第八十七章：想想就夠了
金光大道長達(dá)數(shù)十里，不像一個(gè)大師能搭建出來，葉明看到金光大道的盡頭有幾個(gè)大師，聯(lián)手爆發(fā)金光，越是接近甘露寺，金光越強(qiáng)烈。
驀然，葉明眾人還沒有到地方，金光大道卻開始寸寸崩解。
“不好，他們怎么會掉下來?！?p> “是不是因?yàn)樽约簺]站好，害怕太高，所以掉了下來?！?p> “這樣的人真有可能是擊潰我們大軍的惡魔？”
耀目金光掩去金光大道崩塌的真相，地下眾人看到葉明落下，議論紛紛，有許多尖酸的嘲諷。
葉明擊潰他們的大軍，讓他們心中不滿，樂得見葉明倒大霉。
葉明也看到那幾個(gè)大師臉上“慈祥”笑容，這幫人想給給他一個(gè)下馬威，玩陰招。
“云劍?！?p> 葉明輕喝一聲，只見天上白云化作一道道劍氣出現(xiàn)在他腳下，止住落勢。
云劍鋪路！
無數(shù)潔白云劍，組成一條劍氣圣路，劍光燦爛，氣勢恢宏，猶如一口無上天劍，取代金光大道，直指甘露寺，一股極盡鋒銳之意爆發(fā)，讓人仿佛心臟都被刺透，一陣刺痛。
修為達(dá)到葉明這種程度，已經(jīng)可以讓劍隨意行，劍代表的就是他的意志。
下面的眾人都是臉色發(fā)白，幾欲吐血，被劍尖所指的甘露寺眾大師，同樣好不到哪里去，他們修為雖高卻也承受了最大的劍意，時(shí)時(shí)刻刻都被劍意襲身。
迫不得已，他們顯出佛門法相，金剛怒目，菩薩慈悲，力抗劍意。
若非如此，怕是要被劍意盡毀。
這是一種無形的交手。
意志之間的對抗，無聲無息，卻要更加恐怖。
葉明踏著劍道，慢悠悠降臨在甘露寺前，萬劍組成的劍道緩緩消散。
幾個(gè)大師這時(shí)才送了一口氣，有大師忍不住吐出一口血，還有大師七竅都在流血。
這次他們又是賠了夫人又折兵，本想給葉明一個(gè)下馬威，不想反被恐嚇。
他們之前看到過葉明與枯榮寺大師戰(zhàn)斗，沒有想到短短時(shí)間葉明又有了進(jìn)步。
葉明體內(nèi)力量狂暴至極，要是爆發(fā)，他們一起上也只能被毀滅。
地上倒下一大片，哪怕葉明沒有直接針對他們，但只是劍意那種感覺，就讓他們幾乎陷入絕望的境地。
此時(shí)此刻，一向極為自大的三佛國之人也不由懷疑起來，他們真的勝利過？
“幾個(gè)死禿驢，居然敢陷害我們，吃我一爪子?！?p> 胡凈剛落下就化成人臉狐貍身的樣子，在其中一個(gè)大師的腦袋上狠狠來了一爪子。
那大師也沒有還手，任他拍擊，啪啪啪像打鐵一樣。
大師身上發(fā)出一層如水一樣的金光，輕易將力量轉(zhuǎn)移，狐貍利爪也傷不到他。
“卑鄙無恥的老和尚，吃我一記?！?p> 小玉也很生氣，貓爪子放大，如一座小山，將大師狠狠拍到地底下。
但大師在它收爪后就很快從地下爬上來，還是毫發(fā)無損。
“你們兩個(gè)停手吧，金丹以上的和尚們都練有各種金身，刀槍不入，水火不侵，憑你們還破不了金身?！?p> 葉明說道。
佛是一種特殊的修煉體系，外修軀體，內(nèi)養(yǎng)精神，與道家修煉體系有千絲萬縷的聯(lián)系，佛門修士練到金丹，體內(nèi)修出的不是金丹，而是舍利子。
同時(shí)，外面會多一層金身，隨著修煉，金身會向身體內(nèi)部發(fā)展，到至高境界，整個(gè)人都會變成金人，達(dá)到所謂萬劫不壞的狀態(tài)。
能不能萬劫不壞不好說，但佛門修士很耐打是真的，要?dú)麄?，必須擊破金身。?nèi)部修煉流派不同，金身說法不一，統(tǒng)一表現(xiàn)就是一層金光護(hù)體。
“不打了，老和尚們太硬了，打的我爪子都痛了?！?p> 小玉收回爪子，肉球都有些紅腫。
不得不說，大師的防御強(qiáng)到極致，同一個(gè)境界也極難破解。
“少主你不打，我也不打了?！?p> 胡凈跑回來，恢復(fù)成人形，他的手藏在袖子，都不敢拿出來。
一時(shí)怒火往上沖，他的爪子都快腫成豬手了。
“幾位施主來我甘露寺做客，就由我們幾人給你當(dāng)向?qū)О??！?p> 幾位大師在前頭帶路。
說是向?qū)В~明知道這幾人是在監(jiān)視他。
也正常，一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大無匹的人自己地盤，怎么可能任由他行動(dòng)。
“大師，我以前和你們的人約定，互不侵犯，何故破壞約定？”
葉明質(zhì)問。
第一次與他交手的，正是甘露寺的大師。
后面雖說是枯榮寺大師出手，但恐怕雙方脫不了干系。
“他們應(yīng)該和你說過，我們兩寺不是同一方勢力，與你們的宗門類似，你如果想問我們?yōu)楹我獙掖芜M(jìn)攻曌國，那自然是為了那一座至高的須彌神山，我們不可能坐視神山失落不管?！?p> 甘露寺大師解釋。
葉明恍然，曌國確實(shí)有一座至高山峰，但那和神山的關(guān)系不大，倒是能抵擋三佛國的進(jìn)入，是一條天險(xiǎn)之地。
失去天險(xiǎn)，三佛國就可以隨便過來，葉明他們駐扎的地方后方就是天險(xiǎn)。
甘露寺內(nèi)非常干凈，香煙裊裊，隨處可見誦經(jīng)禮佛的聲音，沙彌和尚眾多，還有許多凡人香客。佛這個(gè)修煉體系，主要依靠信仰之力，因此信徒越多越好，地盤越大越好，正常情況從佛寺大小就能判斷出實(shí)力。
在這個(gè)靈氣不充裕的時(shí)代，佛很占便宜，甘露寺規(guī)模和云林宗差不多，元嬰修士卻有六人，比云林宗多了一倍。
“施主，按照慣例，布施一點(diǎn)吧?！?p> 大師帶葉明來到佛堂，慣例開始。
何為施主？就是布施的主人，而所謂的布施，佛認(rèn)為你是償還前世因果，說白了這錢是你上輩子欠他們的，要是給的多，那就是為來生積累功德。
葉明很想說，來生再遇到你，再被坑一回布施？
當(dāng)然，賭來生的還是有很多的，以及求神佛保佑現(xiàn)世運(yùn)氣的現(xiàn)實(shí)人士，實(shí)際求今世的人最多，甘露寺大師為了信仰之力，偶爾還是會滿足信徒一些要求的。
“你們想要須彌神山？”
葉明問道。他拿出紙和筆。
“要是施主愿意施舍神山，那自然是功德無量，來生證菩提正果可期?！?p> 大師們有些激動(dòng)。他們以為葉明要捐地契。
然而，他們想太多了，葉明揮毫潑墨，頃刻間就畫了一張大山水墨畫，畫工還不怎么樣，只能看出山的樣子，然后塞進(jìn)捐款箱。
“色即是空，空即是色，你們想想就夠了，要是心夠誠，說不定能讓假畫成真山?！?p> 葉明笑著道。
這一波，用曌國的話來說就是，畫餅充饑！