第十一章：禮佛

　　寺廟的房頂也是用的石料，最底層的石板比外墻向外多了一圈，第二層的石板又比底層的石板向外多出一圈，第三層再多一圈，看著很有層次感，然而從第四層開(kāi)始就向內(nèi)逐層一圈一圈的縮小，直到頂層是一大塊錐形的石頭擺在寺廟的屋頂上。

　　雖然只是一個(gè)單層的寺廟，但是整個(gè)寺廟給人的感覺(jué)卻是很高大，像是一座寶塔，這可能也是這邊很多寺廟的共性。

　　可以給人一種莊嚴(yán)和高大的感覺(jué)，讓人情不自禁的生起崇敬之情。

　　這座寺廟雖然是卡斯城最好的建筑，但是此時(shí)卻是給人一種滄桑的感覺(jué)，正如寺廟的門(mén)口坐著的幾個(gè)老僧人，這些僧人身體瘦弱，臉上涂抹著或紅或白的油彩，頭發(fā)散亂，胡子花白，也很散亂。

　　但卻是一臉出塵的樣子，目光堅(jiān)定，嘴里不斷的念誦著經(jīng)文，這些都是佛教的苦修士，佛教的苦修士都是有大毅力的人。

　　平時(shí)寺廟比較冷清。

　　但是今天的寺廟卻是有些不同尋常的熱鬧，除了這幾名老僧以外，又多了很多其他人，這些人跟隨著一個(gè)看上去很有權(quán)勢(shì)的人，基本上都是他的隨從。

　　果業(yè)和老迪讓也來(lái)到了這座寺廟，老迪讓手里牽著一條麻繩，麻繩的另一頭就是獼猴王金剛的腦袋。

　　果業(yè)已不在為了金剛會(huì)使用武技而特別激動(dòng)了，但是從他的神情上可以看出他仍然很激動(dòng)，很想把這件事立刻分享給其他人。

　　但是在這里他不得不保持著安靜，因?yàn)橛幸粋€(gè)看著很有權(quán)勢(shì)的人正要開(kāi)始拜佛。

　　然此時(shí)那個(gè)看著很有權(quán)勢(shì)的人，頭上圍著黃色的圍頭布，這圍頭布很干凈，身上穿著白色的麻布衣服，胸前有著一串紫檀的佛珠，珠子串的底部掛著一個(gè)紅色的玉質(zhì)佛像。

　　此刻這人正在整理著他的這一身行頭。

　　這個(gè)看著很有權(quán)勢(shì)的人，今天穿的很正式，就連他的八字胡都打理的很整齊，他的八字胡兩邊高高翹起尾端還轉(zhuǎn)了一個(gè)圈，他的下巴卻是修理的很干凈。

　　然后這看著很有權(quán)勢(shì)的男人開(kāi)始了認(rèn)真的拜佛，只見(jiàn)他很虔誠(chéng)的雙手核實(shí)在佛前祈禱著什么。

　　然后他向著佛像往前走了幾步，雙膝跪地，左手向著身前的地面按去，當(dāng)左手按實(shí)之后，右手向著右側(cè)的上方按去，當(dāng)右手按實(shí)之后左手又按向左側(cè)的上方按下，這三次按手分別代表著佛家三寶“佛、法、僧”。

　　隨后這個(gè)看著很有權(quán)勢(shì)的男人，雙手支撐地向著佛祖磕下了第一個(gè)頭，磕下的頭并沒(méi)有直接抬起，而是就這么跪著保持著磕頭的姿勢(shì)再次祈禱起來(lái)。

　　他的雙手也從原本的手心向下，變成了手心向上，之所以手心向下，是要放下煩惱和一切的不順等不好的心情，之后的手心向上是要承接佛主的賜福，然后雙手緊握，將佛的賜福緊緊的抓緊在手心，然后緩緩的抬起身體雙手合攏在胸前禮成。

　　看著很有權(quán)勢(shì)的男人將之前拜佛的動(dòng)作重復(fù)了三遍，然后才起身站起，走向下一尊佛像，也是如之前一樣的方式拜佛。

　　兩三個(gè)穿著稍好的年輕男女，跟誰(shuí)著他依次擺著每一尊佛像。

　　這個(gè)寺廟很小總共只有三尊佛像，這些年輕男女拜佛雖然也學(xué)著那看著很有權(quán)勢(shì)的人一樣，但是確實(shí)沒(méi)有他那么認(rèn)真和虔誠(chéng)。

　　果業(yè)雖然安靜的等著，但是任誰(shuí)都能看出果業(yè)那難掩的興奮之色。

　　老迪讓低頭看著金剛，眼神中盡是疑問(wèn)之色，他記得在抓住這獼猴王的時(shí)候它還不會(huì)武技的，怎么突然就會(huì)武技了呢？

　　金剛原本還在舔舐著自己的傷口，眼神也得帶著兇厲之色。

　　但是來(lái)到了這座小寺廟的那一刻，金剛就變得安靜了，應(yīng)該是聽(tīng)到了那些苦修者們正在念的經(jīng)文之后，金剛就變得安靜了，這些苦修者念誦經(jīng)文的同時(shí)身上源源不斷散發(fā)著祥和安穩(wěn)的氣息。

　　這種氣息對(duì)普通人可能沒(méi)什么，但是已經(jīng)通靈的獼猴王卻是能夠感覺(jué)到，那股祥和安穩(wěn)的氣息。

　　而且感覺(jué)的分外清晰，它眼中的兇戾之氣一點(diǎn)一點(diǎn)的淡去。

　　金剛看向這幾位苦修的僧人，看著這幾個(gè)瘦弱，又有些臟兮兮的僧人，聽(tīng)著這些僧人口中的經(jīng)文，就如同歌曲，當(dāng)然那也確實(shí)是歌曲，這些苦行僧確實(shí)是用唱的方式在念經(jīng)文，但是旁人就只能感覺(jué)到這經(jīng)文很有意思，但很難影響到他們的心靈。

　　可是金剛剛剛通靈不久，這個(gè)時(shí)候很多事情都能直接影響它的心靈，它現(xiàn)在也特別的敏感。

　　因?yàn)楝F(xiàn)在整個(gè)世界在它的面前展現(xiàn)出來(lái)的一切都跟以往不一樣，或者說(shuō)跟它以前認(rèn)知的不一樣。

　　就如佛家所說(shuō)的三重境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。”

　　自從初開(kāi)靈智之后，金剛開(kāi)始重新認(rèn)知這個(gè)世界了，開(kāi)始真正的去感覺(jué)那山那水，現(xiàn)在主要認(rèn)知周?chē)哪Ч恚ㄈ耍┡c物。

　　金剛很認(rèn)真的在聽(tīng)著這些經(jīng)文，心情平靜之后，眼中的兇戾之氣也隨之變少，金剛先是很認(rèn)真的看著這幾名苦修士，很認(rèn)真的聽(tīng)著經(jīng)文，然后又很認(rèn)真的看著周?chē)钠渌撕褪隆?p>　　在金剛的眼里，此時(shí)這些修士的身上沒(méi)有恐懼，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有痛苦。

　　在它心里最深的恐懼在這些修士身上完全沒(méi)有，他們給它帶來(lái)了一種超然的感覺(jué)，就好像他們不是這個(gè)世界的生物，他們已經(jīng)不會(huì)被這個(gè)世界的歡喜、悲傷、恐懼等情緒所影響。

　　但是金剛現(xiàn)在的智慧還不足以考慮太多的事情，它只能感覺(jué)到這些修士散發(fā)出來(lái)的氣息讓它感覺(jué)很舒服，讓它這些天在心里積壓的極其濃重的恐懼有了一絲釋然。

　　讓它看向周?chē)娜祟?lèi)也不再覺(jué)得他們是魔鬼，這些魔鬼也有著好壞之分，也有著危險(xiǎn)和不危險(xiǎn)的區(qū)別。

　　這些散發(fā)著這種氣息的人類(lèi)就讓它感覺(jué)不到危險(xiǎn)，感覺(jué)不到魔鬼給它帶來(lái)的恐懼。

　　而且還會(huì)給它帶來(lái)了向往和溫暖的感覺(jué)，這種感覺(jué)主要來(lái)源于這些修行僧人的氣質(zhì)和正在吟唱的經(jīng)文所散發(fā)出來(lái)的氣息。

　　金剛的執(zhí)念在被化解，雖然被化解的很少，但是終究是在被化解，而且還能讓它感覺(jué)到，其實(shí)這化解的速度已經(jīng)很快了。

　　金剛很想跟著這些僧人一起吟唱，他們正在唱的東西，可是它無(wú)能為力，于是它又看向了全場(chǎng)的焦點(diǎn)所在，那個(gè)看上去很有權(quán)勢(shì)的人。