離開了廣源寺后，秦缺便往朝哥城的方向走去。
他只有靈見境的修為，許多功法也無(wú)法使用。
安連城與朝哥城路途較遠(yuǎn)，一路上要路過(guò)不少草寇之地，所行并不安全。
秦缺走之前，從羅漢佛身前的功德箱里偷來(lái)了些香火錢，買了一匹瘦馬，走得不急不緩。
因?yàn)闀r(shí)間充裕，他也就不那么趕，前一世未曾領(lǐng)略人間百態(tài)，他得將這些一一補(bǔ)回來(lái)。
見著有賣炊餅的，便買了幾個(gè)炊餅，曾經(jīng)作為修行界第四，不好口腹之欲。
如今秦缺發(fā)現(xiàn)……真香。哪怕是再簡(jiǎn)單不過(guò)的炊餅，也別有滋味，比源獸的獸血結(jié)塊后好吃很多。
荊缺仿佛沒(méi)有真正的死去，而是成了秦缺的另外一面，如今的秦缺，還有著秦簡(jiǎn)那樣的老練，卻又兼顧少年心性。
前往不周學(xué)院的路上，秦缺最多的消費(fèi)便是吃，其次是閱讀。
他已然注意到，自己的閱讀理解能力，好的過(guò)分。
能夠通過(guò)文字，看到寫下這些文字時(shí)，創(chuàng)作者的心緒變化。
所以他前身雖愛(ài)書法，卻不愛(ài)讀書，只看修行典籍，現(xiàn)在卻嗜學(xué)如命。
路過(guò)小鎮(zhèn)書店的時(shí)候，秦缺就被店家忽悠，說(shuō)店里的書籍都是手稿孤本。
秦缺計(jì)劃要買不少書，他便讓店家隨便寫了一個(gè)字。
然后由字觀心，直接說(shuō)出了這些書籍的真實(shí)價(jià)格，以及店家內(nèi)心敲竹杠的想法。
這一手讀心術(shù)一般的解讀，把店家唬的一愣一愣的，店家驚為天人，就將這些書免費(fèi)贈(zèng)予了秦缺。
這一路上，秦缺看了不少詩(shī)集與經(jīng)典讀物。但最多的，還是宴平樂(lè)與杜付二人的。
“原來(lái)圣人宴平樂(lè)，寫下《太伏山贈(zèng)杜付》這首詩(shī)的時(shí)候，是如此敷衍的心情。
只是因?yàn)槎鸥秾懥颂嗍追Q贊他的詩(shī)句，不得已回一首應(yīng)付一下，想來(lái)杜付要知道了，心里應(yīng)該很難受吧？”
“敢情圣人杜付的這首《秋夜苦雨》其實(shí)并非是雨天所作，而是因?yàn)樗寄钛缙綐?lè)，在晴天所寫……
可憐天下學(xué)子們一直以為這首詩(shī)是雨天所作，用以思念情人的。”
“嘖嘖，這首《飲中仙》居然是杜付夜半孤單，夢(mèng)中悲醒時(shí)所寫。雖然寫了古來(lái)圣賢中善酒之人，但真正想吹捧的，還是宴平樂(lè)啊……這小心翼翼的姿態(tài)，真是可憐?！?p> “明明和王倫只是相交幾次，明明這王倫修行境界和詩(shī)才都不如杜付，但宴平樂(lè)寫下《贈(zèng)王倫》這首詩(shī)的時(shí)候，竟然如此快樂(lè)……”
秦缺看得津津有味，一路上趕路乏味，全靠書籍解悶。
當(dāng)今世上，三大圣人，宴平樂(lè)，杜付，唐忘年。誰(shuí)都對(duì)這三人感興趣，都想與這三人成為朋友。
但唐忘年是個(gè)悶葫蘆，修的是純陽(yáng)之道，在太乙道教里被人供著，幾乎不下太乙山。
話題也就很少，只知道他道法通神，乃是道教的千年難出的奇才。圣人之中，排行第三。
至于杜付和宴平樂(lè)，這二人就很有意思了，二人在所有人看來(lái)，互為好友。
但通過(guò)讀詩(shī)句，秦缺發(fā)現(xiàn)，所謂好友，不過(guò)是杜付這位第二圣的一廂情愿。
宴平樂(lè)其人，為人灑脫不羈，率性風(fēng)流，生的高大英挺，詩(shī)才與道行，皆是天下第一。
所有人都認(rèn)為，宴平樂(lè)破開言隨云的封天結(jié)界，只是早晚的事情。也由此，三圣人里，他被稱之為第一圣。
當(dāng)今世上唯一能和宴平樂(lè)在詩(shī)才和道行兩個(gè)領(lǐng)域較量的，也就是第二圣人杜付。
只是相比起來(lái)，杜付就給人一種老實(shí)人的形象，他不如宴平樂(lè)灑脫，因?yàn)檎麄€(gè)心思，一半給了修行，一半給了人間。
修行者和凡人應(yīng)該劃分一定界限，但杜付沒(méi)有。
他經(jīng)常扮作農(nóng)夫釣客織席販履之流，與凡人百姓親近。
他詩(shī)才不弱于宴平樂(lè)，而道行，第二和第一圣人到底誰(shuí)更強(qiáng)，其實(shí)也很無(wú)人知曉。
只是……杜付很青睞宴平樂(lè)，以至于在所有人眼里，杜付是不如宴平樂(lè)的。
之所以閱讀兩位圣人的詩(shī)集，是因?yàn)椴恢軐W(xué)院的院長(zhǎng)，便是圣人杜付，副院長(zhǎng)則是宴平樂(lè)。
這也是不周山的不周學(xué)院，為天下第一院的原因。
杜付主內(nèi)，與諸多修行界的名人一同傳道受業(yè)解惑。
宴平樂(lè)性情灑脫，雖然是副院長(zhǎng)，但一直都是游山玩水，難以尋覓。
秦缺的前身，因?yàn)橘Y質(zhì)駑鈍，與這些圣人幾無(wú)交集。
直到數(shù)年前，魔帝麾下第一高手桑拜，前往佛宗鬧事，恰好秦缺路過(guò)。
用一戰(zhàn)成名來(lái)形容秦缺在佛宗的經(jīng)歷，絲毫不為過(guò)。
多年在荒源生死搏斗，讓秦缺有了一套屬于自己的，不走章程的打法，兇悍程度，連魔宗都畏懼三分。
這一戰(zhàn)之后，人們才知道，原來(lái)這個(gè)世界……還有人的實(shí)力比小夜佛子更接近圣人。原來(lái)這個(gè)世界，還有如此兇狠的打法。
可那之后……秦缺就被人穿越了。
如今一切都得重來(lái)，秦缺卻不覺(jué)得乏味。大概是終于又找到了少年氣，他忽然覺(jué)得，整個(gè)世界都不一樣了。
……
……
朝哥城外，巍峨的不周山乃是奇景，奇在一個(gè)飄字。
每一座山峰都在懸空陣的作用下，漂浮在天空中。
不周山分為七峰，懸于朝哥城外的天空，用天河連接，云霧之下，便是碌碌塵世。
此地沒(méi)有佛，沒(méi)有道，沒(méi)有任何宗教。
百姓們跪拜的，便是這天空中的兩位圣人，以及那些修行界中的大修行者。
秦缺看著天空中的不周學(xué)院，心道這大概是最近接天之結(jié)界的地方。
如果當(dāng)年言隨云沒(méi)有封天，在上頭看到的星空，一定很震撼。
距離招生結(jié)束，還有四天時(shí)間，秦缺得找個(gè)地方先安頓下來(lái)，便混進(jìn)了載著一車茅草的馬車上，仰面朝天，準(zhǔn)備先混進(jìn)朝哥城。
朝哥城的城門守衛(wèi)并沒(méi)有太嚴(yán)，任誰(shuí)見到了不周山，都會(huì)對(duì)這座雄城心生敬畏。
即便當(dāng)年九晉的太子來(lái)到朝哥，也生出贊嘆。
朝哥城的北面，是一片自由市集。所謂自由，乃是許多人在這里擺攤賣各種東西。
古玩字畫，或者一些沒(méi)有名氣的作者寫下的故事。
有些故事還真挺好看，有不少作者就是在自由集市有了名氣，繼而被大儒關(guān)注。
當(dāng)然，除卻各種稀奇玩意兒，這里還有各種賭局。
只不過(guò)不周學(xué)院有兩位詩(shī)才驚天地動(dòng)鬼神的圣人，朝哥人的賭局，就更接近博弈，且極為風(fēng)雅。
在秦缺路過(guò)的自由集市的時(shí)候，恰好就看到了有趣的一幕。
一位十八九歲的年輕人，正在同時(shí)和二十七人下棋。
二十七個(gè)棋盤圍城一個(gè)大圈，他幾乎從不思考，每次走到棋盤前，只駐足一息，落子有力。
留下對(duì)手錯(cuò)愕的神情，便前往下一個(gè)棋盤。
若二十七個(gè)對(duì)手全部都在思考，他便去圈的中心，那巨大的橫幅上寫幾個(gè)字。
秦缺就有書法上天賦，他看著那些字，龍飛鳳舞一氣呵成，即便遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，也能感覺(jué)字中透露出的那股子桀驁不馴，不自覺(jué)點(diǎn)頭贊嘆。
而當(dāng)強(qiáng)大的閱讀理解能力，讓他由字觀心的時(shí)候，秦缺內(nèi)心一震。
“怪不得這家伙生的如此英俊不凡，原來(lái)是那個(gè)人的親弟弟?！?p> 如今秦缺已然知道，杜付心傾宴平樂(lè)，自然愛(ài)屋及烏，對(duì)宴平樂(lè)的弟弟——宴平生也是頗為關(guān)照的。
秦缺嗅到了機(jī)緣的味道，他對(duì)書法頗為精通，棋道上則只有尋常水平。
但宴平生這一邊下棋，一邊寫字的做法，秦缺忽然有了信心。