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厄運(yùn)圖騰

第170章 昊天寶鑒與九疑鼎

厄運(yùn)圖騰 楓笙水起 2212 2020-10-01 10:01:00

  所幸無華氏雖然縱子行兇,尚能略知善惡之分。

  他只許戎敦在本山五百里方圓以內(nèi)殘害生物,泄那千古無窮之恨,卻不許戎敦超出五百里以外,以免多行不義,自膺天罰。

  父子二人還為此爭(zhēng)斗,否則戎敦之害更是不堪。

  直到白陽(yáng)真人來此修道,才用大法力將他父子重行禁閉穴內(nèi)。因其氣運(yùn)未終,仍是奈何不了它們。

  新近數(shù)十年間,無華氏父子因墓門難出,只得作個(gè)萬一之想,打算由墓中穿通地脈,出去求救。

  這其間,無華氏父子著實(shí)也耗去了不少心力,居然被它們遠(yuǎn)出數(shù)百里之外,驚動(dòng)了四兇中窮奇的幽宮。

  兩下里先是苦戰(zhàn)多日,末后竟打成了相識(shí),同時(shí)收了妖道師徒為爪牙。

  這些妖物是同惡相濟(jì),破了白陽(yáng)真人禁法,由此如虎生翼,惡焰復(fù)熾。

  無華氏、戎敦和窮奇這三個(gè)古尸,久未出世為害,只因有著兩層顧忌。

  一層是無華氏生前座下有一只神鳩,當(dāng)年曾仗著此鳩,威震百蠻,神異通變,厲害無比,因此又叫做‘鳩后’。

  在無華氏未死之前數(shù)年,那神鳩忽然生了奇病,奄奄一息,終日瞑目,仿佛將斃,一直未痊愈。

  在無華氏死后,那權(quán)臣知此鳥性暴嗜殺,除故君父子外,無人能制,便將此鳥隨定諸臣工一同殉葬。

  那神鳩入了墓穴,便蹲伏在內(nèi)寢石穴之中,直到無華氏父子成了氣候,始終不死不活。

  后來無華氏年久通靈,才算出神鳩當(dāng)年是無心中吃下一株仙人廑,昏醉至今,不但未死,心中一樣明白。

  這么多年來,它每日都在冥心內(nèi)煉,服氣勤修,年時(shí)一到,立即復(fù)原,比起從前何止厲害十倍。只是現(xiàn)時(shí)身子僵硬,不能鳴飛騰撲罷了。

  無華氏仔細(xì)計(jì)算,那仙人廑服下一片,不論人禽,都要昏醉僵死過去五百年之久。

  此鳩所服葉數(shù),距今還有七年便可出世。不過它潛伏石穴之內(nèi)已數(shù)千年,在身未復(fù)原以前,萬萬動(dòng)它不得。

  無華氏本人因與白陽(yáng)真人斗法苦戰(zhàn),毀卻好些法寶,還被傷了元?dú)?,打落道行,神靈雖在,軀體若死。

  它要在穴中借那地靈之氣二次修煉,距今算起來,也還有三五年,方能形神俱固,自在游行。

  二層是戎敦、窮奇,各有一次天劫未滿,因墓穴中地利絕佳,又有兩釜數(shù)千年的靈油和那幾盞神燈均具無窮妙用,為天魔所最畏忌之物。

  恰巧妖道金花教主鐘昂父子,因往東海三仙處盜藥,被妙一真人所殺,死前借血光遁法,逃回青田山。

  他們知道自己那一教為作惡多端,在自己死后更不為正派所容,就卜了一卦,算出此地可以藏身,便命乃子鐘敢?guī)Я巳齻€(gè)小妖黨,投到三尸墓中。

  兩下里本就氣味相投,加上鐘敢會(huì)煉生肌固魂之法,更合妖尸大用,于是結(jié)為死黨。每日各自用功修煉,準(zhǔn)備七年之后,修煉成功,再行大舉。

  這次李翎趕在楊瑾之前,潛入無華氏古墓,觸發(fā)這個(gè)難度極高的任務(wù),很快就被窮奇和妖道鐘敢施法困住。

  幸好窮奇是用七陽(yáng)之火來煉那代形鎮(zhèn)物,這正好可以提升李翎的功力。

  妖尸窮奇伏誅數(shù)千年間,機(jī)變異常,從未受過什么災(zāi)害,不時(shí)私離墓穴,以作惡害人為樂。

  他知道在軒轅圣帝的陵寢中,藏有一面昊天寶鑒和一座九疑鼎,都是宇宙間的至寶奇珍,已經(jīng)謀竊數(shù)次,雖未得手,并不死心。

  這兩件寶物,藏在圣帝陵寢內(nèi)穴的拱壁之中,有圣帝神符封鎖,外加歷代謁陵的十六位前輩真仙所加重重禁法,本來無論仙凡,俱難劫取。

  但是,近年圣帝神符已失靈效,正該寶物出世之時(shí)。

  恰巧那妖道手下有一只怪鳥,平日是以尸為糧,爪喙勝逾精鋼,專能穿土入石,下透黃壤。

  妖道又會(huì)一套石遁妖法,能避開前后墓道所設(shè)的禁法,由側(cè)面遠(yuǎn)處攻入。

  于是窮奇與妖道聯(lián)手,竟然趕在楊瑾和李翎的前面,將昊天寶鑒和九疑鼎得到手,這次還用九疑鼎將李翎鎮(zhèn)住,暫時(shí)無法逃脫。

  之前窮奇手中的那一道金霞,正是昊天寶鑒;而差點(diǎn)將李翎的法寶吸走的那一張大口,正是九疑鼎。

  雖然窮奇還沒有將這兩件至寶徹底煉化,卻已能發(fā)揮出極大的威力。

  那件至寶昊天寶鑒,道家稱之為太虛神鏡,具有先天妙用,本懸于圣帝座前,看上去是一面古鏡,鏡中隱有青漾漾的一片光華。其質(zhì)非金非玉,甚是沉重。

  背有蝌蚪文的古篆和云龍奇鳥之形,看似隆起,摸上去卻又無痕,非刻非繪,深沒入骨。

  正面乍看,仍是先前所見青濛濛的微光。定睛注視,卻是越看越遠(yuǎn)。

  內(nèi)中花雨繽紛,金霞片片,風(fēng)云水火,一一在金霞中現(xiàn)形,隨時(shí)轉(zhuǎn)幻。此寶能克制九疑鼎,陰陽(yáng)生克之理極為巧妙。

  據(jù)說,安放于圣帝陵寢內(nèi)的九座神鼎,叫做九疑神鼎,而通常稱的九疑鼎是此九鼎當(dāng)中的一座小鼎。

  此寶是圣帝用來防護(hù)圣體之寶,在原著中未曾正面描述,不知具有何等威力。

  至于那九疑鼎,是開天辟地以來的宇宙至寶,看上去是一座古鼎,大小不過二三尺,通體金色。

  在鼎蓋上蹲著一個(gè)異獸,鼎腹上也滿刻著許多奇禽異獸與山岳風(fēng)云水火之狀,還有不少丹書古篆,形制奇古,光彩燦然。

  滿鼎腹俱是萬類萬物的形相,由天地山川、風(fēng)云雷雨,至日月星辰、飛潛動(dòng)植及從未見過的怪物惡鬼,小而昆蟲鱗介,無不畢具,中間還夾有許多朱書符篆。

  最奇怪的是,那鼎通體不過數(shù)尺方圓,可是上面所有萬物萬類的形相,多至不可勝計(jì)。

  不但神采生動(dòng),意態(tài)飛舞,那么無量數(shù)的東西,不論大小,看上去都是空靈獨(dú)立,各有方位,毫不顯出混雜擁塞之象。

  鼎腹常時(shí)變幻,每次所見,俱各不同。所現(xiàn)諸般形相,包羅萬有,恒河沙數(shù),無有窮盡。

  鼎蓋上蟠伏著的那個(gè)怪物,生得牛首蛇身,象鼻獅尾,六足四翼,前腿高昂,末后四腿逐漸低下,形相猛惡至極。鼎蓋不大,那怪物卻是神威兇猛,勢(shì)欲飛舞。

  九疑鼎備諸萬象,妙用無窮,現(xiàn)出盈虛世界,說真便真,說假便假,隨心生滅,瞬息萬變。稍一不慎,便受吞襲,卷入其中,化為烏有。

  打開鼎蓋,便現(xiàn)出數(shù)丈長(zhǎng)的一張大口,微一開合之間,大口中便飛射出無數(shù)金星紅絲,如狂風(fēng)卷雪、急浪漩花一般,專收攝敵人的元神、法寶等。

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