藤蔓的尖刺，帶有刺激人體神經(jīng)系統(tǒng)的毒素。整株藤蔓百余根毒刺一齊朝蒙面人發(fā)動(dòng)了一次集中攻擊，頓時(shí)就令他哀嚎不止。
即使是武學(xué)宗師，體內(nèi)類似于“氣”的內(nèi)勁，也抵擋不住五行陣中生長(zhǎng)的植物的攻擊。
毒素遍布全身之后，引起的神經(jīng)劇痛萬般難忍，哀嚎聲聲卻沒有人能夠聽到。
三米高的鐵門和半米厚的水泥墻將穗東避暑山莊分隔成內(nèi)外兩個(gè)世界，閑雜人等在夜里本就少有靠近山莊的。
何況五行陣以天地萬物的五行屬性為立陣基礎(chǔ)，必要時(shí)可以將音波傳送必須依賴的空氣媒介隔絕，五行陣內(nèi)就像是自成天地，即使近在咫尺也可以做到聽而不聞。
所以盡管蒙面人不斷哀嚎，山莊外面的世界依然靜悄悄，半點(diǎn)聲息也沒有。
失去了求救的可能之后，蒙面人咬著牙惡狠狠地露出了本相，威脅道：
“不管你是從哪里來的，敢惹我們黑蓮圣教，教主的圣威所在，定會(huì)令你生死不能，比我現(xiàn)在要痛苦一千倍！你的家人、朋友、你的親族，所有和你相關(guān)的一切，都會(huì)灰飛煙滅！哈哈哈哈哈……”
“嗯？黑蓮？原來如此。我就說光憑一個(gè)孟家，如何能夠請(qǐng)得起一位宗師相助？呵呵，原來孟家也不過是你們黑蓮邪教的一顆棋子?！?p> 唐逸玄得知真相，也并不感到有多么意外。
華夏宗師級(jí)別的強(qiáng)者稀少，普通家族哪怕是穗城第一世家，傾家族之力，也只能夠供奉得起一位武學(xué)宗師。
孟家不過是中上實(shí)力的家族，又是后來崛起，缺乏足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與底蘊(yùn)，按正常情況最多請(qǐng)得起一兩位外勁宗師作為家族的長(zhǎng)年供奉。
更何況是一位熟悉華夏古典陣法的內(nèi)勁宗師，就更難以邀請(qǐng)了。
這件事情本就有貓膩，如今一聽蒙面人因?yàn)榕瓨O而自曝來歷，所有疑惑之處立刻得到了很好的解釋。
黑蓮教是一個(gè)非常古老的邪教，興起于宋朝初年，也是末法時(shí)代的開端。
宋朝初年天地靈氣異變，神佛匿世，仙道不行，黑蓮教乘機(jī)作亂，幾乎無人能制。
幸有京都靈泉寺的道顯神僧為彰顯佛陀救世之志，出手打殺黑蓮教的初代教主及四大護(hù)法，一時(shí)之間竟使得黑蓮教徒畏懼潛伏，平靜了將近百年不敢有所動(dòng)作。
后來數(shù)個(gè)朝代都有黑蓮教乘亂大興風(fēng)浪的情況，直到民國(guó)以后，新式武器威力巨大，可以讓手無縛雞之力的平民，與身經(jīng)百戰(zhàn)的武師相抗衡，甚至現(xiàn)代化的火炮還可以殺死大宗師。
在這個(gè)背景之下，黑蓮教的囂張氣焰才被徹底壓制，不得不暫且聽令于民國(guó)政府。
眼前被唐逸玄抓住的蒙面人顯然就是黑蓮教余孽當(dāng)中的七大護(hù)法之一。
如果唐逸玄僅僅是一名普通的十五歲少年，肯定會(huì)被蒙面人威脅的話語嚇住，因?yàn)槿A夏歷史上關(guān)于黑蓮教主的恐怖傳說是非常多的。
就連華夏的中學(xué)歷史教材上，都寫著黑蓮教極盛之時(shí)的那些殘暴無人性的行徑，以此來警示國(guó)人要禁絕邪教、潔身自好。
但唐逸玄豈是那種容易被嚇倒的人。
以唐逸玄的經(jīng)驗(yàn)來說，惡人的威脅無非是脫身的計(jì)策之一，一旦中計(jì)放走這些惡人，真正的噩夢(mèng)才會(huì)來臨。
所以面對(duì)威脅自己的惡人，最好的方法就是將他直接除掉，永絕后患。
不過在除掉之前，如果能夠問出點(diǎn)有用的信息，當(dāng)然是最好的。
于是唐逸玄用毒藤之刺折磨了蒙面人將近一個(gè)小時(shí)，直刺得他遍體鱗傷，幾乎奄奄一息。
這樣厲害的逼供竟然沒有逼問出任何有用的信息。
果然不愧是黑蓮教護(hù)法，意志的強(qiáng)韌連唐逸玄也嘆為觀止。
正想試試別的辦法，那蒙面人卻忽然爆喝一聲，額上顯露出一個(gè)蓮花圖案，整個(gè)身體就開始以極快的速度萎縮消瘦。
當(dāng)這種萎縮停止的時(shí)候，蒙面人已經(jīng)不像活人的樣子，直接就是皮包著一副骨架，半點(diǎn)生機(jī)也不剩。
原本剛好合身的衣服，此刻顯得異常寬大，場(chǎng)面極度詭異。
寬松的衣服當(dāng)中掉下來幾個(gè)瓶子，還有一本破舊的古籍，被唐逸玄以翠綠的藤蔓枝條舉起細(xì)看。
瓶子里的不是毒物，而是一些黑色的丸子，用途不明。
古籍也和唐逸玄期待的一樣，記載著黑蓮教獨(dú)有的迷幻陣法布陣訣竅。
收獲還不錯(cuò)，只可惜沒能順藤摸瓜，挖到有價(jià)值的關(guān)于黑蓮教的線索。
之前在毓瀾閣拍賣會(huì)上，唐逸玄的妹妹被一朵黑蓮花暗算，差點(diǎn)得手。唐逸玄就對(duì)黑蓮教生出了極大的惡感，決心等自己突破到筑基境界，除掉孟家的勢(shì)力之后，第二件事就是去徹查關(guān)于黑蓮教的情況。
沒想到黑蓮教居然跟孟家有勾結(jié)。這樣一來，兩件事就可以同時(shí)進(jìn)行了。
有威力巨大的飛劍相助，即使沒有筑基，唐逸玄面對(duì)黑蓮教主以外的黑蓮教教徒和護(hù)法，都是輕而易舉就能將他們滅殺。
有五行陣的秘法愈合傷口，唐逸玄也不怕被人查出線索，只要沒有留下指紋，任憑華夏的醫(yī)學(xué)如何先進(jìn)，也查不到他的頭上。
畢竟這樣詭異的手段，誰會(huì)想到是出自一名十五歲少年之手？
好在唐逸玄并非奸惡之徒，否則天下都要被他搞亂，人心都要變得驚恐不安。
當(dāng)然萬事皆有定數(shù)，唐逸玄相信五行靈寶葫蘆之所以選中自己，也是命運(yùn)的一種神奇安排。
不修仙，不知死生，不知天下之玄奇，也不知命運(yùn)對(duì)世間萬物的掌控。
作為一位練氣期修士，唐逸玄在對(duì)自身的“氣”逐漸掌控和提純的過程中，時(shí)不時(shí)就感覺到自身與這個(gè)世界密不可分的聯(lián)系。
“氣”越精純，越是與世界多幾分聯(lián)系與溝通，也許還有五行靈寶葫蘆的影響，令唐逸玄隱隱覺得，自身所在的這個(gè)“世界”也是一個(gè)活體般的存在，“世界”的運(yùn)轉(zhuǎn)，猶如人的呼吸，都遵循一定的規(guī)律。
這不是科學(xué)家所說的那種星球自傳公轉(zhuǎn)之類的物質(zhì)定律，這是一種難以言說的關(guān)于真正的“世界”，或者說“宇宙”的規(guī)律。
在這些難以言說的規(guī)律當(dāng)中，唐逸玄偶爾會(huì)像幻覺般看見一根代表“命運(yùn)”的金色絲線。
這絲線不知從宇宙當(dāng)中哪個(gè)遙遠(yuǎn)的地方而來，攪動(dòng)了整個(gè)宇宙，并牽動(dòng)著天地五行萬物的不斷變化。
這“命運(yùn)”的金線也許就是一種“道”的外顯。
唐逸玄不知道該怎么去描述自己內(nèi)心對(duì)“命運(yùn)”之道的感覺，只知道每次見到這條金線穿越虛空而來，自己就會(huì)心潮起伏不定，頭痛難忍。
這命運(yùn)并非利于他，只是利于這個(gè)“世界”，他是被“道”所排擠與遺棄的。
唐逸玄偶爾會(huì)生出這樣一種荒誕的想法，就仿佛他本來不屬于這個(gè)世界，不屬于這一方宇宙，所以事事都不會(huì)太順利。
但轉(zhuǎn)世投胎，復(fù)活一世，又使得他重新建立了與這個(gè)世界的聯(lián)系。
這一世在煉氣期就已經(jīng)能夠看見那條命運(yùn)的金線，也不知道是好事還是壞事。