人人都想富貴，殊不知窮人有窮人的歡樂，富人有富人的煩惱，卑者有卑者的安逸，貴人有貴人的危險(xiǎn)。
人各有其易，人各有其安與不安。
項(xiàng)梁以“陳勝生死未明而擅立假王”的借口除掉了秦嘉。奉命攻打襄城（今河南許昌襄城縣）的項(xiàng)羽在活埋了襄城全部秦軍后，帶回了一條很值得高興的消息：陳勝已經(jīng)遇害了。
項(xiàng)梁召集麾下全部將領(lǐng)在薛城開會(huì)，研究選出新楚王。
聽說項(xiàng)梁要開會(huì)研究楚王人選，鄛縣（今安徽桐城南）人范增坐不住了。范增此時(shí)已經(jīng)是七十歲高齡的老者，卻毫無老守田園、安度晚年的自覺。他專程找到項(xiàng)梁，提出建議：陳勝敗固當(dāng)。夫秦滅六國(guó)，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰‘楚雖三戶，亡秦必楚’也。今陳勝首事，不立楚后而自立，其勢(shì)不長(zhǎng)。今君起江東，楚蜂午之將皆爭(zhēng)附君者，以君世世楚將，為能復(fù)立楚之后也。
范增認(rèn)為：陳勝敗亡，張楚覆滅，純屬咎由自取。原因在于陳勝不立楚王后裔而自立為王。被秦所滅的六國(guó)之中，楚國(guó)是最無辜的。而且當(dāng)年楚懷王羋熊槐是因?yàn)楸磺卣严逋跤弥e言欺騙，到了秦國(guó)被強(qiáng)硬扣留，才客死異鄉(xiāng)的。因此，亡國(guó)之恨楚人沒齒難忘，所以楚南公才說“楚雖三戶，亡秦必楚”。他指出：項(xiàng)梁起義之后，楚國(guó)人蜂擁而至，爭(zhēng)相歸附，看中的就是項(xiàng)梁是楚國(guó)將門之后，認(rèn)為項(xiàng)梁一定會(huì)擁立楚王的血脈。范增的結(jié)論就是：選楚王，一定要選熊槐的子孫。
范增對(duì)項(xiàng)梁做出的建議里，有兩點(diǎn)值得一提。
一是“楚最無罪”。范增說楚國(guó)是最無辜的，你們信嗎？這話未免一廂情愿。
秦楚兩國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期恩怨甚為糾葛。公元前505年，伍子胥率吳國(guó)大軍攻破楚國(guó)郢都（今湖北荊州城郊外的東北處），鞭楚平王之尸泄殺父之恨。當(dāng)時(shí)在位的楚昭王倉(cāng)皇出逃，派人向秦國(guó)求救。秦國(guó)接受請(qǐng)求，出兵與楚軍打敗吳軍，化解了楚國(guó)亡國(guó)危機(jī)。
當(dāng)然，秦國(guó)不是無緣無故地幫助楚國(guó)，而是有其政治目的。但秦國(guó)對(duì)楚國(guó)有救亡之恩，這畢竟也是客觀事實(shí)。楚國(guó)是怎么回報(bào)的呢？
公元前318年，魏、趙、韓、燕、楚五國(guó)聯(lián)合攻秦，楚懷王被選為此次聯(lián)軍的“縱長(zhǎng)”。要不是這五國(guó)各懷鬼胎，秦國(guó)恐怕就此滅亡了。
公元前313年，車裂了商鞅的秦惠文王在攻打齊國(guó)之前，為瓦解齊楚聯(lián)盟，派張儀游說楚懷王。張儀謊稱：“楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里?！背淹踟澅阋?，立即與齊斷交，并派人去接收土地。張儀當(dāng)場(chǎng)反悔，說當(dāng)時(shí)答應(yīng)的是六里，不是六百里。楚懷王勃然大怒，興兵攻秦。史書記載的秦楚丹陽(yáng)之戰(zhàn)就此爆發(fā)。結(jié)果是，楚軍被秦軍殺得大敗，反而被秦軍奪去了六百里國(guó)土。楚懷王不甘心失敗，又派兵攻秦，結(jié)果再次戰(zhàn)敗。
此后，楚懷王一會(huì)兒與秦國(guó)結(jié)盟，一會(huì)兒與諸侯結(jié)盟，反復(fù)無常，唯利是圖，不僅得罪了秦，而且得罪了其他諸侯。因此，說“楚最無罪”純屬夸張至極。
第二，要說一說“楚雖三戶，亡秦必楚”。
這話是楚國(guó)貴族楚南公在楚國(guó)滅亡之后說的。關(guān)于這句話的解釋，其他都好說，唯獨(dú)“三戶”二字，在史學(xué)界自古就有爭(zhēng)論。有人說，這個(gè)“三戶”指的是楚國(guó)三大名門望族——昭家、屈家、景家。也有人說，“三戶”是楚國(guó)的三戶津這個(gè)地方。還有人說，“三戶”是虛指，意思就是“只要楚國(guó)人沒死絕，就一定能滅亡秦國(guó)”。
綜合比較而言，按地名說解釋這句話，文理不通。顯然地名說并不正確。而“三族”說則于禮不合，因?yàn)檫@個(gè)解釋里沒包括楚國(guó)王族的羋姓。作為自豪的楚國(guó)人，這未免太瞧不起自己的王了。因此，第三種說法是最合情理的。
當(dāng)然，楚南公到底是什么意思，已經(jīng)沒辦法知道了，今人只能猜測(cè)。
再說老范增一廂情愿地說大家投奔項(xiàng)梁都是為了能擁立楚王后裔，倒是一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人。項(xiàng)梁想稱王，但是他一旦自己稱王而不立楚王后裔，他爹項(xiàng)燕以及列祖列宗掙下的好名聲就全毀了，這就等于直接授人以口實(shí)。再者，對(duì)于楚懷王的遭遇和楚國(guó)的滅亡，楚人確實(shí)是切齒痛恨，如果請(qǐng)出一個(gè)楚王后裔做門面，肯定能贏得楚人的狂熱支持。
秦二世二年（公元前208年），項(xiàng)梁派出人去，尋找楚懷王的子孫。至此一個(gè)放羊娃被從山溝里帶了出來。經(jīng)過知情者的確認(rèn)，這個(gè)放羊娃被確認(rèn)是楚懷王羋熊槐的孫子，名叫羋熊心。羋熊心很快被接到盱臺(tái)，也就是今天的江蘇盱眙。為了激起楚人同仇敵愾的情懷，他被要求接受爺爺?shù)闹u號(hào)，也稱楚懷王，史稱楚后懷王，后又稱為義帝，以盱臺(tái)為都(今江蘇盱眙)。熊心與其祖父謚號(hào)相同，以期承襲其威望，“從民所望也”。