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五年道士三年模擬

050章 幕后老父親與前臺(tái)角色養(yǎng)成

五年道士三年模擬 咖啡回雪 2031 2020-08-02 18:00:00

  江湖路遠(yuǎn),薄酒一杯洗風(fēng)塵。

  來日期否,留與世間,再見便是緣分,若是不見也無妨,相識(shí)毋須再相逢,此番分別些許帶著喜悅。

  陳起出發(fā)之前,順手又干了兩件小事,一件是愛學(xué)習(xí),另一件是“惡趣味”。

  一是向司蓬請(qǐng)教了陣法之術(shù),蓋因司蓬所施展之陣法,和自己所了解的道術(shù)陣法似乎是花開兩枝。

  依司蓬所言,若是用類喻來看,道家陣法乃是寄靈之術(shù),小陣乃是寄祖師神靈之法;大陣乃是通過寄靈之術(shù)為引,再勾動(dòng)天地偉力。

  至于司蓬所施展的陣法,乃性靈之術(shù)。

  陣法,因陣成法。

  陣之一字,左部分取陰陽二字之左,車乃源動(dòng)之力,行于陰陽,是為陣字另外一解。

  假之特殊載體,勾連、截取天地間靈氣運(yùn)行的靈韻,附著到載體后,依托陣眼提供靈氣支撐,再通過載體特定地組合,將天地靈韻的規(guī)律具現(xiàn)化,從而呈現(xiàn)千變?nèi)f化之力。

  陣變化之威能,成法也,法天法地法自然,乃為陣法。

  禁制與陣法,同源不同流,用處也不盡相同,廣義上的陣法也可包含禁制。

  天地靈韻有逆,逆則生厭,靈中厭,經(jīng)演化后可奪用之。

  禁制,禁阻制約,旨在阻斷內(nèi)天地與外天地的親和,故而也稱之靈厭之術(shù)。

  一番頗為拗口的說辭,著實(shí)讓陳起長了不少見識(shí),這才是真正的格物致知啊。

  再者,陳起老父親情懷作祟,順便玩了一手角色養(yǎng)成,給自己預(yù)定了一個(gè)可能的小師侄,未來可期。

  養(yǎng)成游戲一般都是帶有特定趣味的成就感,這個(gè)成就感的產(chǎn)生,除了創(chuàng)造與再創(chuàng)造的樂趣,還有潛在的一點(diǎn)容易忽視,那就是這個(gè)角色,或多或少,干了你想干不能干、干了沒干好的等等事情……

  經(jīng)此一役,一心做個(gè)好人的宋定伯,心緒來了個(gè)底朝天。

  亂世烘爐之內(nèi),不僅見識(shí)了光怪陸離的術(shù)法神通,還有陳起這個(gè)和自己年齡相仿甚至還要小的年輕人,帶給自己的震撼。

  有句話很殘酷,但很現(xiàn)實(shí),沒有對(duì)比,就沒有傷害,傷害往往就是成長最快的砥礪磨石。

  宋定伯不是個(gè)二愣子,宛城縣令參與之事、平日行事、事后之事,他或多或少、愿意不愿意、逃避不逃避地都知曉一些,世道上經(jīng)歷的種種,歷歷是是一盆盆刺骨寒血的冷水,一遍遍沖刷著宋定伯。

  不過有些人注定會(huì)在這世道下散出光亮,聚是一團(tuán)火,散是滿天星,因?yàn)樗难恢笔菬岬?,乃怕是瀚海闌干百丈冰,縱是不能融化堅(jiān)冰,但也倔強(qiáng)著以赤子之血溫暖著身邊之人。

  同時(shí),這種人既已接觸非凡,心便生非凡,這個(gè)世道,這種人究竟是幸與不幸,恐怕要留與白駒過隙。

  宋定伯辭官了,要去龍虎山學(xué)藝了,要學(xué)那降妖伏魔之術(shù)了。

  陳起倒是沒什么老父親心疼的想法,樂見其成,重點(diǎn)給他推薦了一位朋友——太和子。

  循循善誘,“曲線救國”,陳起口中,龍虎山天師府的神通哪里是那么容易賜予的,搞不好連門都進(jìn)不去,此間便有一個(gè)彎道超車的機(jī)會(huì)。

  太和子,實(shí)乃是道門少年英雄,道法精深,神通傲然,且好為人師,正好就住在龍虎山腳三華鎮(zhèn),見到他本人,只要提及他道號(hào)玄靜,便有拜師機(jī)緣。

  如果他的面子不管用,就在三華鎮(zhèn)或者附近尋找一名叫阿花的女子,只要那女子肯出面,拜師之事成矣。

  阿嚏……阿嚏……

  太和子連打兩個(gè)噴嚏,一個(gè)哆嗦,這個(gè)時(shí)段仍在蹲馬步的他,差點(diǎn)被火盆上的火苗子給燎到褲襠。

  “這一大早上,誰又在叨念道爺我,想必是阿花無疑,哈哈,道爺無敵啦。”

  一句無敵啦的啦字,剛剛自言自語地說出口,整個(gè)面門直接被一直草鞋糊了個(gè)正正好,酸中泛臭、臭中帶辣,直沖腦門,險(xiǎn)些嗆淚。

  “一大早上,你就給老子我發(fā)騷放浪?還無敵啦?看來今天是得好好給你加練加練了?!?p>  此番前往龍虎山,陳金主動(dòng)給宋定伯占了一卦。

  卦象:隨鬼入墓墓化破,又逢六合卦,日月皆克又逢生。

  釋卦:官鬼入墓不吉,卦變六沖大吉,墓化破也化生化絕,吉中帶兇,難明其意,大抵以吉斷。

  也是,自以為自己面子值兩個(gè)大子的陳起,有個(gè)事情不知道。

  或許這卦象中的兇,來源于此。

  當(dāng)日,清河鎮(zhèn)外不遠(yuǎn),太和子老爹輕而易舉擒下太和子后,并當(dāng)著太和子的面,著實(shí)感謝了一番,某少年道士的精準(zhǔn)指路,并教育太和子,此乃得道多助。

  未消二十個(gè)字,太和子便從描述中輕易判斷出,這指路之人,必是陳玄靜,外加腦補(bǔ)的一番場(chǎng)面。

  陳玄靜嘴臉的名場(chǎng)面。

  “真是期待下次見面,道爺我要是不劈死你,道爺我就不姓柳?!?p>  被下了長劍的太和子,直接被他爹一個(gè)飛踹。

  “小癟犢子,你不姓柳,你要姓什么?來來來,當(dāng)?shù)奈液湍闵钊牍磧兑幌??!?p>  ……

  山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。

  騾飲水,人傍溪,長尺鐵匣伴人歸。

  背靠著溪邊一塊光滑卻不濕潤的大石頭,陽光透過林隙,有些溫柔地打在陳起的臉上。

  陳起耳朵上別著離厭贈(zèng)予的符筆,兩只手?jǐn)?shù)鈔票一樣,一張一張看著眼前的土黃符紙,上面就是陳道士的杰作。

  陳道士的斜挎法袋原本是老太太過年——一年不如一年,不過現(xiàn)在按陳起的說法,雖然仍是一貧如洗,但好歹不算光屁股。

  略有薄產(chǎn),符筆、朱砂、符紙……

  找個(gè)機(jī)會(huì)試驗(yàn)試驗(yàn)貧道的符箓,說罷將符箓疊好,放進(jìn)法袋特定的位置,而后拿著黑鐵棍給自己削一根發(fā)簪。

  原本用的有些包漿的木頭發(fā)簪在五猖大戰(zhàn)中折斷了,這會(huì)在林間找了一塊不錯(cuò)的紫色藤根,削了一根略有枝杈的發(fā)簪。

  溪水內(nèi)洗了個(gè)頭發(fā),挽好發(fā)髻,插上木簪,順便給騾子大耳朵之上別了一只大黃色的野花,準(zhǔn)備繼續(xù)上路。

  “少俠,救命?!?

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