第77章 無(wú)名

　　徐清靜靜盤(pán)坐在中央的空地上，九個(gè)不同的法器，如同護(hù)法神靈護(hù)持在徐清周身，每一個(gè)法器都面對(duì)著自己過(guò)去朝夕相伴多年的各派掌門(mén)。

　　隨即虛空中產(chǎn)生激烈至極的氣爆。

　　九大修士幾乎同時(shí)出手，只是他們每個(gè)人的對(duì)手都不是徐清，而是各自引以為傲的法器。

　　他們深深了解法器的力量，同時(shí)法器也深深了解他們。

　　一時(shí)間神通道法亂斗，但每一對(duì)斗法的掌門(mén)和法器，如同人在跟鏡子里的自己交手。

　　龍虎山的老天師雙掌不停打出金光，面前一枚爆發(fā)出無(wú)窮金光的天師印亦爆發(fā)出類(lèi)似的金光，兩者在虛空中交替轟響，噼噼啪啪的響聲，震蕩老天師的天師袍。

　　老天師老而彌堅(jiān)，這一套掌法使得行云流水，每一道金光拍出，都引動(dòng)天地間固有的法理，牽引著一股如同日月星辰般長(zhǎng)久的力量。

　　只是天師印堅(jiān)韌無(wú)比，每每還擊同樣的金光，虛空中不停有金色的氣泡隨著爆炸產(chǎn)生，產(chǎn)生強(qiáng)烈至極的氣浪，如同洪水泛濫，影響到其他正在斗法的修士。

　　而徐清如同一陣風(fēng)，融入氣浪中，任由氣浪翻卷，始終在這股浩瀚的力量中悠然自得。

　　天師印斗法時(shí)，跟他生出極為奇妙的感應(yīng)，每一次金光爆炸，這套神通運(yùn)行的原理以及力量勃發(fā)的過(guò)程，都在徐清心里具現(xiàn)。

　　他化為輕柔的風(fēng)，順應(yīng)那些力量的轟泄，隨其波，逐其流。

　　與此同時(shí)，其他法器蘊(yùn)藏的玄妙亦一一流淌徐清心頭，每一件法器都在述說(shuō)一種動(dòng)人的玄理。

　　分別代表天、地、山、澤、雷、水、火以及陰、陽(yáng)。

　　加上顧滄海的松風(fēng)劍法，正好似天地山澤風(fēng)雷水火八種力量，又以陰陽(yáng)為總綱，統(tǒng)御一切。

　　不過(guò)法器終歸是法器，九大派掌門(mén)個(gè)個(gè)都是一代人杰，在清心寡欲的澄澈道心下，逐漸察覺(jué)到法器的弱點(diǎn)，那便是變化之間，仍是有跡可循，最先發(fā)現(xiàn)破綻的是武當(dāng)派的王老，不過(guò)他沒(méi)有急著摧毀武當(dāng)派掌門(mén)的象征真武劍，而是徐徐發(fā)功，不停尋找破綻，試圖重新懾服這把神劍。

　　戰(zhàn)局開(kāi)始出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，其他掌門(mén)亦各自尋到對(duì)付鎮(zhèn)派法器的辦法。

　　法器們節(jié)節(jié)敗退，離徐清越來(lái)越近。

　　九大修士漸漸成合圍之勢(shì)，將徐清所有的去路封鎖住。

　　正當(dāng)包圍圈越來(lái)越小的時(shí)候，徐清亦越發(fā)清晰地接觸到每一種法器最為核心的奧妙，那是九種力量的本質(zhì)，在天地間生生不息，乃是天地存在的基礎(chǔ)。

　　每一種奧妙都演化出一門(mén)絕世道訣，教任何人修煉后，都有成仙成佛的希望。

　　當(dāng)九種力量加上風(fēng)的力量之后，十種力量合為一體，將生出超越塵世的力量，同時(shí)引來(lái)不可預(yù)知的道劫。

　　他漸漸侵染九種力量的玄妙，企圖獲得天地間最終極的秘密。

　　在他領(lǐng)悟的過(guò)程中，九種法器發(fā)生了不可遏制的顫栗，難以言喻的恐怖感蔓延法界中除徐清外，所有人的心頭。

　　轟！

　　九種不同顏色的光芒自法器內(nèi)爆發(fā)，同時(shí)每一種法器生出神妙難解大道玄理。

　　那是天地間最珍貴的自然法則之源。

　　此時(shí)，九大修士全然陷入一種難以言喻的狂喜。

　　因?yàn)槊恳环N法則之源正對(duì)應(yīng)他們修煉的道路，對(duì)于他們修行的幫助，無(wú)可估量。這些法則之源，亦是各派真正的根基。

　　各派祖師破界飛升的根本。

　　在成仙成佛的誘惑下，他們很難把持住道心。

　　同時(shí)九大法器同時(shí)顫動(dòng)，迸發(fā)出一股前所未有的力量，一朵蘑菇云自法界中冉冉升起，最終出現(xiàn)在金華府。

　　在劇烈的爆炸中，徐清的衣物被震得稀爛，九片柳葉化為絲縷將徐清裹成柳葉粽子，亦像是一個(gè)蠶繭。

　　這枚蠶繭在驚天氣浪下，不知去向。

　　歡歡在混亂中離開(kāi)，她離去時(shí)，一本小冊(cè)子亦不知不覺(jué)間附在她身上。

　　適才她跟徐清離得很近，那是氣浪的中心點(diǎn)，威力最薄弱的地方，歡歡才能茍活下來(lái)，當(dāng)然這也跟她竭盡全力施展天魔功將氣浪的力量卸去大部分有關(guān)，否則她還是難逃粉身碎骨之厄。

　　…

　　…

　　徐清并不在意自身的處境，因?yàn)樘斓厣綕娠L(fēng)雷水火以及陰陽(yáng)十種玄妙在他心中流淌不止，在遇見(jiàn)十大派掌門(mén)，見(jiàn)到他們的法器后，徐清如同打開(kāi)了新世界的大門(mén)。

　　過(guò)去他無(wú)論如何都沒(méi)法練氣，自行聚集法力。

　　可是十種玄妙在心頭融合時(shí)，誕生了一門(mén)奇妙莫測(cè)的功法，這功法他不知道名字，暫時(shí)就叫做無(wú)名心法。

　　似乎這才是他身體原本修煉的法訣。

　　這法訣以陰陽(yáng)為總綱，統(tǒng)御天地山澤水火風(fēng)雷八種神妙莫測(cè)的力量，似乎能演化世間一切道法。

　　他的身體原本應(yīng)該已經(jīng)將其修行過(guò)，故而身體本能的道法自然能力來(lái)自于此。

　　如今，他卻是要重頭再修煉一次。

　　因?yàn)橛^主跟正道十大派有不解的淵源，加上觀主此前的飛劍傳書(shū)，故而徐清離開(kāi)清風(fēng)觀后，行走世間，跟正道十大派產(chǎn)生交集其實(shí)是必然的事。

　　只是因?yàn)橛^自在的緣故，讓這一切很快就發(fā)生了。

　　當(dāng)然，徐清還不知道這跟他當(dāng)日一劍碎虛有關(guān)。

　　總之結(jié)果應(yīng)該是早已注定，頂多是過(guò)程會(huì)有一些波折而已。

　　“難不成老道士早已知道了這個(gè)結(jié)局，所以才讓我下山。”

　　無(wú)名心法不是成仙成佛的功法，確切而言，成仙成佛相比無(wú)名心法的終極目標(biāo)，差了許多。

　　如果無(wú)名心法最終是攀上山巔的話，成仙成佛頂多是半山腰。

　　即使身體已經(jīng)修煉過(guò)一次，徐清亦得通過(guò)所讀過(guò)的道藏將無(wú)名心法再度解讀。若他不是讀過(guò)四十年的道藏，現(xiàn)在恐怕對(duì)無(wú)名心法是一籌莫展。

　　“人間如泥盆，這樣的泥盆有恒河沙數(shù)，脫出泥盆，便可稱(chēng)為仙佛，那不過(guò)是通往大道的一小步而已?！?p>　　隨著徐清深入解析無(wú)名心法，又有了新的感悟，原來(lái)仙佛連半山腰都算不上。

　　他每一次有了新的體會(huì)，便會(huì)有更多的不解。

　　所知越多，所知越不多。

　　徐清如一塊海綿，不停通過(guò)解析無(wú)名心法，消化誦讀過(guò)的道藏。

　　他平生第一次這般廢寢忘食，這般求知若渴。

　　因?yàn)槊糠莞?，每份收獲都是看得見(jiàn)，摸得著的。

　　徐清甚至來(lái)不及感嘆如今始知修行之樂(lè)。

　　歲月亦在悄無(wú)聲息中流淌過(guò)去。