魔界森林”，這時(shí)晉無咎六脈復(fù)原有七八成，每日里呼吸運(yùn)氣皆無大礙，莫玄炎只以單手挽他右臂，想他萬一足下不穩(wěn)，自己能及時(shí)察覺便好。
孤男寡女在這避世離俗之所肢體相觸，發(fā)乎性情止乎禮義，晉無咎心底敬重全無邪念，莫玄炎得他舍己相救，亦覺該當(dāng)如此。