第七百一十章：補(bǔ)天（二）妖族模擬
正因?yàn)榕畫(huà)z他們的地位特殊，所以被允許不參與這次決戰(zhàn)，而是和后勤人員一同留在妖庭內(nèi)，與其他人員一同去照護(hù)剛剛出生的人類(lèi)。
原本按照女?huà)z在妖庭的地位，東天二皇是愿意給她一個(gè)面子，讓女?huà)z的丈夫包犧也待在后方。
可這種行為無(wú)疑觸動(dòng)了包犧敏感的神經(jīng)，他本來(lái)就因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)女強(qiáng)男弱的家庭局面而感到憋屈，故而非要親自去參與戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)。
最后甚至求到了天皇帝俊這邊，帝俊也不好插手別人的家務(wù)事，所以說(shuō)只要女?huà)z同意你就可以去。
女?huà)z一開(kāi)始自然是不愿同意，但最終還是體諒自己丈夫的心情，同意他參與到這次血腥的巫妖大戰(zhàn)中。
包犧在這場(chǎng)大戰(zhàn)中也沒(méi)能做出什么貢獻(xiàn)，屬于最底層那些普普通通的耗材，唯一幸運(yùn)的是沒(méi)有死于戰(zhàn)場(chǎng)波及中。
隨著不周山轟然崩塌之后，無(wú)論巫族還是妖族都必須逃脫這里才可活命，因?yàn)椴恢苌奖浪鷦澇鲆坏捞熘?，正在不斷朝世界傾斜污染。
玩家在游戲開(kāi)局時(shí)的任務(wù)，便是操控包犧一邊躲避攻擊，一邊盡可能的從不周山廢墟中逃脫。
當(dāng)然逃脫不過(guò)是寫(xiě)在劇情提示上的，實(shí)際上玩家是沒(méi)法逃離不周山廢墟，這片戰(zhàn)場(chǎng)隨機(jī)生成永無(wú)止境，甚至游戲中還有一個(gè)記錄成就，就是看玩家究竟能夠逃得有多遠(yuǎn)。
不論如何包犧的好運(yùn)氣終有用完的時(shí)候，雖然說(shuō)僥幸沒(méi)有死于不周山大戰(zhàn)，但終究因?yàn)樘熘哿鞒龅幕煦缰E落。
隨著包犧奄奄一息即將斃命之時(shí)，整個(gè)人也進(jìn)入回憶殺狀態(tài)回到過(guò)去，從這時(shí)候開(kāi)始才進(jìn)入正題。
《洪荒之補(bǔ)天》的游戲結(jié)構(gòu)整體來(lái)說(shuō)，與《鴻蒙》系列開(kāi)篇有些類(lèi)似，要通過(guò)多周目游玩不同的任務(wù)線，才能夠體驗(yàn)游戲的整體結(jié)局。
而《補(bǔ)天》一周目是無(wú)法選擇任務(wù)路線，雖然說(shuō)進(jìn)入的是包犧回憶，但回憶只能夠選擇女?huà)z路線。
這引起了一部分玩家的不滿，畢竟呢雖然說(shuō)游戲里有一些玩家，就喜歡操控漂亮妹子來(lái)玩，可不喜歡這么干的玩家也同樣不少。
對(duì)此太極公司也在論壇上給予解釋?zhuān)詮?qiáng)制要求先體驗(yàn)女?huà)z線，是因?yàn)榕畫(huà)z線與伏羲線在劇情上有前后關(guān)系，只有先玩女?huà)z線才能更好的理解伏羲線劇情。
女?huà)z線游玩內(nèi)容是可以作為一名普通的妖族，嘗試從巫族最強(qiáng)盛的時(shí)代生存下去，這確實(shí)也是一種全新的體驗(yàn)。
過(guò)去玩家在《鴻蒙終》中操控的乃是東天二皇，被鴻鈞親自撫養(yǎng)長(zhǎng)大的一對(duì)兄弟，自幼就懂得無(wú)數(shù)道法秘術(shù)，與尋常妖族自然不可同日而語(yǔ)。
至于“九頭靈獅”dlc中操控的對(duì)象，且不說(shuō)九頭靈獅固然不是十大妖將，但同樣天賦異稟甚至參與過(guò)紫霄宮講道，亦是和尋常妖族之間有較大差距。
而且整個(gè)dlc中沒(méi)有什么日常，主要流程就是在不周山開(kāi)殺，以戰(zhàn)斗為主沒(méi)有任何生存經(jīng)營(yíng)元素。
女?huà)z和包犧是真真正正的中低層妖族，沒(méi)有什么特殊的天賦異能與法術(shù)——女?huà)z的藝術(shù)天賦在這個(gè)時(shí)代毫無(wú)用處。
一定要類(lèi)比的話這段游戲流程，與“冥河血海”的前半段最為相似，只不過(guò)扮演主體從巨獸換成妖族。
巫妖二族在生命值機(jī)制上沒(méi)有不同，都是共用饑餓度和各軀干的受傷值，非要說(shuō)的話那就是妖族肉體力量更脆弱。
游玩上兩者的區(qū)別主要還是在法術(shù)，不過(guò)那得是經(jīng)過(guò)鴻鈞專(zhuān)業(yè)教導(dǎo)的東天二皇，才會(huì)有千奇八怪的高超法術(shù)。
大多數(shù)妖族還是像包犧與女?huà)z這樣，是天地應(yīng)運(yùn)而生從野獸中誕生的妖族，所以他們的道法自然不值一提。
女?huà)z擅長(zhǎng)的是捏泥偶并驅(qū)使他們作戰(zhàn)，從那些栩栩如生的泥偶身上，依稀能看出日后捏人的影子，不過(guò)她的泥偶在此時(shí)作用，更主要是吸引敵人注意力而已。
通過(guò)驅(qū)使泥偶制造各種動(dòng)靜引開(kāi)敵人，或者將敵人引入預(yù)先設(shè)定好的陷阱，這才是女?huà)z夫婦以弱勝?gòu)?qiáng)的保證。
而女?huà)z至少還有值得一提的能力，擅長(zhǎng)繪畫(huà)和音樂(lè)的包犧，仿佛不應(yīng)該生存在這個(gè)時(shí)代一樣。
所以當(dāng)鴻鈞于紫霄宮講道的時(shí)候，包犧和女?huà)z只是區(qū)區(qū)不值一提的小妖，甚至連被邀請(qǐng)去聽(tīng)道的資格都沒(méi)有。
游戲起初玩家的任務(wù)就是扮演女?huà)z和包犧，目的是在這個(gè)險(xiǎn)惡的世界中生存下去，不少玩家估摸著按照太極脾氣，這是為了日后出專(zhuān)門(mén)的模式做準(zhǔn)備。
就如之前一樣經(jīng)過(guò)一定時(shí)間之后，游戲就會(huì)自動(dòng)進(jìn)入下一階段，而該階段對(duì)應(yīng)的劇情是紫霄宮講道。
紫霄宮講道結(jié)束后巫族會(huì)開(kāi)始在各地清繳妖族，然后便是上一部《鴻蒙終》發(fā)生過(guò)的劇情，對(duì)此玩家們是已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一次了。
等女?huà)z夫婦被帶回到萬(wàn)妖殿之后，開(kāi)始了作為底層妖族在這里的生活，可以通過(guò)執(zhí)行任務(wù)來(lái)獲取功勛值，利用功勛值兌換生活物資和想要修行的法術(shù)。
應(yīng)該說(shuō)這個(gè)時(shí)代的妖族有一個(gè)好處，那就是只要有功勛值就一定能學(xué)到法術(shù)，這在后世是想都不敢想的事情。
哪家不是把法術(shù)緊緊藏在門(mén)派深處，只有符合標(biāo)準(zhǔn)的弟子才能夠?qū)W習(xí)，否則都是一些通用的大路貨色。
而這其實(shí)也是在巫族強(qiáng)大的壓力下，妖族這邊迫不得已推出的政策，這一政策的最大受益者自然是底層妖族。
《鴻蒙終》本體中玩家扮演的角色高高在上，《九頭靈獅》中開(kāi)局便是不周山大戰(zhàn)，距離底層妖族的生活都有點(diǎn)遠(yuǎn)。
只有在《補(bǔ)天》中的“女?huà)z篇”，才體現(xiàn)出東天二皇時(shí)代的底層妖族，究竟處于一種什么樣的生存狀態(tài)。
怎么說(shuō)呢起碼比被巫族追殺的日子要好，只要待在妖族居住地的話，生存情況就還算是比較穩(wěn)定。
對(duì)于那些沒(méi)有野心的妖族，這段時(shí)間日子要比過(guò)去好得多，通過(guò)日常任務(wù)換取生活所需的食物綽綽有余。
但如果是一只志向遠(yuǎn)大對(duì)未來(lái)有規(guī)劃的妖族，就必須通過(guò)完成一個(gè)又一個(gè)任務(wù)，獲取大額點(diǎn)數(shù)兌換更強(qiáng)力的法術(shù)。