讀史讀到“厲王有材力，力扛鼎”這一句，總不禁想起項(xiàng)羽。項(xiàng)羽氣可拔山，力能扛鼎，馳騁天下，傲視群雄，最后兵敗垓下，烏江自刎。厲王，就是誅殺審食其的劉長(zhǎng)。項(xiàng)羽能扛鼎，劉長(zhǎng)也能扛鼎，兩人都讓人忌憚。然而，項(xiàng)羽擁有的是霸氣，劉長(zhǎng)暴露出來(lái)的卻是乖戾之氣。
劉長(zhǎng)生得人高馬大，四肢發(fā)達(dá)，他誅殺審食其一事，劉恒赦免不究，人們對(duì)他的忌憚之心自是有增無(wú)減?！稘h書(shū)》記載，“自薄太后及太子諸大臣皆憚厲王”，意思是說(shuō)劉恒的老母親薄姬、劉恒的兒子劉啟都忌憚劉長(zhǎng)?；适易谟H都忌憚劉長(zhǎng)，朝臣和平頭百姓就更加忌憚。
被劉恒“大哥哥”赦免后，劉長(zhǎng)回到淮南。犯殺頭大罪還能平安而退，不受一點(diǎn)懲罰，劉長(zhǎng)自此越發(fā)專(zhuān)橫跋扈。像劉長(zhǎng)這種暴力分子，全身充滿(mǎn)激情，絕不屑于干重復(fù)的事。殺過(guò)人后，如果還殺人，多沒(méi)意思。
據(jù)美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛說(shuō)：人的欲望是無(wú)限的，分層級(jí)的，低層級(jí)的欲望被滿(mǎn)足后，人就想實(shí)現(xiàn)更高一級(jí)的欲望。最低層次的欲望是溫飽，最高層級(jí)的是自我實(shí)現(xiàn)。
自我實(shí)現(xiàn)就是自己完成自己，也就是想干什么就干什么。
能夠自我實(shí)現(xiàn)的人不多，劉長(zhǎng)也努力朝這個(gè)方向發(fā)展。劉長(zhǎng)身為王侯，尊貴無(wú)比，世間少有他不能完成的事。如果要挑戰(zhàn)自我，那就只有觸犯國(guó)家法律。
劉長(zhǎng)敢想，也敢干。在封地，劉長(zhǎng)不用朝廷頒布的法律，而是自己制定。漢朝規(guī)定，封國(guó)只有行政權(quán)，沒(méi)有立法權(quán)，立法權(quán)歸屬朝廷。劉長(zhǎng)此舉，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)，是跟劉恒叫板；說(shuō)不好聽(tīng)點(diǎn)，就是造反。對(duì)此事，“大哥哥”劉恒很淡定，睜一只眼閉一只眼。劉恒不管，誰(shuí)也不敢管。
劉長(zhǎng)制定法律，劉恒坐視不理，劉長(zhǎng)似乎覺(jué)得沒(méi)意思。于是，他又玩了一套只有“大哥哥”才能享受的待遇：出入警蹕。
警蹕就是清道戒嚴(yán)，只有皇帝有權(quán)享用。尉佗住黃屋，用大纛，劉恒馬上派遣陸賈前往處理，不想見(jiàn)到兩個(gè)太陽(yáng)。劉長(zhǎng)此舉，似乎對(duì)天下人說(shuō)，天上有兩個(gè)太陽(yáng)。對(duì)此事，劉恒同樣淡定，還是睜一只眼，閉一只眼。
劉恒默許警蹕，劉長(zhǎng)就再邁進(jìn)一步：稱(chēng)制。稱(chēng)制就是以天子身份發(fā)號(hào)施令。劉長(zhǎng)這么做，已不是向天下人說(shuō)，天上有兩個(gè)太陽(yáng)，而是向天下人證明，天上確實(shí)有兩個(gè)太陽(yáng)。大哥哥的黃老學(xué)問(wèn)很深，以不變應(yīng)萬(wàn)變。對(duì)此事，劉恒同樣睜一只眼，閉一只眼。
面對(duì)淡定的劉恒，劉長(zhǎng)沒(méi)有心思再耗下去了。他直接上書(shū)，要求自己任命官員。當(dāng)時(shí)朝廷規(guī)定，二千石以上官員如相國(guó)，必須由朝廷任命。劉長(zhǎng)上書(shū)言語(yǔ)不恭，態(tài)度不敬，要求無(wú)理，劉恒卻裝糊涂。周勃?jiǎng)诳喙Ω撸杂序溇?，就差點(diǎn)被誅，反觀之下，劉恒真的很放縱劉長(zhǎng)?！稘h書(shū)》說(shuō)劉恒難以重責(zé)劉長(zhǎng)，讓舅父薄昭寫(xiě)了封勸諫信給劉長(zhǎng)。薄昭文詞謙婉，態(tài)度平和，意思明確：首先，大贊劉長(zhǎng)天資好，豪俠果敢，是位不可多得的人才；其次，舉一大堆劉長(zhǎng)任性妄為的事，例如廢除朝廷法令、擅殺審食其，等等，勸其改過(guò)遷善；再次，追述劉邦創(chuàng)業(yè)之艱，勸劉長(zhǎng)守好漢室江山，做位孝子賢孫；第四，指出劉長(zhǎng)的不孝、不義、不順等等地方，并說(shuō)古代有為安定天下而殺手足的事，以警戒劉長(zhǎng)；最后，敦促劉長(zhǎng)向劉恒道歉，共享手足之歡。
劉長(zhǎng)看信后，很不高興。
文帝六年（公元前174年），劉長(zhǎng)和柴武的長(zhǎng)子密謀，派七十多位強(qiáng)壯漢子埋伏于谷口（今陜西省禮泉縣東北），準(zhǔn)備偷襲，同時(shí)通敵南越和匈奴，欲謀大事。世間沒(méi)有不透風(fēng)的墻，劉恒知道此事，大怒，命人招劉長(zhǎng)進(jìn)長(zhǎng)安。劉長(zhǎng)膽子極大，一招就來(lái)，不稱(chēng)病辭行。劉長(zhǎng)敢來(lái)，自然是覺(jué)得劉恒不會(huì)懲治他。
劉長(zhǎng)進(jìn)入長(zhǎng)安，丞相張蒼等朝臣和宗室要員都建議斬殺劉長(zhǎng)，棄尸街頭，理由是：預(yù)謀造反。
造反之罪極大，造反之禍極慘。然而，劉恒不忍心重處劉長(zhǎng)，只將他發(fā)配四川，欲消磨掉他的乖戾之氣。臨行，劉恒叮囑一路上給劉長(zhǎng)好吃好喝，照管好。劉長(zhǎng)坐在有帷幔的檻車(chē)?yán)?，外面的人看不到里面。?chē)上貼有朝廷封皮，未經(jīng)允許，不得擅自撕下。
剛剛送走劉長(zhǎng)，袁盎就對(duì)劉恒說(shuō)，劉長(zhǎng)有今天，全是劉恒嬌縱的結(jié)果；劉長(zhǎng)生性剛剛猛，受不了打擊，如果在途中死了，劉恒就要背負(fù)殺弟之名。劉恒被稱(chēng)為仁愛(ài)之君，害怕背負(fù)殺弟惡名，馬上派人追回劉長(zhǎng)。
坐在檻車(chē)中，劉長(zhǎng)對(duì)他的侍從說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)我勇猛？我被過(guò)分嬌縱溺愛(ài)，以致不知道自己的過(guò)錯(cuò)，才會(huì)落到今天的下場(chǎng)?！痹?huà)說(shuō)完，劉長(zhǎng)絕食，死于檻車(chē)。
沿途護(hù)送的人不敢撕?jiǎn)④?chē)封，到雍郡（今陜西鳳翔縣南），當(dāng)?shù)毓賳T撕?jiǎn)④?chē)封，上報(bào)劉長(zhǎng)絕食而死。劉恒很傷心，袁盎勸諫劉恒斬丞相張蒼和御史馮敬以洗脫殺弟之名。
皇帝有罪，自古都由臣子擔(dān)當(dāng)；臣子有罪，再由比他的官階更低的人擔(dān)當(dāng)。由上往下，以此類(lèi)推，最后斬了檻車(chē)經(jīng)過(guò)處的沿途官吏，棄尸鬧市。罪名是：沿途沒(méi)給劉長(zhǎng)吃好喝好，致使皇子喪身，按理當(dāng)斬。
劉恒以王侯之禮厚葬劉長(zhǎng)，安排三十戶(hù)人守冢。為了洗脫殺弟惡名，文帝八年（公元前172年），劉恒封劉長(zhǎng)的四個(gè)兒子為侯。
雖然劉恒斬殺官吏，封賞劉長(zhǎng)之子，民間還是說(shuō)他殺了自己的弟弟。民間流傳一首歌謠：一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂；兄弟二人，不相容！
劉恒聽(tīng)后很不是滋味，他說(shuō)當(dāng)年堯、舜、周公等圣賢都有殘殺骨肉的事，天下人稱(chēng)頌周公等人為圣賢。他一時(shí)疏忽，劉長(zhǎng)絕食而死，天下人為什么抓住這個(gè)黑點(diǎn)不饒人？
為了洗刷罪名，劉恒右遷城陽(yáng)王劉喜管理淮南，追封劉長(zhǎng)的謚號(hào)為厲王。
過(guò)度的溺愛(ài)，那不是為了愛(ài)你，而是為了害你！