“你殺了我，卻要讓我救你？你以為我是個又蹦又跳的沙口嗎？我可不是為了你而生，也不是為了人道主義而不殺你?！?p> 沒有必要殺掉哥哥，對于不死的自己來說，他就像揮了不輕不重的一拳，無足輕重，殺不殺的無所謂，但有必要給予懲罰，為了以后的平靜，不會再挨上冤枉的拳頭。
這兒可是我的夢啊，那么多強大的人都在這，人……真的夠殺嗎？雖然大部分都不是嗜血狂徒，但都和理想指向標(biāo)沒什么關(guān)系，我對那一款沒什么感覺，或許我就是一個瀕臨崩潰的可憐人。
伊茲拉這樣想著，他對自身并沒有什么感覺，自己根本不重要，哪怕是肉體抑或是什么其他的，只要……只有自己所渴望的存在能夠見上一面，哪怕是一眼，一秒，便覺得這是永恒。
沒有什么能夠表達出那一刻的興奮，一定要說的話，那就是下一秒即將因過度愉悅而死去，人類的肉體怎能享受如此崇高的偉大。
“不，我并非……所以沙口是什么意思？”
比起解釋，哥哥更想知道那個新詞的含義，永遠是童真的求知欲戰(zhàn)勝所謂的辯解，孩子在乎什么他人對自己的看法，能爽到就行。
“咯咯咯……沙口啊，沙口就是你媽?！?p> 伊茲拉并不樂意解釋這句話的含義，他好久都沒罵人了，雖然很粗俗沒有素質(zhì)，但確實有種別樣的爽感，可能是因為有壓力需要發(fā)泄吧，心直口快那樣子，他真覺得生氣的時候所有人都是傻逼。
“我并沒有認為你是我媽，至少你是男的，我只是肩膀受傷，不是眼睛瞎了?！?p> 低吟片刻，哥哥還是認真地回答了，他不希望被誤會，也不希望平白多個娘。但這句話把伊茲拉一嗆，瞧著那小孩的眼多了些莫名，然后便轉(zhuǎn)頭不再看他，繼續(xù)走自己的路了。
……
帝都——
“嚯……你是說，他就住這？”
羅德沾著唾液的舌頭舔舐著女人煞白的臉，他拽著女人的衣領(lǐng)，猩紅色的雙眸欣賞著獵物的恐懼。
“對、對……”
女人嘴里胡亂念叨著什么，吭哧吭哧才回答出些人類的言語，就像是肌無力者。
只是一松手，便失力跪坐在地上，眼睛瞪大失去焦距，周圍全部都是血色，像畸變恐怖的里世界，總之不屬于正常的范疇。
一座類似于教堂構(gòu)造的巨大白色建筑，富麗堂皇，似乎各種繁雜昂貴的裝飾都用在其中，玻璃彩窗，寶石鑲嵌的地板，折射出光的水晶燈。
一個男人，準(zhǔn)確來說是一個穿著黑色無袖燙金邊華服，披著紗制披肩，雙腳赤裸，脖子上有骨骼的紋身，看起來要延伸到腰腹，至少手指上有，但暴露在空氣中的長腿并沒有被黑色紋身覆蓋。
左手食指帶著一個黑色銜尾蛇戒指，雕刻地很精細，眼睛處是墨綠色的不知名寶石。
“你就是狄格？”
羅德不屑地往地上吐了口唾沫，將手上的血液甩開，一步一步往那個男人走去，皮靴與地面發(fā)出好聽的踢踏聲。
“是啊……我就是?！?p> 就像刻意安排的回首動畫，每一個角度都完美到極點，黑色長睫毛的掩映下是一雙綠色眸子，來自遠古森林里綠蔭下待捕食獵物的毒蛇，野獸般混雜著至極罪惡和所有人類負面情緒，幾乎噴涌而出的邪惡，總是帶著一股若有若無的悲鳴。
野獸低吟的聲音，嗚咽的哭泣，陷入癲狂的嚎叫，以及生來如此的惡毒。
【世界解放主義概論第七十九條：世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每個人都急于從自己的枷鎖中解放出來?！?p> 第一次，羅德第一次覺得人類的眼睛如此之美，不是令人取樂的無能表現(xiàn)，而是另一種更為高明的存在，像是自天而降，遍嘗痛苦的果實，他一定是那種不假思索就摘下伊甸園蘋果的人吧，不需要誘惑，天生如此。
墮落也好，消失也罷，只要別人為之感到痛苦，他便能汲取無盡甘霖。
“你是個有意思的人，我不會殺你?！?p> 羅德沒有進行下一步動作，甚至沒有繼續(xù)與對方攀談，那一眼對視就足夠了，同類人是無法共存的，殺掉一個有趣的人足以令他哭泣，這種悲傷應(yīng)該晚一點，至少不能是現(xiàn)在。
依舊是靴子的聲音，漸漸變小直至消失。狄格面帶微笑，并沒有像一個傻子那樣在空蕩的建筑里笑出聲，只是緊盯的那抹背影，眼神頗為玩味。
“簡直……h(huán)igh到不行……”
狄格感受著肺部被陰冷氣息填滿的感覺，然后緩緩呼出，他點燃了香煙，開始吞云吐霧。
一股混雜著烤煙型香煙味的白霧吐出又消散在空中，兀地把煙摁滅在舌頭上出“滋”的聲音，那柔軟一卷將香煙吞入腹中，留下舌苔上一股焦跡。
沉默的野獸。
【世界解放主義概論第四十一條：有人說，宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。但這種說法是荒謬的，至少我是這樣認為的。
宿命，是存在的。
把一個宇宙的誕生和終結(jié)，切割成無窮個時間斷面，每一個時間斷面都“記住”了宇宙中每一個基本粒子的位置、速度和絕對質(zhì)量。
而每一個時間斷面中的每一個基本粒子的位置、速度和絕對質(zhì)量，都是由前一個時間斷面中“記住”的每一個基本粒子的位置、速度和絕對質(zhì)量決定。
這就是，宿命。
有人，天生就是弱者，他生來就是為了被凌辱踐踏，這就是宿命。
有人，天生就是強者，他生來就是為了去凌辱踐踏，這就是宿命。
無關(guān)家世背景，有人會以宿命論來作為消極的借口，因為他是弱者。
無關(guān)家世背景，有人會以宿命論來作為前進的信標(biāo)，因為他是強者。
強者是注定要統(tǒng)治弱者的，只有天生的弱者才會覺得是殘酷的。
憐憫弱者，是對大自然的不敬。
人常說，弱肉強食，弱肉強食，以為自己深諳個中哲理。
但這其實是很不成熟的，這世界遠遠不只是弱肉強食的那么簡單，你甚至可以強暴弱者，你甚至可以肢解弱者，你甚至可以用違背人倫的方式來處理。
親情、友誼、愛。
道德、良知、人倫。
這并不是什么高尚的東西，只是圣賢的強者憐憫弱者，贈予他們的武器，讓弱者用這些東西保護自己，束縛強者的手腳，實現(xiàn)強者與弱者的均衡。
善于惡，光與影，唯有如此，才能均衡，不然強者把弱者全部消滅完了，世上到最后只剩下強者，那么這樣的世界，也未免太過無趣了。
這樣看來，那位圣賢的強者，也是最為惡毒的。真正的強者是不在意這些的，是不在意親情、親情、愛、道德、良知、人倫的，是把弱者當(dāng)成垃圾廢料的。
但是！但是！讓人們互相理解，讓人們互相寬容，最好的方式不是用愛，而是用恨，仇恨才是最好的凝聚力。
試圖想象一下，當(dāng)整個世界都面臨同一個敵人時，大多數(shù)人都被這個敵人同化，面臨種族滅絕的危機時，那些剩下的人，他們的靈魂……該是多樣的崇高？
我們扮演惡人，我們拯救人類，我們反對不平等，我們生而……自由?！?p> 狄格在思索，為什么一切都那么的巧合呢？他已經(jīng)見到兩位與自己相似的人了那種來自命運的氣息，同類是能夠辨認出彼此的，但，這個世界不應(yīng)該容納那么多罕見之人。
類似氣運那樣玄學(xué)的東西，世界的氣運不可能誕生出三個甚至以上的氣運子，必然是奪取、吞噬，能量總量不變，只會轉(zhuǎn)移，而不會消失。
現(xiàn)在，三個強運之人，完全解釋不通，這里，絕非正常世界，甚至不算一個世界，而是……是一場夢，某個人的腦內(nèi)臆想，詭異的社會構(gòu)成，完全脫離常理的規(guī)則法律，有些模糊的時代概念，不太完善的世界設(shè)置，連羅德也像是被刻意安排一樣。
“我愈發(fā)清晰真相，這個世間的真理，我想很快就能找尋到了。”
異常的理性，比起放肆狂暴的形態(tài)，他更像一個優(yōu)雅紳士，只會垂著眼矯揉造作地擺弄著那些貴族禮儀，把儀式感踐行到極致，但仍舊精神狀態(tài)不穩(wěn)，像是在邊緣徘徊的人，無時無刻瘋狂，又無時無刻冷靜。
狄格告誡過自己，絕不在不該放松的時候懈怠，新世界？摒棄法律和理想？完全自由？不，不，即使脫離了之前的社交圈，出于對美貌的責(zé)任感，他也無法施展喪心病狂的顏藝，更何況不了解清楚這個奇怪的地方，便會覺得不安生。
已經(jīng)，有過一次教訓(xùn)了，他可不愿意再被什么外來物瞧著，搞得他和表演的小丑一樣愚蠢可笑，活著可不是為了給他人取樂當(dāng)笑柄的，應(yīng)當(dāng)是他們，他們才是那些個樂子。
為狄格所用的人類取樂機器。