第八十五章 登陸師父
最怕空氣突然安靜。
禪房精舍的空氣此刻是凝固的。誰(shuí)都知道登陸是個(gè)將軍，問(wèn)了等于把他往火坑里推，不問(wèn)等于看不起他。
謝彥寶想要維護(hù)登陸，便訓(xùn)斥道：“哪來(lái)的烏鴉如此聒噪，如此好的東林寺珍藏的廬山云霧茶都堵不住嘴。”
此話(huà)一出，登陸的臉色非但沒(méi)好轉(zhuǎn)，反而更黑了。謝彥寶此話(huà)雖是好意，卻間接地、心虛地表達(dá)除了自己怕登陸出丑的意思，進(jìn)而讓人感到登陸是不行的。
小長(zhǎng)老哈哈一笑，把注意力吸引到他身上：“石施主，你讓登將軍與貧僧人等談經(jīng)論道，就好比讓貧僧與登將軍比試武藝，若是貧僧輸給了登將軍，這是常理，若是貧僧僥幸贏了，是不是貧僧應(yīng)該還俗去宮內(nèi)護(hù)衛(wèi)官家了？所以登將軍最好別搶貧僧飯碗，若是要說(shuō)也不能說(shuō)得太好，太好了豈不應(yīng)該棄官家而去，到我佛門(mén)凈地參禪修行？”
風(fēng)趣幽默可以打破尷尬，雖然也有擔(dān)心登陸出丑的意思，卻沒(méi)了那么多直來(lái)直去的難堪。登陸臉色好轉(zhuǎn)，心里就算有疙瘩也只能讓它過(guò)去。
但是有人不愿讓它過(guò)去，看到說(shuō)話(huà)的人出了聲，登陸心里有一種“最怕豬隊(duì)友”的感覺(jué)，加上“你不說(shuō)話(huà)能死啊”的內(nèi)心咆哮。
說(shuō)話(huà)的人是甄風(fēng)。甄風(fēng)緊跟著小長(zhǎng)老，立刻道：“其實(shí)登將軍早在接到小長(zhǎng)老請(qǐng)?zhí)?，想到了君子之交，便有所思緒，昨夜還寫(xiě)了下來(lái)，此時(shí)正藏在登將軍懷里?？赡苁菍④娕掳嚅T(mén)弄斧，一直不敢獻(xiàn)丑罷了。既然小長(zhǎng)老這樣說(shuō)了，不如就請(qǐng)將軍取出一瞧，請(qǐng)諸位高僧指點(diǎn)?！?p> 甄風(fēng)說(shuō)得非常明確，登陸此時(shí)除了拿出來(lái)差點(diǎn)被自己忘記了的那張紙，已經(jīng)無(wú)從選擇了。反正差點(diǎn)也就差點(diǎn)，在這些得道高僧面前不丟人。
延空法師取過(guò)登陸從懷里拿出來(lái)的紙，攤開(kāi)之后平靜地念道：“君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言。華枝春滿(mǎn)，天心月圓?！?p> 此言一出，本來(lái)只是微笑聆聽(tīng)的其他僧眾，忽然收斂了笑容，陷入了沉思，嘴上囔囔地復(fù)述起這短短的三十二個(gè)字，尤其是剛來(lái)的這位老僧。
登陸一看覺(jué)得氣氛有些呆滯，莫非不入諸位高僧法眼，便自嘲道：“實(shí)在是獻(xiàn)丑了，就是胡亂在紙上練練字罷了，請(qǐng)諸位師父海涵。”
“大師”并非對(duì)出家人普遍的敬稱(chēng)，“大師”乃是最頂級(jí)的尊稱(chēng)，尊稱(chēng)到極處，大師就是佛的意思。就算眼前高僧如何備受尊崇，也只有在過(guò)世后才會(huì)被稱(chēng)為“大師”。謝彥寶聽(tīng)了登陸自嘲，連忙想要救場(chǎng)：“登將軍必定字如其人，龍飛鳳舞?！敝宦?tīng)得精舍之中有呲牙之聲，莫非是太冷了？
石更咋咋呼呼地說(shuō)道：“怎樣，灑家說(shuō)過(guò)了吧，登將軍可是深藏不露，只不過(guò)這段偈語(yǔ)說(shuō)的是啥意思？”
小長(zhǎng)老搖搖頭，嘆口氣道：“此語(yǔ)深邃啊，每一處都有更深層次的意味，不是一兩句話(huà)可以簡(jiǎn)單解釋。若是非要理解，貧僧班門(mén)弄斧，如此解釋?zhuān)壕娱g交往沒(méi)有雜念，純潔得像清水一般；事情若不深入了解，看到的和事實(shí)會(huì)相差甚遠(yuǎn)。若要問(wèn)我將會(huì)到什么地方去，未來(lái)的路太過(guò)寬廣，我無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)，但見(jiàn)那春滿(mǎn)花開(kāi)，皓月當(dāng)空，一片安詳與寧?kù)o，我想那可能就是我的歸處?！?p> 一旁坐定的老僧道：“此言首句，佛道相容，心胸寬闊，可見(jiàn)一斑。頷聯(lián)與《華嚴(yán)經(jīng)》有異曲同工，《華嚴(yán)經(jīng)》曰：‘應(yīng)觀法界性，一切唯心造’，又曰：‘心如工畫(huà)師，能畫(huà)諸世間’。然心生萬(wàn)物，又執(zhí)取不放，以為實(shí)有，念念不離外象，于外象生出許多執(zhí)念，以此生諸多煩惱，憂(yōu)苦身心。縱離涅槃解脫一步之遙，亦如千里。執(zhí)象而求，咫尺千里，妙哉妙哉。”
延空法師點(diǎn)頭道：“阿彌陀佛，登居士大悟，若不破執(zhí)念，難歸心間佛?！?p> “然余心不在于此，其志必達(dá)于涅槃。涅槃乃不可思議、不可言傳之境，佛曰：‘不可說(shuō)’。世尊曰：‘吾有正法眼藏，涅盤(pán)妙心，實(shí)相無(wú)相，微妙法門(mén)，不立文字，教外別傳，付囑摩柯迦葉?！虼酥荒芤源说染辰绻饷骱拼螅瑺N爛無(wú)極，難以言表，萬(wàn)人有萬(wàn)解，然其性不變示之。故問(wèn)余何適，廓爾忘言?！?p> 小長(zhǎng)老接著老僧的話(huà)，道：“《六祖壇經(jīng)》曰：‘佛法在世間，不離世間覺(jué)’，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，春生則百花競(jìng)發(fā)，一葉知秋，一花亦可知春。目睹花滿(mǎn)枝頭，則春在其中矣。又睹此境界，知此自心，則于萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)不周到無(wú)漏，圓滿(mǎn)無(wú)暇。故華枝春滿(mǎn)，天心月圓?！?p> 其他人聽(tīng)得似懂非懂，但是這幾位高僧嘴里說(shuō)出的都是對(duì)登陸那段偈語(yǔ)的解讀，按照越是聽(tīng)不懂就越高明來(lái)理解，這樣看來(lái)似乎獲得了非常高的評(píng)價(jià)。
石更有些吃驚，作為挑撥離間的主體，此刻似乎不是自己設(shè)想的結(jié)局，等事畢之后，登陸一定不會(huì)饒過(guò)自己，他不怕死，就怕被登陸折騰得半死不活。
最吃驚的還是登陸，他按照甄風(fēng)的要求寫(xiě)這段話(huà)的時(shí)候，覺(jué)得要么是一些詞語(yǔ)湊一起，聽(tīng)起來(lái)很有意境，要么是從哪位隱士僧人抄來(lái)的。沒(méi)想到這些高僧仿佛都不曾聽(tīng)過(guò)此言，而且又特別重視。
登陸連忙解釋道：“諸位師父，此言不過(guò)是在下抄的而已，信手涂鴉，讓諸位師父見(jiàn)笑?！?p> 小長(zhǎng)老嘆道：“抄天地，抄萬(wàn)物，抄生死，抄盡為人真諦，將軍真乃高人！”
登陸感覺(jué)自己有口說(shuō)不清了，完了，隨口一句話(huà)都被當(dāng)做偈語(yǔ)，在“抄”字上面都能做出這樣的文章，而且還是出自小長(zhǎng)老之口，這事兒傳到官家耳朵里，難不成自己要變成登陸師父了？他不由得看向甄風(fēng)，現(xiàn)在連說(shuō)出自己是抄襲，也沒(méi)人信了。他不由得連連搖頭。
把后世弘一法師著名的偈語(yǔ)臨時(shí)套用，原本是為了備不時(shí)之需、跟小長(zhǎng)老有話(huà)可聊，沒(méi)想到在石更的誘導(dǎo)之下，在小長(zhǎng)老的推波助瀾之中，竟然成了登陸佛法精深的見(jiàn)證。甄風(fēng)回了一個(gè)無(wú)奈的笑容，事情朝著不同的方向發(fā)展，已經(jīng)不是自己這位始作俑者可以控制了。