回到自己住的院子，安康讓安福繼續(xù)去看他的螞蟻搬家，然后和南宮師尊、安逸雨在安逸雨的廂房里坐著談話。
安康去太宙宗的事情，安康揀一些無關緊要的內容和安逸雨說過。也曾提到這位南宮師尊是一位法術大師，也就是端木翼的師父。
安逸雨心想這位南宮師尊是端木翼的師父，竟然看起來比端木翼還年輕。也是嘖嘖稱奇。
不過，聯(lián)想到安康在學堂里的老師，那位史先生，才修煉了法術沒幾天頭發(fā)就變黑了，有了返老還童的跡象，也有些理解這種不可思議了。
南宮師尊聽安康一口一個師尊地稱呼，飲了一口茶說：“你以后也別叫我?guī)熥鹆?。以免引起不必要的麻煩。?p> “那我稱呼您什么？”
“我叫南宮曼。你就叫我小曼吧?！?p> 安康：“??？”
安逸雨：“啊？”
安康說：“南宮師尊，這恐怕不太好吧。我要是叫你小曼，恐怕會引起更多不必要的麻煩?！?p> “我明白你所說的麻煩到底是什么麻煩了?！蹦蠈m曼自然是想到安康把另一個姑娘叫小汐的事，“那么你就叫我南宮師姐吧?！?p> 這個稱呼還算是比較正常。安康點點頭。
今天父親安天寒不在，繼母蘇婉玉身體不適。晚餐就沒有在內院的正廳吃，而是由丫鬟送入了安康和安逸雨住的院子。安福見來了一位比仙女還漂亮的長腿姐姐，也不情愿回去陪母親吃飯。于是四個人在涼亭里坐著吃了飯。
安逸雨也算吃得少的了，南宮曼吃得更少?？梢哉f是淺嘗輒止。只有安福這個大胖子風卷殘云。
南宮曼對安逸雨興趣不大，但是對安福倒是很感興趣。她問安康：“安福兄弟應該也是原力……呃法術覺醒者吧？現(xiàn)在已經(jīng)到哪一品階了？”
安康回答：“三品二階?！?p> “他會些什么法術呢？”
“御風和魅惑。”
南宮曼點點頭沒再說話。畢竟品階還太低，這兩個技能還無法完全展現(xiàn)出效果來。
安康問道：“南宮師姐。御風就是飛行術，這我可以理解。在太宙宗我見那位鐘元鐘長老展示過?？墒沁@個魅惑有什么用途就不知道了?！?p> 南宮曼一笑：“魅惑法術我只聽說過但沒見過，等到以后自然就知道了。安福是位武者，這兩個技能正當其能。”
安福這位戰(zhàn)神一樣的人會【御風】飛行，那當然是如虎添翼。如虎添翼這個詞本身不就是用來形容會飛的老虎兇猛無敵嘛。這也讓安康想起了《封神演義》中那位長了一雙翅膀的雷震子。
把二維的殺傷力提升到三維，這是質的飛躍，與一般的武者不可同日而語。
至于【魅惑】怎么用，那看以后安福的造化了。
用過晚餐之后，安康把安福打發(fā)走了，把南宮曼請進了自己的房間。
“南宮師姐，關于如何阻止隕星墜落的事情。你考慮得如何了？”
南宮曼搖搖頭說：“你那天說得對。即便是我用原力把隕星炸碎，那些小隕石散落下來，殺傷力也并不比一顆大隕星弱?！?p> 安康說：“我倒是有一個好主意。不知道師姐怎么想?！?p> “你有什么主意？”
安康不記得到底是在物理課還是地理課上聽老師講過，說地震、洋流、颶風這種地殼、水、風的巨大變化除了可以讓局部地區(qū)產(chǎn)生位移以外，還可以改變地球的自轉，甚至還能細微地改變地球在太陽系中的位置。
如果是這樣的話，只需要想個辦法制造一場海嘯、颶風或者地震，讓星球的位置發(fā)生偏移，這樣只要隕星落下來的位置不就發(fā)生改變了嗎？
只要墜落地點距離新城二十里以上，這樣就不會對這座城池造成滅頂之災。
安康把他的想法告訴了南宮曼。并且用地震舉例來說明地震與星球運動之間的關系。
南宮曼撫著她美麗的臉陷入沉思。
半晌，南宮曼才開口說道：“你真是個天才！”
“師姐過獎了，天才談不上。只不過是恰好知道這個知識點而已?！?p> 南宮曼說：“安康，你的想法很好。我同意按你的想法去做。讓我們做一場地震出來。”
安康解釋說：“南宮師尊，我所說的引發(fā)地震來改變星球的自轉或者讓星球移位只是舉個例子。能夠影響星球自轉的方式很多。倘若引發(fā)地震會令師尊消耗大量原力的話，其它的方式是否可行？”
南宮師尊說：“那些也許可以少消耗一些原力，但是我的原力技能是土系。我無法對水、風造成影響，所以你說的改變潮汐、洋流、風等，我恐怕還做不到。即便是地震，我也無法確知是否有足夠的威力?！?p> 這個時候安康才明白，南宮曼之所以之前考慮要用把隕星炸開，只不過是因為她的主技能是土系。因此，在海嘯、颶風、地震這些方式中，她選擇了地震也是理所當然的。
不過，南宮曼雖然是這樣說，但是安康還是有些擔心。主要擔心的就是端木翼告訴他的關于南宮曼原力受損的事。
安康問：“師姐，我聽端木提過你的原力受了些影響？”
南宮曼輕輕一笑：“是的。我前陣子被人算計了?！?p> “?。繋熃阍寄苓@么高，怎么會被人算計？”
“防人之心不可無啊?！蹦蠈m曼說，“在這個星球上，除了原力以外，還有一些神秘的力量。巫術便是其中之一。”
果然又是巫術。
南宮曼嘆了口氣說：“其實說起來巫術也是原力技能。只不過巫術跳過了原力中的一些需要循序漸進的部分。不是以身體為基礎進行修行，而是以精神為基礎進行修行。當然不管是原力也好、巫術也好最終是殊途同歸，然而在修行過程中會出現(xiàn)各種功能。這些功能就導致了巫術和主流原力的不同?！?p> 安康似懂非懂地點點頭。
南宮曼說：“比如你在太宙宗的山洞中見到我的影像。我必須要借助一些環(huán)境的因素才能把影像投放出來，而且效果不一定好。但是巫術可以不利用任何環(huán)境，就可以讓一個人的影像出現(xiàn)在千里之外。除此之外，還可以讓影像出現(xiàn)在一個人的夢境之中。造成人們常說的托夢的效果?！?p> “啊？死人給活人托夢原來是這些巫人干的？”
南宮曼搖搖頭：“不是。這和托夢是兩回事。但是尋常人分辨不出區(qū)別?！?p> 南宮曼飲了一口茶說：“我的原力確實受到了損傷，并沒有恢復到最好的狀態(tài)。所以對能否成功地引發(fā)一場足以讓新城移動二十里的地震，并不是十分有把握?！?p> 原力受損的話會對生命構成威脅。如果真的是為了制造一場地震而讓這位年輕美麗的師尊香消玉隕，這種結果安康也是不愿意看到的。況且，就師尊的意思來看，地震到底能達到怎樣的強度，她自己也沒有把握。
即便是強度夠了，但是各個地方的地質構造不同，引發(fā)的效果也會完全不同。
安康無法知道這座新城是不是處于容易引發(fā)地震的地震帶。如果不是的話，地殼在地震的作用下會怎么樣運動，他也一無所知。如果到時候引起的不是星球自轉的變化，而只是塌陷下去一塊兒。那豈不是雪上加霜？