第二十四章 開通元寶 開元通寶 開寶元通
我回到長安之后，一開始都是暫住我兄弟家里，他也夠義氣，直接將我舉薦給了淵哥。
那倒也不是我第一次見淵哥，按我兄弟的說法，我倆在石碑前見過小青年的淵哥呀。只是過去小半個世紀(jì)，我的記憶完全模糊了。
在寬闊無比的朝堂之上，我只抬頭瞟了一眼，便行禮低著頭看地了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地也沒看清楚，只覺得是一個身形強(qiáng)壯，面色微微有點發(fā)黑的中年人。
一通君臣之禮之后，我兄弟向那淵哥介紹了我，大致就是說我一輩子在太常寺任職，相關(guān)工作都很熟悉。
淵哥聽完之后，忽然問道：“卿甚少舉薦人來，此人為何得卿青眼有加啊？”
我兄弟沉默了一下，拱手道：“臣幼年孤身，得江氏照顧有加，方能學(xué)文習(xí)字，今日才有微微建樹，時逢亂世，江氏子孫幾經(jīng)離散，唯這位與臣共患難，如今亦是年過花甲，便想為他在長安求得一隅養(yǎng)老之所罷了。”
我聽著還挺感動，不過心中也有小小的遺憾。他剛與淵哥這番話，讓我覺得是看在我爹養(yǎng)育他的面兒上，看在我跟了他這么多年不容易的份兒上，安置了一下我。他這死腦筋一輩子都沒變，這是在向皇帝舉薦我耶，就不能替我說兩句好話夸夸我的業(yè)務(wù)能力么。
“如此，便還去太常寺吧，資歷也夠了，我看少卿也當(dāng)?shù)?，你們議議，該怎么辦就怎么辦吧?！鄙项^淵哥說道。
我回過神來，忙伏地跪謝。這已經(jīng)是最好的結(jié)果了，又回到年輕時候的辦公室，然后從工位調(diào)到一間小的獨立辦公區(qū)里，往來的小年輕即使覺得你是個草包，也會尊你是個領(lǐng)導(dǎo)，這不就是大多數(shù)公務(wù)員的職業(yè)生涯的終點嗎？
我心滿意足地與他一起走出朝堂，忽然又有宮里內(nèi)侍追出來說圣上有事找，讓我那兄弟又回去了，我便在大殿外背著手等他，等了挺久的，心想這還真是紅人兒了，沒事兒就與國家元首單聊這么久。
我兄弟再出來時，面色有些嚴(yán)肅，我問他什么事，他苦笑一下告訴我“一堆事情”，唯一還有一點意思的工作是，淵哥讓他牽頭想想“鑄錢”之事。
我一聽，覺得格局還真是不一樣，當(dāng)時唐朝的版圖還在從各草頭王手上搶奪中，天下其實還亂著呢，但是這淵哥已經(jīng)在思考穩(wěn)定物價民生之事宜了，而且只有穩(wěn)定下來的正統(tǒng)朝廷才會鑄幣，這淵哥還真有這一統(tǒng)天下的氣派。
以往隋朝時用的錢幣是“五銖錢”，就是圓幣方口上印著“五銖”兩個字的篆書。隋末天下亂了以后，這個鑄造錢的也是有點亂了，質(zhì)量很次，后來就幾乎不能流通了。我們逃難的時候也多準(zhǔn)備銀元、金子這種硬通貨，再不拿這種錢幣。
我與我兄弟都覺得這個工作還真是挺有意思的，又有幾個人有機(jī)會給一個國家設(shè)計流通的錢幣呢？
淵哥提的要求就是，“與以往不同，體現(xiàn)我大唐氣象?！?p> 看，甲方的要求就是這么俏皮與天真。
我倆回家就討論這個錢幣如何“與以往不同”。他查閱典籍，找出了之前的刀幣、三孔布等古幣的樣式，又研究了從秦朝以來的圓孔圜錢與方孔圜錢，這種研究的氣氛與我們年輕時在太常寺里簡直如出一轍。兩個人仿佛又回到了那加班的日日夜夜。
后來我們達(dá)成共識，錢的形狀，方孔圓形是不能變的，因為這是目前最方便攜帶的錢幣?？梢詥为殧y帶不易磨損，也可以通過中心的方孔將錢串起來攜帶。從秦朝開始便有了這樣的形制。幾百年來人都拿慣了的，而且鑄造也是比較方便省力的。
那么我們就只能在錢幣上的文字做文章了。以往的錢幣一般是在錢幣的左右兩邊寫上兩個字，比如我們隋朝的“五銖”錢，之前的朝代還有寫“四銖”、“六銖的，這屬于“價值黨”，還有一種是寫年號帝號的，比如“永光”、“景和”這種“名號黨”，基本上就是分這個陣營吧。
因為要做到甲方“符合大唐氣象”的要求，那么“價值黨”就要讓位，寫的字得是與這盛世有關(guān)的。
所以要寫點什么呢。
我第一反應(yīng)就想到寫“武德”年號，然后加上五銖，這樣不就都價值名號都占了，可是我那兄弟卻連連搖頭，說我這與往日全無不同，如何體現(xiàn)“新氣象”。
我與他狡辯說以往正經(jīng)一統(tǒng)天下的朝廷都是兩個字，現(xiàn)在是四個字，這不就是“創(chuàng)新”嗎？
他就說，你有沒有想過，如果從兩個字變成四個字了，因為這個錢幣是圓形的，會造成閱讀的問題，拿到的人可能會不知道應(yīng)該順時針讀還是逆時針讀。
我說這根本不是問題，他自己都試試就知道怎么讀能讀通了，你管的也忒寬了。
我倆爭論了一晚上也沒有結(jié)果，我也知道自己才華不夠，可能想不出什么高級的、劃時代的詞匯，心想反正這又不是我的工作指標(biāo)，便回屋睡覺了。
后來這幾天，我這兄弟又發(fā)揮了他愛鉆研的特長，其實也就是現(xiàn)在說的“工匠精神”。把自己關(guān)在書房研究中幾日不出。但是這也是他這個人的毛病，就是太鉆，廢寢忘食這個詞絕對貼切。
于是當(dāng)時他那個新娶的小妾徐氏就跟我叨叨快七十的人了要真一口氣沒上來死在里面可怎么辦，她不敢勸，讓我勸。不過這徐氏還是個挺有趣的女人，以后有時間說她。
我便推門進(jìn)屋，發(fā)現(xiàn)他人坐在那里，已經(jīng)面朝下趴在桌上了，又給我嚇一大跳，我們那時候能活六十多歲的可不多，這年紀(jì)基本就是在死亡線上晃悠了，我忙跑過去看看他是不是出事兒了，不過好在很快就聽到他均勻的鼾聲。
我忙讓那小妾找仆人把他抬回房里休息。這時，我發(fā)現(xiàn)他書案上放著一張正方形的宣紙，上面畫著一個方孔圓形錢幣的樣子，四邊分別寫著“開”、“通”、“元”、“寶”幾個字。
我湊過去看，發(fā)現(xiàn)這幾個字寫得清雋秀麗，筆劃像是隸書，但是整體這個字是上下兩個是正方形的，左右兩個稍微有點長方形，拉長的感覺。不是很隸，但是你要說它是楷書吧，卻又不盡然。似乎是一種精心設(shè)計過，專門配合這圓形的錢幣的字體。
說實話，我當(dāng)時才疏學(xué)淺沒覺得這幾個字有多么深刻，只是知道我兄弟寫出了他覺得滿意的字，所以安心睡去了。
第二日，我兄弟便去向淵哥這個甲方提交設(shè)計方案，排的日程是晚上，我沒事兒便端著盤子托著這個紙一起進(jìn)宮匯報。
我那兄弟才高八斗說話文縐縐的我怕你們聽不懂，在這里大致翻譯一下他匯報給淵哥的內(nèi)容。
首先，這幾個字應(yīng)該跳著念，念完上下念右左，“開元通寶”。
“開元”一詞古已有之，你們也懂的“開創(chuàng)新紀(jì)元”嘛，這的確特別貼合淵哥的想象中的自己國度的地位，他連連點頭。
“通寶”一詞卻是我這兄弟自己創(chuàng)造的，錢幣是流通貨，所以是“通”，錢幣是一種有價值的東西，所以是“寶”，“流通的錢幣”，就是“通寶”嘍。聽起來也是順口又吉利。前朝沒有過的詞，我們創(chuàng)出來，這就叫“創(chuàng)新”。
淵哥繼續(xù)點頭。
其次，如果你拿到這個錢幣你不知道怎么念，你念成“開通元寶”或者“開寶元通”，其實意義也通，還有那么一點道教的意味在。因為在道教中會經(jīng)常用到這四個單字，“開”表示“開悟”，元就是“洪元”，這是道教文化中創(chuàng)世紀(jì)的第一世紀(jì)，“通”便是“得道”，“寶”也可以說是“獲得真知”。因此，合在一起就是“在洪元中開悟得道獲得真知”。
李唐王朝就是信奉道教的王朝，淵哥他們這一支不是一直標(biāo)榜是老子李耳的后代嘛。
所以用道教文化包裝，絕對是符合甲方的要求和預(yù)期的，而且這樣也成功解決了閱讀順序的問題，等于上下左右你怎么讀都OK，寓意還甚好，比那“開元通寶”還拔高了一層。
淵哥聽他說到這里熱烈鼓掌，狂點贊。
我聽到這里也是覺得我這兄弟的確是下了狠功夫研究，才能出這樣的無懈可擊的優(yōu)秀成果，看來這做事鉆研深了就是不一樣。
后來我還問了我兄弟，為什么這個字體不用他擅長的楷書，他說自己寫的楷書的筆畫有粗細(xì)變化，他專門去鑄錢處考察過，如果太細(xì)不是很好鑄就，出來效果也不好，這個字體是他反復(fù)研究比對設(shè)計出來的，比較適合流通，用上個幾十年字跡形狀也不會改變。
唐代的這個“開元通寶”幣，的確對后世具有劃時代的意義。我兄弟創(chuàng)造的這“通寶”二字，后來幾乎成為了官方鑄造錢幣的標(biāo)準(zhǔn)名稱，以后的貨幣，基本上都叫“某某通寶”了。只是他這項“創(chuàng)造”后世鮮有人知道。
因為你們現(xiàn)代大部分人還是把他當(dāng)做一個“書法家”來看待，只是覺得這“開元通寶”四個字是他寫的罷了。
淵哥點贊完他的這項工作，便問他其他幾件事情做得如何了，我聽來大致都是與別人商討、斡旋政令之事，還牽扯多方利益，聽著都難搞得很。
我兄弟這幾天一頭扎在這個錢幣的事情之上，其他事情根本想都沒有想，只得如實匯報，說回去再想想。淵哥面露不快的神色，卻也沒再說什么。