生，至少始情參透的是那樣。死，卻是何去何從。
小說(shuō)是這樣寫(xiě)的：
“啊，沒(méi)想到我居然穿越了?！奔左@訝的說(shuō)到?！安皇侵挥行≌f(shuō)里才會(huì)發(fā)生的嗎？真是皇帝輪流轉(zhuǎn)，明年到我家?！奔浊耙豢踢€在南京醫(yī)院結(jié)束心跳，居然穿越了！
“啊，這是哪？”乙問(wèn)無(wú)盡黑暗。“這里是陰曹地府?！币粋€(gè)身穿白色衣服，手拿白色卦象的人突然出現(xiàn)，周?chē)兊妹髁疗饋?lái)?！澳闶前谉o(wú)常？”乙又問(wèn)道。
“正是?！彪y道真的有陰間？乙十分激動(dòng)。乙前一刻還在南京醫(yī)院結(jié)束心跳，居然到了陰曹地府。
“啊，我是不會(huì)死的！”丙說(shuō)道。眼看周?chē)挛餄u漸淡化，他的靈魂從身體中抽出。這一刻，他見(jiàn)到了周?chē)姸囔`魂。他看著親人將他的尸體送進(jìn)火葬場(chǎng)，看著親人做各種事，丙四處游蕩，成了諸多幽靈中的一員。
“啊……”一刀之下去，丁死了。鮮血直流，一條生命就沒(méi)了。就這么死了，沒(méi)有任何挽回的余地。
而始情相對(duì)于是最相信第四個(gè)的，也就是丁。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)于最實(shí)在，最現(xiàn)實(shí)。好吧，不說(shuō)這么多了，我們現(xiàn)在討論的是死前死后。
死前；不是始情自己詛咒自己。每天晚上睡覺(jué)，始情一旦睡不著，就會(huì)無(wú)聊，一旦無(wú)聊，始情就開(kāi)始胡思亂想。想啥呢？想我的死前死后。就拿最近的說(shuō)吧：死嗎？
著名史學(xué)家司馬遷曾說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”那我該怎么死？是注“安樂(lè)死”？還是被殺死？還是病死、老死？亦或者是殉職而死？想著，始情搖了搖頭。
什么死？我才11歲，死啥死？要死也是事故而死，死前有什么好玩的？不就是心臟一停，S了。
還有，我詛咒我自己干嘛？……省略流水賬話(huà)題。后來(lái)呢，就聯(lián)想到了死后。
死后；死亡并不可怕，可怕的是始情居然在想死后？這可不正常。（好端端想死后干嘛，活著它不香嗎？）
那死后應(yīng)該是怎樣的呢？每一次當(dāng)始情想到死后這個(gè)話(huà)題時(shí)，身體都會(huì)涼颼颼的，甚至想著想著身體哆嗦。
始情以前都回避這個(gè)話(huà)題，因?yàn)槭记橄氲剑旱厍虿皇切≌f(shuō)中的世界，人都會(huì)死去，也沒(méi)有陰曹地府。既然這都沒(méi)有，那都沒(méi)有，那應(yīng)該怎么辦呢？
又沒(méi)有死去的人回來(lái)告訴我們他們會(huì)去哪兒。那時(shí)候就只能魄散魂飛，化作一團(tuán)灰煙，散于塵世之中。
就像陸游的詩(shī)句：死去元知萬(wàn)事空。若是讓邏輯鬼才來(lái)推算的話(huà)，他們會(huì)說(shuō)：陸游是宋代的，這說(shuō)明宋代的科技已經(jīng)登峰造極了。
他知道死去之后便是什么都沒(méi)有了，什么也不用去想。當(dāng)時(shí)的宋朝，人們已經(jīng)知道死后會(huì)怎樣了，而后這種觀點(diǎn)佚名了。這說(shuō)明，死便是死了，再也回不來(lái)了。（小說(shuō)創(chuàng)造/改變一切。）
不要以為死亡并不遙遠(yuǎn)，這么想的人始情告訴你們：假如你能活到100歲，那你就是100分之幾。
你掰開(kāi)手指算一算，距離離開(kāi)人世還有多久？40年嗎？50年嗎？60年嗎？70年嗎？80年嗎？不要以為時(shí)間很長(zhǎng)。
你等得起，不代表你身邊的人等得起。始情問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題：你想讓死亡主宰你，還是你主宰死亡？（答案打在評(píng)論區(qū)上，當(dāng)做互動(dòng)題。）如若你不愛(ài)惜生命，那我也不知道該怎么說(shuō)了。
你們聽(tīng)過(guò)“大天蓬”嗎？你們聽(tīng)過(guò)“朋友”嗎？你們聽(tīng)過(guò)“父親”嗎？你們聽(tīng)過(guò)“天之大”嗎？
你們知道你們的朋友喜歡什么嗎？你們知道你們的父親喜歡什么嗎？你們知道你們的母親喜歡什么嗎？你們知道你們的愛(ài)人喜歡什么嗎？
莫待光陰流逝，空留一生遺憾。珍惜眼前人，珍惜眼前人，珍惜眼前人。
珍惜吧！這是我對(duì)死，對(duì)逝去的感悟。