第十五章劍譜
“阿彌陀佛。”枯榮禪師念了一聲佛號(hào),沉聲道:“宋施主果然功力精深,神功玄妙,老衲佩服至極?!?p> 枯榮禪師知曉,以宋明武功,若是真的來(lái)硬的,恐怕天龍寺諸僧都得戰(zhàn)死,便是他也會(huì)力戰(zhàn)而亡,而最后還不見(jiàn)得能夠殺死宋明。
畢竟他的年紀(jì),已經(jīng)真的很大了,各項(xiàng)身體機(jī)能,早已經(jīng)不復(fù)巔峰,嚴(yán)重下滑。除非他真的修成‘枯榮禪功’,達(dá)到“非枯非榮,亦枯亦榮“至高境界,到時(shí)候他的身體就可以返老還童,方才能勝過(guò)宋明。
可惜,便是枯榮禪師,也不知曉自己能否在大限到來(lái)之時(shí),修成《枯榮禪功》。
其他四僧,聽(tīng)到枯榮禪師的話,紛紛停住與宋明的交鋒,回到枯榮禪師的身側(cè),齊齊念了句‘阿彌陀佛’的佛號(hào)。
幾人看向宋明的目光中都不禁帶上了一抹深深的恐懼與忌憚之意,他們與宋明親自交手過(guò),使得又是六脈神劍,雖說(shuō)是每個(gè)人使出一路劍法,但是卻也不凡,可是卻敵不過(guò)宋明,他們從未想過(guò),世間竟然有人修成如此可怕武功。
“枯榮大師內(nèi)功深厚,枯榮禪功距離大成也就一步之遙,恐怕一旦修成枯榮禪功,世間再無(wú)人是大師的對(duì)手。”宋明卻是對(duì)枯榮禪師贊道,然后話音一轉(zhuǎn),道:“不知各位大師,可認(rèn)同我以斗轉(zhuǎn)星移、降龍十八掌兩門(mén)絕學(xué)換取一窺‘六脈神劍’?”
聞言,四僧面面相覷,卻是不知該如何答,不由看向枯榮禪師。
枯榮禪師權(quán)衡了利弊,都說(shuō)只有千日做賊,哪有千日防賊,宋明武功如此高明,內(nèi)功修為深不可測(cè),一旦盯上六脈神劍,那么就不會(huì)輕易放棄。天龍寺縱是守衛(wèi)森嚴(yán),又怎么可能時(shí)時(shí)防著。
許久之后,枯榮禪師道:“我天龍寺不缺絕學(xué),段氏先祖留下的一陽(yáng)指、六脈神劍、段氏劍法已然讓我段氏子孫受益數(shù)百年,然而子孫不孝,至今無(wú)人能夠練到最高境界,還貪圖外人絕學(xué)干甚?!?p> “宋施主你要借閱六脈神劍,老衲可以答應(yīng)你,但老衲這里有幾個(gè)條件,還望你能答應(yīng)。”
宋明原本以為枯榮禪師要抱著寧為玉碎不為瓦全毀了六脈神劍,沒(méi)想到話音一轉(zhuǎn),竟是帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī),連忙道:“枯榮大師,什么條件還請(qǐng)大師道來(lái)。”
“老衲一共有兩點(diǎn)要求,這第一,便是不可將六脈神劍外傳。”
這倒是應(yīng)有之義,宋明當(dāng)即就應(yīng)了下來(lái)。
“第二點(diǎn)要求...我天龍寺不日之后,將迎來(lái)一位貴客,而那位貴客的目的,也與你一般,是為那六脈神劍的劍譜而來(lái),老衲厚顏,想請(qǐng)宋施主幫忙,將那位貴客打發(fā)回去?!?p> ‘貴客?’
枯榮禪師口中的那位與自己一樣,為六脈神劍而來(lái)的貴客,應(yīng)該便是那鳩摩智了吧。
“大師放心,此事我應(yīng)下了!”宋明點(diǎn)頭應(yīng)道。
“宋施主隨老衲來(lái)!”枯榮禪師道,率先出了屋子,四僧緊跟而上,宋明則是最后,眾人走了一會(huì)兒,來(lái)到了一座大殿,正是天龍寺的牟尼堂。
枯榮禪師打開(kāi)牟尼堂大門(mén),道:“宋施主,六脈神劍就在里面,施主只有一炷香時(shí)間,能夠記下六脈神劍,全靠施主造化。”
宋明步入牟尼堂,就見(jiàn)堂中墻壁上掛著六幅卷軸,帛面因年深日久,已成焦黃之色,帛上繪著個(gè)裸體男子的圖形,身上注明穴位,以紅線黑線繪著六脈的運(yùn)走徑道。
宋明已然將一陽(yáng)指修到一品境界,這‘六脈神劍經(jīng)’以一陽(yáng)指指力為根基,自是一看即明。
“原來(lái)如此,原來(lái)如此!”宋明越看越是驚嘆段思明的高明,竟是有這般大智慧,創(chuàng)出‘六脈神劍’。
同時(shí)也明白為何只有‘一陽(yáng)指’達(dá)到四品,方才能夠修行六脈神劍,實(shí)在是因?yàn)橹挥幸魂?yáng)指修到四品方才能發(fā)出一縷指力,而六脈神劍就是以指力演化劍氣。
“這六脈神劍,名為劍法,實(shí)質(zhì)并非劍法,只是與劍法類(lèi)似罷了?!彼蚊靼档溃缓缶涂粗}神劍經(jīng),自個(gè)練著。
少商劍:劍路雄勁,頗有石破天驚,風(fēng)雨大至之勢(shì)。
商陽(yáng)劍:巧妙靈活,難以捉摸。
中沖劍:大開(kāi)大闔,氣勢(shì)雄邁。
關(guān)沖劍:以拙滯古樸取勝。
少?zèng)_劍:輕靈迅速。
少澤劍:忽來(lái)忽去,變化精微。
宋明此時(shí)明白了六脈神劍,六脈神劍經(jīng)的路數(shù)盡數(shù)被他領(lǐng)悟,也許這就是所謂一法通萬(wàn)法通,一陽(yáng)指源自于六脈神劍,本質(zhì)上是相同的,缺的只是其中法門(mén)玄妙。
“這六脈神劍經(jīng),是不是可以衍化為十脈神劍?!彼蚊鞑挥上氲剑偃缡付寄苌涑鰟猓瑹o(wú)疑威力會(huì)提升許多。
只是宋明又想到,這六脈神劍需要深厚的內(nèi)力作支撐,哪怕宋明身具一甲子內(nèi)力,能夠六脈齊發(fā)劍氣也算是勉強(qiáng),恐怕十次劍氣齊發(fā),就再也無(wú)法使六脈神劍了。
這也是為何本參四僧只能一人修得一路劍法,無(wú)法多修的緣故。
就在這時(shí),殿門(mén)打開(kāi),卻是一柱香時(shí)間已到,宋明也不留戀,已然明悟六脈神劍竅門(mén),有無(wú)六脈神劍經(jīng)已經(jīng)不重要了。
“多謝大師成全!”宋明親自向枯榮禪師道謝。
“阿彌陀佛,看來(lái)施主這次卻是有所收獲!”枯榮禪師念了句佛號(hào)道:“武學(xué)一道浩瀚無(wú)窮,人精力有時(shí)窮,想達(dá)巔峰還得專心?!?p> 以枯榮禪師的修為,早就可以修行六脈神劍,只是枯榮禪師認(rèn)為貪乃是大忌,是修行的障礙,所以從不修行六脈神劍,專注于枯榮禪經(jīng),將枯榮禪經(jīng)修行到這么高境界可謂佛門(mén)歷來(lái)無(wú)人能及。
“大師,俗話說(shuō),它山之石可以攻玉,任何一門(mén)絕學(xué)均是先輩們武學(xué)智慧,容納百家武學(xué),方才能開(kāi)闊視野,才能在武學(xué)之道走得遠(yuǎn)?!彼蚊鲄s不認(rèn)同。
“在下聽(tīng)聞世間有個(gè)隱世門(mén)派“逍遙派”,也是收集天下武學(xué),各個(gè)弟子均是武功高強(qiáng)之輩,達(dá)到江湖絕頂之境?!彼蚊鞯溃骸翱梢?jiàn)多涉獵些武學(xué),吸取一些武學(xué)智慧,總是沒(méi)錯(cuò)的?!?p> 其他四僧還是第一次聽(tīng)到逍遙派,聽(tīng)到逍遙派弟子各個(gè)江湖絕頂,均是露出駭然之色,江湖絕頂是多么難以修成,他們最是深有體會(huì),畢竟他們每一個(gè)都達(dá)到江湖一流巔峰,都一只腳踏入超一流境界,可此生卻無(wú)望江湖絕頂。
枯榮禪師卻是露出意外之色:“沒(méi)想到施主年紀(jì)輕輕,卻知曉逍遙派,這逍遙派有五十年未曾在江湖出現(xiàn),當(dāng)今武林知曉逍遙派的一巴掌都數(shù)的過(guò)來(lái)?!?p> 枯榮禪師十余歲行走江湖,一心醉于武學(xué),無(wú)心皇圖霸業(yè),二十歲就在天龍寺剃度出家,三十歲踏入江湖絕頂,以他的江湖地位,自然知曉逍遙派。
當(dāng)初無(wú)崖子和李秋水隱居無(wú)量山,收集天下武學(xué),就曾經(jīng)來(lái)天龍寺找上枯榮禪師,意圖得到段氏一陽(yáng)指、六脈神劍,均被枯榮禪師拒絕,他們還做過(guò)一場(chǎng),最后不了了之。
畢竟枯榮禪師也是心狠之人,完全會(huì)玉石俱焚。
“大師,這幾日我就在寺中修行,卻是要叨擾諸位大師幾日了!”宋明拱手道。
本因方丈叫來(lái)幾個(gè)小沙彌,帶著宋明前往主持。而枯榮大師和四僧入牟尼堂檢查六脈神劍經(jīng),見(jiàn)六脈神劍經(jīng)絲毫無(wú)損,心中均是松了口氣。
“師叔,看,是斗轉(zhuǎn)星移和降龍十八掌!”本因方丈忽然見(jiàn)到蒲團(tuán)上面的兩門(mén)武學(xué),低聲驚呼起來(lái)。
其他僧人紛紛露出差異之色,先前枯榮禪師已經(jīng)說(shuō)了不需要宋明以武學(xué)作為交換,可宋明將兩門(mén)武學(xué)放在這里,意思不言而喻。
“阿彌陀佛,老衲果然沒(méi)有看走眼,這位施主并非大惡之人,想來(lái)學(xué)了六脈神劍,也不會(huì)枉造殺虐,希望日后若是我段氏遇到危機(jī),他能看在今日的情分上出手幫上一幫?!笨輼s大師道,然后吩咐四僧將劍經(jīng)和兩門(mén)武學(xué)藏好,不可走漏了范風(fēng)聲,否則對(duì)天龍寺不利。