神圣莊嚴(yán)的教廷中，身披紅色法衣的年邁主教恬靜地坐著，似乎已是強(qiáng)弩之末的落魄騎士將槍尖指著主教的喉嚨，聲音嘶啞地質(zhì)問(wèn)著。
而薄霧籠罩的穹頂之下，娜塔莉靜靜地注視著這一切，如同站在戲臺(tái)之外觀賞演出的觀眾。
她已經(jīng)明白了那位騎士的身份。
A.D.130年，時(shí)任法瑞洛德地區(qū)紅衣主教之位的歐斯塔三世以圣戰(zhàn)之名，發(fā)動(dòng)了對(duì)東部眾小國(guó)的遠(yuǎn)征，在攻破王城之際，圣十字騎士團(tuán)總團(tuán)長(zhǎng)葛維爾胡德突然單騎返回，于法瑞洛德的大教堂中殺死了紅衣主教歐斯塔三世。
此后，葛瑞爾胡德叛出教廷，孤身游蕩在各個(gè)國(guó)度之中，殺死他認(rèn)為有罪的神職者——當(dāng)然不止是神職者，他會(huì)用那柄漆黑長(zhǎng)槍審判遇見(jiàn)的任何犯下不可饒恕罪行之輩。
對(duì)于葛瑞爾胡德的評(píng)價(jià)，歷史上褒貶不一。一些人認(rèn)為他是教廷的叛徒，是可恥的墮落神官騎士、一個(gè)卑劣的殺手，是圣光之下投射出的陰影；另一些人則認(rèn)為他是偉大的審判者，正因?yàn)橛兴拇嬖?，教廷才能重新回到最初的設(shè)想上，不至于走上歧途，正因?yàn)橛兴拇嬖?，那些有罪之人才?huì)坐立不安，聽(tīng)到他的名字都戰(zhàn)栗不止。
最傳奇的是，在葛維爾胡德死后，關(guān)于“審判者”的傳聞卻并沒(méi)有隨之終止，手提漆黑長(zhǎng)槍的騎士仍然在各國(guó)之間游蕩，猶如光明之外的陰影。
被那柄漆黑長(zhǎng)槍命中的大部分人，（不管他們是何身份、實(shí)力幾許）就算不是受到致命傷，都會(huì)被某種超凡力量瞬間剝奪生機(jī)，要是有人能從長(zhǎng)槍下活下來(lái)，那長(zhǎng)槍的使用者反而會(huì)當(dāng)即暴斃，即使他們身上沒(méi)有任何傷痕。
于是傳聞中，在葛維爾胡德的生命到達(dá)終點(diǎn)之時(shí)，他的靈魂已經(jīng)與長(zhǎng)槍融為一體，在某種未知的影響下，形成了一柄擁有法則層次力量的超凡武器，人們叫它為——“審判者”。
那柄漆黑的長(zhǎng)槍繼承了葛維爾胡德的意志，它會(huì)自行尋找合適的主人，以成為新生的審判者。借助它的力量，即使一個(gè)再普通不過(guò)的孩童都有機(jī)會(huì)殺死強(qiáng)大的圣殿守衛(wèi)，然而，當(dāng)使用者選錯(cuò)目標(biāo)，即把無(wú)辜之人錯(cuò)認(rèn)為有罪時(shí)，“審判者”的力量會(huì)反過(guò)來(lái)殺死他的主人——因?yàn)橐淮五e(cuò)誤的審判便是最嚴(yán)重的罪行。
審判者幾經(jīng)異手，最終被教廷得到并封存在某個(gè)教堂的地牢，但是在兩個(gè)世紀(jì)前，審判者又重新問(wèn)世，掀起一陣波瀾之后，便不知去向。
……
看來(lái)，迷鎖的幻象中所展現(xiàn)出的便是葛維爾胡德的故事。
娜塔莉站在虛構(gòu)出的教堂中，看著騎士與主教的對(duì)峙。
盡管葛維爾胡德的槍尖已經(jīng)頂住歐斯塔三世的咽喉，但紅衣主教臉上依然沒(méi)有出現(xiàn)哪怕一絲一毫的慌亂和悔過(guò)。
四周，裝備精良、狀態(tài)極佳的圣殿守衛(wèi)手持長(zhǎng)槍和雙手劍朝昔日的騎士團(tuán)總團(tuán)長(zhǎng)圍了上來(lái)，但歐斯塔三世抬手制止了他們的動(dòng)作，他揮動(dòng)那只被邪魔咬掉了半邊的手臂，示意圣殿守衛(wèi)們退下。
萬(wàn)籟俱寂。