法相之上是大乘境。
這個(gè)不是指佛教的大小乘佛教之分。
而是代指那人第一次一將自己得道理加載到智慧之光上。
這也是第一次智慧之光得蛻變，是自身道與理的大乘時(shí)刻，比如你認(rèn)為天地種種物質(zhì)皆是“炁”，構(gòu)成的，那么智慧之光會(huì)直接蛻變?yōu)椤緸鸥闳綮`光】，那么你駕馭的神通，或者你看到的物質(zhì)本相，都是由炁構(gòu)成。
也就說(shuō)這一境就是對(duì)自己心中，眼內(nèi)的世界觀定義，這一步踏出，那就是天差地別，以前你一絲一點(diǎn)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)與理解，都會(huì)化作這一境界的基石和打造這個(gè)境界的無(wú)上材料。
自身靈光所認(rèn)識(shí)的一切，回影響整個(gè)世界，當(dāng)然這些都是潛移默化的，但是唯一一點(diǎn)不可否認(rèn)得就是這一境界的強(qiáng)大。
除了潛移默化得感化天地，讓它向著自己想要看見的世界改變外。
自己靈光之下也會(huì)漸漸行程一條大道，這條道代表的就是你，就跟佛經(jīng)重所說(shuō)，說(shuō)念一聲誰(shuí)的佛號(hào)克解脫自身苦難是的，就有這般的神通，但是功能不止這些。
比如你在對(duì)敵時(shí)，自身道則自然加持，引動(dòng)天地萬(wàn)道加持，自身力量直接就翻了翻，而且自身大道所延伸至的地方，自己就可以一步達(dá)到。
就算物質(zhì)身軀，神魂，元神，被崩滅，大道更是能消耗本身，重新復(fù)活他神魂，元神，物質(zhì)身軀。
可謂是大道不滅我不死，就算大道滅了，頂多重創(chuàng)靈光，不會(huì)礙事。
只要修養(yǎng)一段時(shí)間自然回轉(zhuǎn)，到時(shí)候還可以建立大道，繼續(xù)緩慢擴(kuò)張。
沒錯(cuò)大道是需要擴(kuò)張的，要不然呢？，你以為呢？，哈哈，自然是要主動(dòng)擴(kuò)張的了。
畢竟他們又不是大帝，一道壓萬(wàn)道，怎么可能達(dá)到那種境界。
再往上就是般若境，即是代表五蘊(yùn)皆空，六根法靜，看破諸般外相，徹底成就初步佛心，牽引眾生因果加身，化劫而去，度人往生，看破虛相，我相，眾生相，蘊(yùn)養(yǎng)三寶，高升天人，端坐佛土。
這個(gè)境界就是真正的開始證坲之境，開始在心中行程一尊菩薩法相，無(wú)形得靈光會(huì)幻化成一尊菩薩真形，攜帶七寶，身批琉璃，頭戴金冠，表示已經(jīng)初蹬菩薩境。
菩薩要想成佛，那就需要牽引眾生因果加身，化作眾生，感悟眾生，度救眾生，。
也許你會(huì)化作一艘船，在洪水泛濫得地方救度快要被淹死的人，之后因?yàn)槟举|(zhì)腐爛而消亡，期間你會(huì)感覺到痛苦，煎熬，和無(wú)聊。
每一種情緒都是可以化作一丙可怖大錘，作為瘋狂敲打一顆佛心力量來(lái)源，若是佛心不堅(jiān)定，就會(huì)靈光自散，徹底死去。
若是意志堅(jiān)定，則會(huì)一劫又一劫的落下，一次又一次被牽引變化成各種身份，人物，物品。
經(jīng)歷他們的苦難折磨，歡喜悲苦。
或是乞丐，遭人嫌棄，被人毆打唾罵。
也許是貴公子，每天花天酒地，享受全力，被六根纏繞，五蘊(yùn)遮眼。
正所謂，不知他人苦，莫?jiǎng)袼松啤?p> 菩薩也是此理，必須經(jīng)歷凡人痛苦，歡喜。
然后化作木頭，頑石，感受他們得感受，化作不同的人或物，體諒眾生。
才可度盡眾生，眾生不盡，他們就永遠(yuǎn)在體諒眾生與救度眾生，自身更是會(huì)誕生一顆平常心，也就是一顆菩薩心，冰冷漠然，亦是慈悲憐憫。
當(dāng)菩薩能圓滿心靜，自然腦后會(huì)生出一圈，智慧光來(lái)。
表示這種菩薩已經(jīng)進(jìn)入了十地菩薩行列。
菩薩在往前，那就是化作因，干擾果，讓眾生在不知不覺見受之恩惠，更能有效率，有質(zhì)量得去超度眾生，讓眾生明白佛理，發(fā)自內(nèi)心的不在作惡。
若是菩薩能達(dá)到這種菩薩神通，已經(jīng)堪稱是操縱命運(yùn)，掌握因果，已經(jīng)小成因果道。
可稱一聲大菩薩。
再往上就是覺悟境，亦為覺著，覺悟一切，覺悟真假，覺悟色空，覺悟有與沒有，覺悟自身，自我，認(rèn)識(shí)到什么是我，何為我，我為誰(shuí)，我從哪里來(lái)，等等問題的答案，更是神通了得。
第一步就是大道貫穿宇宙，化作宇宙中的大道之一，這也只是初步，覺悟真我本相，看透色空這才是關(guān)鍵，更是可以端坐靈山之上，就可以用莫測(cè)神通影響整個(gè)宇宙生靈，都是潛移默化的影響，實(shí)力堪比大帝神，通高卻是于大帝。
佛也要分個(gè)三六九等。
第一等就是佛果。
你像虛空寶光如來(lái)這種的，雖然叫如來(lái)，是萬(wàn)法隨心而動(dòng)的意思，是佛的意思。
但是他是精神境界達(dá)到了這種程度甚至更高。
但是他的大道還是在緩慢擴(kuò)張?jiān)谔摽罩?，要想貫通整個(gè)宇宙，沒有個(gè)千八百年的才能初步覆蓋。
第二種佛叫做佛主，這就牛逼了，漸漸的自己得道開始更加全面得覆蓋宇宙，與萬(wàn)道接軌，擁有了宇宙得力量，也在往更深層面前進(jìn)。
這個(gè)時(shí)候佛主就會(huì)化身千萬(wàn)百萬(wàn)，億萬(wàn)，無(wú)窮盡的化身，行走世間，瘋狂吞吐人心中種種雜念，也是再鍛煉自身那道已經(jīng)轉(zhuǎn)化為佛光的靈光的接收處理信息得能力，也就是計(jì)算能力得攀升。
化身越多說(shuō)明這個(gè)佛主越強(qiáng)大，神通越是強(qiáng)悍，圓滿佛主化身與眾生一樣多，實(shí)力堪比已經(jīng)達(dá)到準(zhǔn)仙王水平，在某些神通上與仙王無(wú)二，比如測(cè)算未來(lái)什么的，算個(gè)今生前世啥的。
第三等，名曰：佛尊，如來(lái)。
兩種稱呼都可以。
這一個(gè)境界那就是高于仙王，準(zhǔn)仙帝級(jí)別強(qiáng)者。
因?yàn)槟菚r(shí)大道刻度于宇宙最深處與宇宙交融，然后孕育了一個(gè)佛胎，當(dāng)佛胎打破胎盤。
孕育成功時(shí)，也就是一位準(zhǔn)仙帝誕生時(shí)刻，這位準(zhǔn)仙帝誕生會(huì)給宇宙帶來(lái)巨大負(fù)擔(dān)甚至扛不住消耗而崩潰。
當(dāng)然這是在林帆來(lái)之前如果這么干得話是這樣的，但是如今現(xiàn)在。
林帆的計(jì)劃滿天開花，雖然說(shuō)不是整個(gè)宇宙都有混沌之門，煉化混沌炁，轉(zhuǎn)化先天元炁，但是林帆也是在北斗上開辟了一方門戶。
已經(jīng)投入使用了。
要不然儒道修士嘴皮子一碰，就是一大堆元?dú)饣黛?，在加修士修煉，沒有明顯下降，也撐不了多久。
那有現(xiàn)在，元?dú)庠诰徛厣?，看似一副大?shì)來(lái)到，實(shí)際上是林帆在暗中使勁的局面。
未完待續(xù)。
先天道祖
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