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大唐神鬼傳

第012章:道術(shù)與境界

大唐神鬼傳 可樂(lè)發(fā)白 2602 2020-07-08 21:59:00

  至于另外三院,顏童講得沒(méi)那么仔細(xì)了,仿佛他對(duì)那些旁門(mén)左道的往事傳聞更感興趣,不過(guò)他還是講了個(gè)大概。

  孫正賀是法器院的院主,他為人正直威嚴(yán),在三陽(yáng)門(mén)內(nèi)威望最高,弟子們都怕他。十七師叔白茂是符箓院的院主,他年紀(jì)最小,三十來(lái)歲,甚至還沒(méi)有一些弟子的年紀(jì)大,但是輩分高,最喜歡捉弄眾弟子,借經(jīng)常借考驗(yàn)修行的名義和他們斗法,一不小心就把眾弟子打得鼻青臉腫,所以弟子怕他比怕孫正賀更多。反倒是道術(shù)院的院主元不諱比較親近弟子,而且道術(shù)院的弟子最多。

  至于尸鬼院,院主是一位名叫千面的中年男人,尸鬼院人數(shù)最少,只有寥寥十幾人,而且最不受人待見(jiàn)。

  三陽(yáng)門(mén)不少先代師公師祖都喜歡效仿創(chuàng)派祖師,所以故意把自己弄得邋里邋遢,臟兮兮,游云子也不例外。他并不是什么乞丐,而是故意把自己打扮得像個(gè)叫花子。

  雖然尸鬼院在門(mén)中受人排擠,但游云子這個(gè)怪師伯算是個(gè)另類(lèi),他最不喜歡門(mén)里各種各樣的規(guī)矩,經(jīng)常無(wú)視門(mén)規(guī)干一些出格的事,讓其他三院對(duì)他滿肚子非議。

  但他的道法偏偏高得出奇,就是兩位長(zhǎng)老也經(jīng)常被他氣得吹胡子瞪眼卻無(wú)可奈何,也只有掌門(mén)才能治得了他。所以他的行為在三陽(yáng)門(mén)就更加肆無(wú)忌憚了,為此他受了掌門(mén)不少懲罰,但懲罰過(guò)后他依然我行我素,時(shí)間一長(zhǎng),掌門(mén)也就睜一只眼閉一只眼了。

  除了他們幾個(gè)之外,眾弟子還有另外五位輩分高、年紀(jì)大的師伯師公,但他們平日里幾乎都隱居修行,很少外出,在三陽(yáng)門(mén)里并沒(méi)有多少實(shí)際權(quán)利。

  這些信息幾乎所有的弟子都知道,所以顏童并沒(méi)有刻意隱瞞什么。但是有關(guān)修道方面的知識(shí),顏童就講得更加籠統(tǒng)了。

  修道之人根據(jù)修行時(shí)間長(zhǎng)短和道法深厚,也分為幾個(gè)不同的大境界。每個(gè)境界又分為三個(gè)小境界。

  大境界從低到高分別是望氣境,開(kāi)靈境,培元境,真魂境和法身境。

  傳聞法身境上面還有某種未知的境界,但這只是某些人的道聽(tīng)途說(shuō)。放眼整個(gè)大唐就連真魂境的隱士高人都寥寥無(wú)幾,法身境更是只聞其名不見(jiàn)其人,所以這些境界究竟是真是假,沒(méi)有多少人敢確定。

  不過(guò)顏童說(shuō),大境界分為三個(gè)小境界倒是真的,因?yàn)槊總€(gè)小境界確實(shí)能給修道之人帶來(lái)某些特殊的天賦。

  望氣境的三個(gè)小境界分別是望氣初期,三昧中期,天眼后期。突破望氣初期后,修道之人可以聞到普通人聞不到的陰陽(yáng)之氣的味道。憑借這個(gè)天賦,修道之人可以判斷某個(gè)地方的陰陽(yáng)平衡和風(fēng)水情況。

  突破三昧中期,則可以感受到天地間的各種陰陽(yáng)元?dú)?,比望氣天賦更加敏銳直接。而突破了天眼后期,修道之人就可以打開(kāi)所謂的天眼,可以憑借肉眼看見(jiàn)陰陽(yáng)之氣和天地元?dú)?,任何妖魔鬼怪都無(wú)所遁藏。

  開(kāi)靈境的三個(gè)小境界分別是開(kāi)靈,附元和真法。

  開(kāi)靈初期賦予修道之人感受更高級(jí)的五行靈氣的能力,并可以修煉五行法術(shù),憑借靈力隔空驅(qū)使法器。比如之前的洪師姐可以利用麻繩鞭憑空抽出火焰。

  而附元中期則可以使修道之人凝練五行靈氣鍛煉某些器具,將五行靈力附元在法器上,大大提升法器的威力,還有機(jī)會(huì)將法器煉成類(lèi)似法寶一樣的器具。比如柳青的布偶娃娃。

  到了真法后期,才是一個(gè)修道之人的關(guān)鍵所在。

  一旦突破真法后期,修道之人就會(huì)開(kāi)啟體內(nèi)的氣海丹田,將五行靈力合而為一,開(kāi)始為凝塑元丹打下根基。這個(gè)階段的修士就是不借助天地間的五行靈力,法術(shù)本身也已經(jīng)蘊(yùn)含了五行本源之力,威力大到不可想象。

  至于培元境,顏童了解也不甚多,他只知道整個(gè)大唐留存不多、修道之人無(wú)不向往的某樣?xùn)|西,就是以往的培元境高人留下的東西,那就是法寶。

  有了法寶,修道之人就有了神仙一樣的能力,因此培元境的人也被世人稱之為“地仙”。

  余小封越聽(tīng)越糊涂,他只覺(jué)得顏童像是在講神話故事一般。這些捕風(fēng)捉影的事怎么可能當(dāng)真,所以他笑笑之后就沒(méi)把這些放在心上。不過(guò)顏童接下來(lái)的話就讓他感覺(jué)更加稀奇古怪和離譜了。

  修道之人既然有三六九等之分,天下鬼怪也一樣。

  天下鬼怪也有各種各樣的陰陽(yáng)屬性,有些特殊的鬼怪甚至也能修煉出五行屬性。

  因?yàn)樗鼈兎N類(lèi)太多,屬性太過(guò)復(fù)雜,所以修道之人根據(jù)鬼怪體內(nèi)的魂力強(qiáng)弱程度將它們同樣分為五個(gè)等級(jí)。從低到高分別是游魂、陰魅,鬼丁,鬼將,冥仙。

  這五個(gè)等級(jí)也分為低級(jí)、中級(jí)、高級(jí)三個(gè)小等級(jí),分別對(duì)應(yīng)修道之人的五大境界和三小境界,同級(jí)間的實(shí)力相差不多。

  有些鬼怪會(huì)因?yàn)榫邆淠撤N五行屬性能力外表呈現(xiàn)出不同的顏色,如金、木、水、火、土分別對(duì)應(yīng)金,青,藍(lán)、紅和黃色。但這樣的鬼怪十分稀少,大多數(shù)低級(jí)的游魂和陰魅都是普通的灰、白、黑色。

  而鬼怪到了鬼丁這一級(jí),體內(nèi)就會(huì)出現(xiàn)一種名為魂晶的東西,所有的魂晶都具備某種五行屬性,極少數(shù)還會(huì)具備某些變異屬性,變異屬性也會(huì)根據(jù)屬性的不同呈現(xiàn)出不同顏色,如代表雷的紫色,代表冰的銀色,代表毒的綠色等等。

  魂晶的用途雖然廣泛,但它太過(guò)稀少。它不旦可以用來(lái)煉藥、煉器,還可以當(dāng)作滋補(bǔ)之物幫助人修煉,所以在任何地方它都是有價(jià)無(wú)市的瑰寶。

  至于更高級(jí)的鬼怪都有什么特點(diǎn),顏童就更不知道了,這些知識(shí)他也是從門(mén)內(nèi)的藏書(shū)房里看來(lái)的,雖然是修道之人公認(rèn)的事,但是真是假誰(shuí)也說(shuō)不明白。

  聽(tīng)完這些,余小封和林子豪三人你看看我,我看看你,一副驚疑不定的模樣。他們感覺(jué)顏童像是在講鬼故事嚇?biāo)麄?,但看顏童一臉認(rèn)真的樣子又不像是在嚇?biāo)麄?,所以他們只好懷著半信半疑的態(tài)度把這些話記在了心里。

  剩下的時(shí)間,顏童領(lǐng)著他們參觀了一下三陽(yáng)門(mén),剛來(lái)的時(shí)候不覺(jué)得,但逛了一遍后,余小封覺(jué)得這片山莊確實(shí)別有一番韻味,讓人心里不覺(jué)生出一種寧?kù)o芳香的味道。

  而且那座五層小塔余小封三人也終于知道了它的名字,叫“禁妖塔”,一聽(tīng)名字就知道它應(yīng)該有著某種特殊作用,于是余小封等人對(duì)它就更加感到好奇了。

  整個(gè)三陽(yáng)門(mén)有一百多人,但卻一點(diǎn)也不擁擠,四個(gè)旁院在山莊周?chē)饔芯铀褪怯嘈》鈦?lái)時(shí)看見(jiàn)的那些零散分布的小院。

  雖然三院規(guī)模看起來(lái)差不多,但是余小封在逛的過(guò)程中還是發(fā)現(xiàn)了,游云子所在的尸鬼院最遠(yuǎn),在臨近山莊后面的一座陰山腳下,人數(shù)最少,比其他兩院清凈了太多太多??磥?lái)這個(gè)旁院在門(mén)內(nèi)的確不怎么受人待見(jiàn),希望自己不要被分到尸鬼院。

  到了晚上,吃過(guò)晚飯,余小封三人就被童顏領(lǐng)到了道場(chǎng),位于山莊中南部,與眾弟子的練功場(chǎng)僅隔了一片泉水花園。

  這個(gè)道場(chǎng)呈圓形,正前方有一個(gè)十幾層臺(tái)階的講道臺(tái)。雖然不大,但容納上百人是完全沒(méi)有問(wèn)題的。

  來(lái)到了道場(chǎng),余小封三人被嚇了一跳,因?yàn)閳A形道場(chǎng)此刻圍滿了人,看樣子三陽(yáng)門(mén)這近百名弟子都來(lái)了。

  這些人的目光落在他們身上,令余小封極其不自在,臉上表情顯得更加怯懦了。

  等了一小會(huì),一位黑白色道袍的長(zhǎng)須老者就在三人的陪同下來(lái)到了道場(chǎng)的講道臺(tái)上。雖然看起來(lái)面容枯槁蒼老,但舉手投足卻給人一種硬朗精神的感覺(jué)。

  余小封看著老頭身邊的三人,其中一人正是四師伯孫正賀,至于另外兩人,雖然沒(méi)有見(jiàn)過(guò),但根據(jù)周?chē)茏拥母`竊私語(yǔ)聲他明白了,他們分別是六師伯元不諱和十七師叔白茂。

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