原來想要奪舍葉神秀的這家伙竟然是一派祖師。
葉神秀奪舍的這具身體乃是太元派弟子，原名葉元秀，只不過拜入太元派之后，因其輩分乃是神字輩，故道號名為神秀，也可以叫做葉神秀。
這讓葉神秀暗嘆真是有緣，
至于葉神秀為何看到的大殿空無一人，乃是因為整個太元派上下就只剩下神秀一人了，其余的已經(jīng)盡皆戰(zhàn)死在天外殺場。
天外殺場乃是整個天元界抵御域外敵人之所，每一個修行門派或者勢力都要參加，只不過這域外敵人實力強大，天元界處于劣勢，故此經(jīng)常會有修行勢力整體沒于殺場之中，太元派只不過是一個小門派，整個門派上下不過三百人，在修行界中只不過是末流而已。
至于為什么整個門派都掛了，就只剩下神秀一人，那是因為神秀乃是一個慫人，怕死的緊，早早就謀算了一個假死超生之法，故此躲過一劫。
只不過他雖然躲過了天外殺場的劫數(shù)，可是這假死超生之法只能夠蒙蔽一時，蒙蔽不了一世，他使用假死超生之法躲避天外征伐的消息終究還是被其他人知道了。
這樣一來，神秀就變成了人人喊打的無膽鼠輩，甚至還有人提出了要嚴(yán)懲此等偷生怕死之輩，以免壞了修行界的風(fēng)氣。
不過終究還是有心善的長者前輩憐憫太元派的凄慘情形，不忍太元派最后一個傳人也消失了，因此將神秀保了下來。
只不過死罪已免，活罪難逃，這神秀被禁足太元山，永世不得踏出太元山一步，否則即刻烈火焚身而死。
有前輩高人在這神秀身上下了禁制，故此并不懼怕他違背禁令。
這高人的想法也很簡單，既然你怕死不愿意出征，那好我就滿足你，你就在太元山中老死吧，也算了全了與太元派的情分了。
故此這神秀也就只能蹲在太元山中，終日無所事事了。
你說修煉？
對不起，這神秀不僅資質(zhì)一般，而且極其懶惰，原本就不想修煉，現(xiàn)在沒了師長監(jiān)管，就更加不會修煉了。
這葉元秀的想法也很簡單，只要不讓我上戰(zhàn)場，老死在山中就老死在山中吧，起碼也能活個一百多歲，總比橫死在天外殺場好得多吧。
只不過呢，他想的不錯，現(xiàn)實卻很殘酷。
因為太元派闔門上下盡沒天外，加上這太元山也算得上一個小福地，瞧上這個地方的人可不少。
葉元秀又惡名在外，因此有很多散人和小門派覬覦太元山這塊寶地。
這有了利益，自然就會有沖突，葉元秀作為最弱的一方，自然是被欺負(fù)的一方了。
現(xiàn)如今，方圓數(shù)十里的太元山，葉元秀活動的地方也就剩下大殿以及大殿所在周圍的這一個山頭了，其他地方全被他人占去。
這也就罷了，平日里，葉元秀也是經(jīng)常被人欺辱的，挨打是家常便飯。
葉神秀梳理到這里，不由的嘆了口氣，真是個倒霉孩子。
只不過，可憐之人必有可恨之處，這葉元秀要不是貪生怕死，也不會落得如此境地啊。
開頭那個甩給葉神秀月精輪和瓷瓶的妹子乃是葉元修的青梅竹馬，名為蘇瓏雪，之所以會有開頭的那種行為也是對葉元秀徹底失望了。
但是還是念著往日的情誼，留下了一件法寶和丹藥，讓葉元秀不至于太難過。
看上去這蘇瓏雪的行為似乎有點過分，但是葉神秀完全理解。
像葉元秀這種貪生怕死，薄情之輩，蘇瓏雪所作所為已經(jīng)算得上仁至義盡了。
要是喚作葉神秀是蘇瓏雪，連根毛都不會給葉元秀。
以上都是身體原主人葉元秀的情況，至于這個想要奪舍葉神秀的狠人，來頭也算不小。
這家伙乃是五百年前的一個魔頭，雖然算不上驚世大魔，但是在太元山所在的景州也算得上威名赫赫，屠殺了不少的門派。
此人名為晴天老祖。
這老魔頭性情張狂，殺人滅門實屬家常便飯，有一日殺到了太元門。
本以為太元門乃是一個小門派，肯定連個四境修為的人都沒有，頂了天就是三境修為，以他的魔功修為，屠滅這等門派那還不是手到擒來。
然而，沒想到居然碰到了鐵板，這太元派雖然不是什么大門派，但是卻有一個無意中服用了長空仙草的祖師，活了足足五百年了。
而太元派的功法太元飛仙錄有一個特點，那就是易學(xué)難精，需要靠著時間磨，修煉的時間越長，法力越高，而且越往后面修煉，威力越強大。
于是這位祖師雖然資質(zhì)平平，但是愣是靠著悠長的壽命一舉把太元飛仙錄修行到了第五境的修為。
于是，這晴天老祖就悲劇了。
剛殺了幾個人，就被這位組織直接一個臨空大擒拿給拍在了地上，砸碎了肉身，神魂也被這位祖師禁錮在了掌門寶座的明珠之上，永世不得超生。
這件事情太元門的歷代弟子都是清清楚楚的，自然不會有人去觸碰這明珠。
然而葉神秀不知道啊，所以就發(fā)生了奪舍的事情。
幸好系統(tǒng)及時啟動，不然的話晴天老祖這次絕對是脫身而出了。
葉神秀吸收了晴天老祖的神魂和記憶，此時對于修行界已經(jīng)有了大概的了解，對于修行的一些常識心中也有了一些底數(shù)。
比如天元界修行分為三種，精氣神三道，也就是所謂的練氣、煉神和煉體了。
只不過這三道之中，練氣沒有等級劃分，唯有積累法力，法力越雄厚那就越強大。
煉神卻是劃分為九境：知道、定道、入道、一知、半解、全然、得道、道果、混元。
煉體則是皮、肉、筋、骨、血、髓、臟、腑、竅。
煉神和煉體都是九境，因此為了方便劃分，故此也把練氣劃分為九境，當(dāng)然這九境就是按照法力積累數(shù)量來定了。
比如說葉神秀此時的法力為550縷，那就是一境。
練氣一境的法力標(biāo)準(zhǔn)是1縷到1000縷。
也就是只要體內(nèi)產(chǎn)生法力就算是一境修為。
當(dāng)然境界劃分是這么劃分的，戰(zhàn)斗力那可就沒有固定標(biāo)準(zhǔn)了，一個修行者的戰(zhàn)斗力那是方方面面的，隨時都在變化的，是無法衡量固定的。
葉神秀梳理了這么一堆，總算是把這個晴天老祖的記憶梳理的七七八八了，正準(zhǔn)備出去看看周圍的情況。
然而就在此時，一聲大喝從大殿之外傳來：“葉神秀，狗崽子，快快出來。”