第一百四十二章
五老峰最高處，點(diǎn)月坪梁上，被擺放了個(gè)中型圓桌，和普通的酒席宴會(huì)用的桌子大小差不多，滿打滿算能座十二個(gè)人。
圓桌周圍，一共有八把椅子，此時(shí)已經(jīng)全部座滿，原著登場(chǎng)的奧林匹斯十二主神，一共有六個(gè)，除去宙斯和阿爾忒彌斯，其余四個(gè)已經(jīng)全部到場(chǎng)。
慶異本體的樹根，延伸出了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的根系，鏈接著一個(gè)沒有任何特征的人型木頭，座在圓桌邊的一個(gè)椅子上。
最后的三把椅子上，坐著三個(gè)膀大腰圓的壯漢，其中一個(gè)還是位女壯漢。
慶異一看便知，這仨壯漢不是東北的，也不是山東的，而是希臘神話中的二代神明提坦，具體是幾代的泰坦巨神，慶異就無法看出來了。
這三個(gè)提坦，表情木納，降臨所用的肉體，散發(fā)著虛幻的光芒，仿佛隨時(shí)都會(huì)消散一般。
慶異知道，這是思想與世界融合，喪失自我的表現(xiàn)，這種程度的情況，表明三個(gè)提坦離測(cè)底消融，成為世界的一部分，已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
三提坦的身份，是世界最終管理者，僅次于奧林匹斯天帝宙斯，而雅典娜和阿波羅，以及慶異的身份，是三者的替補(bǔ)，所以才擁有這么高的權(quán)限。
至于宙斯的繼任者，三提坦是替補(bǔ)，慶異仨是替補(bǔ)的繼任者，宙斯的的正式繼任者是誰，慶異就不知道了。
慶異雖然是外來者，但靈魂卻是本土的，只有記憶和思想，以及力量來源是外來的，也算是本世界的一部分，所以被三提坦認(rèn)可了，才座到了桌子邊。
除了桌子邊的八把椅子，外圍還有數(shù)把椅子，坐著其余神明，這些神明沒有資格坐到桌子邊，只能在桌子之外坐著了。
慶異手下的鄭仁剛等十六人，靈魂是外來的，記憶和思想也是，力量又源于慶異，是徹徹底底的外人，并不受待見，盡管實(shí)力不錯(cuò)，但在這次的會(huì)議中，連個(gè)椅子都沒得，只能站在更外圍。
會(huì)議桌上，沒有什么好討論，三提坦已經(jīng)認(rèn)可了慶異，自然是按照以前的規(guī)劃，保持不變即可。
慶異接替阿爾忒彌斯，成為地上界的監(jiān)視者，旅行其職責(zé)便是。
交代完，三提坦便脫離肉體，回歸了世界，三具肉體中的神魂脫離，一陣風(fēng)吹過，便與風(fēng)一同消失了。
世界線改變，原著的故事沒有了，三提坦沒說也沒問，看來是沒有管這些破事的打算。
阿波羅無意管這破事，慶異也懶得把時(shí)間撥回去，只有雅典娜心心念念，想要繼續(xù)玩《舔狗斗士傳之星矢再愛我一次》，這事也就不了了之了。
阿波羅倒是提出了，要讓慶異離開地上界，不論是自成一界，與天界并列，還是回到神界，總之離開就對(duì)了，地上界不需要真神。
慶異也知道，不管哪個(gè)神，死亡或離開本位，其空缺出來的位置，需要有人來繼承，一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，缺一不可，而地上界就是培養(yǎng)繼承者的地方，就像一個(gè)學(xué)校，神明們可以來玩耍，當(dāng)這個(gè)學(xué)校的老師，但不能拿這里當(dāng)家，一直住下去。
慶異同意了離開，但是卻拿星矢做為籌碼，要雅典娜幫忙，給自己建設(shè)一個(gè)獨(dú)立的世界。
雅典娜同意了，還順便拉阿波羅下水，畢竟是阿波羅提出的，幫忙也是應(yīng)該的。
阿波羅繼承了宙斯的天界，自己一個(gè)神獨(dú)居，雅典娜在神界是扛把子，整體按照自己的劇本，欺負(fù)其余眾神玩，慶異看的眼熱急了，自然也要搞一座獨(dú)立小院，總不能去雅典娜的地盤，破壞她的游戲，再說自己也未必打的過這紫毛老娘們。
雅典娜和阿波羅，幫慶異開創(chuàng)新的世界，三方都是最高等級(jí)的繼承者，合作之下，很容易便創(chuàng)造出了新的世界。
這個(gè)新世界，慶異命名為“地界”，與阿波羅的“天界”對(duì)稱，遙相呼應(yīng)。
地界是一個(gè)完整的世界，與神界的小世界，完全不在一個(gè)級(jí)別，而與整個(gè)神界同級(jí)。
有了獨(dú)立的地界，又被認(rèn)可為了替補(bǔ)提坦的繼任者，慶異的實(shí)力直接跨越了超紫級(jí)，成為了紫級(jí)巔峰，再往上就是提坦的七彩級(jí)世界意志，可以說是這個(gè)世界的最強(qiáng)者了。
慶異這個(gè)巔峰紫級(jí)，是靠武力起家的，本身是外來的，葫蘆籽長(zhǎng)出的葫蘆藤，融合了昊二機(jī)體，以及一些主神世界的血統(tǒng)和科技，又融合了本土力量，本體神樹的戰(zhàn)斗力，就是跟著等級(jí)提升的，與空有力量，卻沒有相應(yīng)戰(zhàn)斗力的阿爾忒彌斯，完全不是一個(gè)概念。
阿爾忒彌斯是巔峰紫級(jí)，但戰(zhàn)斗力只有藍(lán)級(jí)，就算加上小世界的加成，以及世界的權(quán)限能力，也就巔峰藍(lán)級(jí)，還是沒有突破紫級(jí)。
阿波羅的本體，戰(zhàn)斗力在普通紫級(jí)，雅典娜是超紫級(jí)，雖然都是巔峰紫級(jí)的世界意志，但戰(zhàn)斗力還是能夠分出三者的差距。
做為最強(qiáng)的繼任者，慶異自然要弄最強(qiáng)的世界，對(duì)地界的規(guī)劃，除了原有的五界，又建了第六界，并發(fā)出了“招工啟示”，招攬所有希臘神族外的殘余勢(shì)力。
慶異要打造一個(gè)獨(dú)立的世界，區(qū)別與希臘眾神，而除了希臘神族外，其余勢(shì)力都是殘缺的，沒有完整的傳承，只能用東拼西湊的笨辦法，來組成自己的勢(shì)力了。
這次好不容易，才混出來個(gè)安穩(wěn)日子，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，慶異看出自身的勢(shì)力，非常的雜亂無章無法形成統(tǒng)一的戰(zhàn)力，各種修煉體系應(yīng)有盡有，現(xiàn)在安全了，有時(shí)間了，也是時(shí)候整理一下力量體系了。
新的體系，慶異以妖仙那里，得到的修煉法門為主。
慶異自身的本體，是火影世界的十尾神樹，葫蘆娃世界的葫蘆藤，以及昊二機(jī)體組合而成，三個(gè)主體中葫蘆藤是東方仙妖產(chǎn)物，昊二是洪荒東方基因鎖科技產(chǎn)物，十尾神樹是東方倭島妖魔產(chǎn)物，三者都是東方修煉體系，自然與東方妖仙的修煉體系契合度高，選擇東方系是必然的，不論慶異認(rèn)不認(rèn)可，自己都必須是東方人，不論是記憶還是思維。
隱藏在地上界，以及天界和神界，非希臘神族的殘余勢(shì)力，都很積極的露頭，雅典娜和阿波羅也沒有下黑手，全都給送到了慶異的地界，很快慶異便收攏了所有非希臘神系。
面對(duì)數(shù)個(gè)大神系，十?dāng)?shù)個(gè)小神系的殘存勢(shì)力，慶異的整改是毀滅性的，除了殘存勢(shì)力的神，慶異沒有去動(dòng)，人口文化和修煉體系，全都給打包，塞進(jìn)了東方系之中，讓東方系做為主體，同化掉其余神系和文明。