錢肯定不是萬能的，沒錢卻是萬萬不能的，這是周揚(yáng)奉為圭臬的一句話。
更時髦的說，在女人眼里，眼前這個男人帥不帥，很大程度上要看出手的闊綽程度。
在王愛紅眼里，三娃子在飯桌上揮金如土的土包子做派，無疑是一個加分項。
等冷靜下來，王愛紅問：“三娃子，你的事是解決完了，我那事咋辦？”
她出來這一趟可有時目的的，寢室那些糟心事已經(jīng)迫在眉睫。
“放心，涼拌！”
王愛紅耷拉著眼皮，一副哀怨的樣子，分明在說，三娃子，你可不能沒心沒肺，我陪你逛也逛了，飯局也陪了，該給的面子也給了，你得辦正事啊。
“愛紅姐，你知道啥叫遣返不？”
“遣返？”王愛紅嘀咕一句，確實有這么回事，“這手段有點(diǎn)下作吧？”
“什么下作？合理合法，怎么就下作了？”
周揚(yáng)當(dāng)然得據(jù)理力爭，說心里話，這個手段合理合法，卻不合情，就是這么矛盾，可這也是他能想道最有效的辦法了。
在這個循規(guī)蹈矩的年代，幾乎每個人的生活都是有軌跡，你是城市戶口，那你最好記沉下心到工廠做工，養(yǎng)家糊口。
如果你是農(nóng)村戶口，那你就一絲不茍的種地打糧，自給自足。
那大姐的丈夫跑到京城，的確不合規(guī)矩，只要叫街道知道了，肯定是要遣返的，只是這是個得罪人的事，王愛紅肯定不能出面。
他也用不著出面，只要把這件事悄無聲息的捅到街道辦，這時候的京城大爺大媽可熱心腸的厲害，后世的朝陽群眾根本就不夠看。
王愛紅琢磨了一會，也覺得這個辦法好，直指問題本質(zhì)。
只要丈夫和孩子回去了，一切麻煩自然就沒有了，至于以后怎么和那大姐相處，她也不惱，她有繼承自她老娘的為人處世哲學(xué)。
回去可就沒有那么好的待遇了，小出租雖好，但也不能貪杯不是。
分手后，周揚(yáng)到門口的照相館照了幾張照片，月末了，得郵回去幾張。
再給王解放發(fā)個電報，在商言商，這么大個攤子，也不能真的就任由德四兒一個人折騰。
再回了寢室，那一道門立刻就隔絕了門外的花花世界。
大伙看電影已經(jīng)回來了，王評選不在，顯然是趁著難得的休息日，要對姑娘展開窮追猛打，不追到手誓不罷休。
“哥幾個，沒去圖書館？這太陽打西邊出來了。”
巴特爾站起來守在門口，吳雙林一臉幸災(zāi)樂禍的表情，白明亮也跟著賤兮兮的笑。
“你小子老實交代，和弟妹干啥去了？”
不用說，這么露骨的問題一定是白明亮問出來的，這小子看著憨厚，骨子里卻是個悶騷的。
“哪跟哪？那是我姐?！?p> 白明亮點(diǎn)頭，裝作嚴(yán)肅，“懂，懂的都懂，先是姐后是妹，然后再媳婦嘛。不過你可夠有耐心的?！?p> “老白，你可學(xué)壞了?！?p> 吳雙林扶著眼鏡，擠出一句：“他本來就是壞的，可不用學(xué)，不過老幺，我瞧著那姑娘不錯，長得漂亮，又是京大高材生，和你還是老鄉(xiāng)，這也算是青梅竹馬，門當(dāng)戶對了?！?p> 言外之意就是，你小子是不是木頭。
“老吳，你也跟著起哄，我和愛紅姐青梅竹馬可談不上，門當(dāng)戶對也無從說起?！苯又?，周揚(yáng)就把自家的情況給兄弟幾個介紹一下。
“你別說，那你倆的確算不上?！贝蠡镄睦锩麋R一樣，以周揚(yáng)的成分，在過去就是臭狗屎一樣，的確不應(yīng)該奢望什么情呀愛呀之類的東西。
“所以說，是高考把我救了?！边@句話不是扒瞎，自己從重生到現(xiàn)在，能夠走出泥潭都圍繞著考高這件事，可以說恢復(fù)高考這件影響意義深遠(yuǎn)的大事，最大的受益者之一，絕對包括周揚(yáng)。
“算了，上圖書館，繼續(xù)奮斗。”
這場“審問”落得個虎頭蛇尾，三人又往圖書館去了。
臨出門，巴特爾說道：“老幺，你一塊去不？下個月任務(wù)可重?！?p> 巴特爾所說的這個任務(wù)，是學(xué)院布置的一個作業(yè)，題目大膽又前衛(wèi)，叫做‘回首過去，展望未來，大膽預(yù)測我國未來五十年的經(jīng)濟(jì)形勢’。
這個課題有點(diǎn)大，而且放在現(xiàn)在來說，更是大到?jīng)]邊兒。
華清是全國數(shù)一數(shù)二的學(xué)府，做起學(xué)問來自然不能滿嘴放空炮，既然是預(yù)測，肯定是要講根據(jù)的。
根據(jù)在哪？首選肯定就是圖書館，找資料，找文獻(xiàn)，拼湊到自己的題目中，試著讓自己的說法更有說服力。
周揚(yáng)也是知道這個事，但他不太著急。
上邊風(fēng)向一變，整個社會都跟著活泛起來。
預(yù)測經(jīng)濟(jì)形勢也好，預(yù)測別的什么形勢也罷，其實都是一件費(fèi)力不討好的事，近十億人口的大國，未來有無限可能。
說白了，他們這個課題，和胡同口給人測八字，問吉兇的算命先生有共同之處。
只不過，預(yù)測經(jīng)濟(jì)形勢要講科學(xué)，講根據(jù)。
但話說回來，科學(xué)是什么？概括的說，科學(xué)要有體系有規(guī)律，能經(jīng)得起驗證。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展哪有規(guī)律可言，歷數(shù)世界各國發(fā)展史，也找不出兩段一模一樣的情況，根本沒有規(guī)律可尋。
驗證？用以前的事去驗證以后的事？說笑罷了。
所以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f，總結(jié)歸納之前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢才是科學(xué)，至于預(yù)測，那屬于玄學(xué)范疇。
未來的事，誰說的準(zhǔn)，就連周揚(yáng)這個經(jīng)歷過一世的重生者，也不敢拍著胸脯說世界一定還按照原本的發(fā)展軌跡走下去。
但他已經(jīng)為這個課題打好了腹稿，整體形勢一片看好，而且是非?？春谩?p> 此時談到經(jīng)濟(jì)，不得不面對一個令國人絕望有悲觀的事實，隔壁那個小東洋絕對是國人難以望其項背的一座大山。
沒人能知道，我國會奮起直追，用不到三十年的時間將其踩在腳下，后世小學(xué)生都覺得理所當(dāng)然的情況，放到現(xiàn)在，無異于瘋言瘋語。
既然是玄學(xué)，那就好辦了，反正也沒有根據(jù)可言，周揚(yáng)準(zhǔn)備大膽預(yù)測，他在這個課題中，要將未來三十年內(nèi)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中所走的彎路，吃的大虧，隱晦的提出來，盡一份重生者的責(zé)任。
至于以后是否真的會遇到，那就不關(guān)他的事了，預(yù)測嗎，準(zhǔn)與不準(zhǔn)都有可能。
玄學(xué)嘛，你懂得！