【帝俊】（dì qūn），又作“帝夋”，華夏神話(huà)中的上古天帝，中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的上古天帝，這一古帝名號(hào)只見(jiàn)于《山海經(jīng)》（在《大荒》《海內(nèi)》兩經(jīng)中多次提到）。1942年9月在長(zhǎng)沙東郊子彈庫(kù)出土的楚帛書(shū)所寫(xiě)的帝夋幾乎可以等于帝俊。
注：此處“俊”為通假字，“俊”通“夋”(qūn)，不念?。╦ùn）。
【出處原文】
大荒之中，有不庭之山，榮水窮焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之國(guó)，姚姓，黍食，使四鳥(niǎo)。有淵四方，四隅皆送，北屬黑水，南屬大荒。北旁名曰少和之淵，南旁名曰從淵，舜之所浴也。
——《大荒南經(jīng)》
東南海之外，甘水之間，有羲和之國(guó)，有女子名曰羲和，方日浴于甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日。
——《大荒南經(jīng)》
大荒之中有山名曰合虛，日月所出。有中容之國(guó)，帝俊生中容，中容人食獸、木實(shí)，使四鳥(niǎo)：豹虎熊羆。
有司幽之國(guó)。帝俊生晏龍，晏龍生司幽。司幽生思士，不妻；思女，不夫。食黍食獸，是使四鳥(niǎo)。
有白民之國(guó)。帝俊生帝鴻，帝鴻生白民，白民銷(xiāo)姓，黍食，使四鳥(niǎo)：豹、虎、熊、羆。
有黑齒之國(guó)。帝俊生黑齒，姜姓，黍食，使四鳥(niǎo)。
——《大荒東經(jīng)》
有五采之鳥(niǎo)，相鄉(xiāng)棄沙。惟帝俊下友。帝下兩壇，采鳥(niǎo)是司。
——《大荒東經(jīng)》
有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
——《大荒西經(jīng)》
黃帝生駱明，駱明生白馬，白馬是為鯀。帝俊生禺號(hào)，禺號(hào)生淫梁，淫梁生番禺，是始為舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車(chē)，少暤生般，般是始為弓矢。帝俊賜羿彤弓素矰，以扶下國(guó)，羿是始去恤下地之百艱。帝俊生晏龍，晏龍是為琴瑟。帝俊有子八人，是始為歌舞。帝俊生三身，三身生義均，義均是始為朽倕，是始作下民百朽。后稷是播百谷。稷之孫曰叔均，是始作牛耕。大比赤陰是始為國(guó)。禹、鯀是始布土，均定九州。帝乃命禹卒布土，以定九州。
——《海內(nèi)經(jīng)》
曰故（古）□熊雹?，出自□，凥（處）于脽寽□，氒（厥）□亻魚(yú)亻魚(yú)，□□□女，夢(mèng)夢(mèng)墨（黑）墨（黑），亡（無(wú)）章弼弼，□□水□，風(fēng)雨是於。乃取□子之子曰女填，是生子四?！酢跏窍澹刺臁低翍馐歉鳎ǜ瘢?，參化唬（號(hào)）逃（啕），為禹為萬(wàn)（禼），以司堵襄（壤）。咎（晷）而〈天〉（止）達(dá)，乃上下朕（騰）（傳）。山陵不（衛(wèi)），乃命山川四晦（海）?！酢酰幔猓﹤}(cāng)（滄）（氣），以為亓（其）（衛(wèi)），以涉山陵，瀧汩凼澫（瀨）。未又（有）日月，四神相弋（代），乃（止）以為歲，是隹（惟）四寺（時(shí)）。
倀曰青□檊，二曰未〈朱〉四單（檀），三曰□黃難（橪），四曰□墨（黑）檊。千又百歲，日月夋（允）生。九州不坪（平），山陵備血夫（逼），四神乃乍（作），至于復(fù)天旁（動(dòng)），攼（捍）畀攵（蔽）之青木、赤木、黃木、白木、墨（黑）木之木青（精）。炎帝乃命祝融以四神降，奠三天維（？），思（使）孚攵（敷）奠四亟（極），曰：“非九天則大血夫（逼），則母（毋）敢睿攵天霝（靈）?！钡蹓妫。┠藶槿赵轮小?p> 共攻（工）夸步十日，四寺（時(shí)）□□神則閏四□，母（毋）思（使）百神風(fēng)雨、晨（辰）祎亂乍（作）。乃逆日月，以（傳）相土，思（使）又（有）宵又（有）朝，又（有）晝又（有）夕。
——《楚帛書(shū)》
........................................
【東皇太一】即太一，是中國(guó)古代楚地傳說(shuō)中的至高神，“東皇太一”的最初記載于屈原所作詩(shī)歌《九歌》，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)（湖北、湖南、江西等南方區(qū)域）百姓信仰和祭祀的天神。《九歌·東皇太一》是屈原對(duì)“東皇太一”的頌歌，是“屈賦”中最為隆重、莊肅的一篇，其詩(shī)自始至終只是對(duì)祭禮儀式和祭神場(chǎng)面的描述。另外，“東皇”并非是姓氏，而是一種尊貴程度（古代以東為尊）。
宋代以后，各朝各代的帝王為了宣揚(yáng)皇權(quán)統(tǒng)治為天命所歸也極力推崇玉皇大帝，政權(quán)與神權(quán)的結(jié)合之下，導(dǎo)致了東皇太一信仰的逐漸沒(méi)落。
........................................
中原的天帝，和楚地的天帝。在部眾、信仰、傳播度、傳播范圍等等上，肯定是帝?。ǖ蹓妫┞詣侔牖I！
而且帝俊還有真人，真部落，在傳說(shuō)中也是常羲和羲和的丈夫（生10個(gè)太陽(yáng)，12個(gè)月亮）。
東皇太一幾乎是虛構(gòu)的，只在神話(huà)傳說(shuō)中，且已經(jīng)沒(méi)落了。