看到有小伙伴說(shuō)女尊是男尊的性轉(zhuǎn)版,能生孩子是原罪。說(shuō)這個(gè)話(huà)題我可就不困了(手動(dòng)狗頭)
全文2000+且有點(diǎn)無(wú)聊,大家不感興趣只看第二部分就行了。我是理工科的,社會(huì)學(xué)的東西就懂一點(diǎn)淺顯的,如果有說(shuō)的不對(duì)的地方大家輕噴啊。
以下從生理性別和社會(huì)性別、婚姻制度和社會(huì)穩(wěn)定性及發(fā)展、男女平權(quán)的道路三個(gè)部分闡述觀點(diǎn)(中間會(huì)穿插我的各種吐槽)。
前方預(yù)警,千萬(wàn)千萬(wàn)保持冷靜,不要把自己代入某個(gè)性別或者某個(gè)群體,時(shí)刻保持客觀。
第一部分生理性別與社會(huì)性別
這里只討論主流生理性別的大部分情況,變性、雙性等不在討論范圍內(nèi)。
現(xiàn)在默認(rèn)的生理性別就兩種,男、女,由染色體決定的生物解剖學(xué)性征差異,通俗來(lái)說(shuō)就是生殖器的差異。
除了性征上的差異,還有激素差異和身體結(jié)構(gòu)上細(xì)微的差別,比如脂肪層厚度和堆積部位等(減肥真難,生氣叉腰)
目前科學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為,決定性別的是性染色體XY,而Y染色體比X染色體小1/3,基因也要少很多,甚至參與蛋白質(zhì)編碼的功能基因不及X染色體的1/10。
但基因沒(méi)有高低貴賤之分。Y染色體更少的功能基因不意味著它就比X染色體低一等,Y染色體的核心基因,穩(wěn)定且功能強(qiáng)大(這是度娘說(shuō)的,老師教的我快忘光了T-T)
Y染色體有自我修復(fù)能力,但這種能力也更容易丟失基因。因此,Y染色體進(jìn)行著不斷丟失、自我重組這樣不知道算是進(jìn)化還是退化的過(guò)程,這樣的過(guò)程未來(lái)很有可能發(fā)展出新的性別系統(tǒng)。也就是說(shuō),那時(shí)候可能就不是男女的區(qū)別了(具體不展開(kāi)細(xì)說(shuō)了,感興趣的自行查閱資料。其實(shí)主要是我忘了)。
基因改變,性征也可能隨之改變,懷孕分娩到時(shí)候有可能是所有人的能力范圍內(nèi)了。
社會(huì)性別,或者說(shuō)是社會(huì)性別規(guī)范,是在社會(huì)環(huán)境中,文化對(duì)于不同性別的人的規(guī)定、期望、允許或不允許的行為方式。
也就是說(shuō),大家覺(jué)得應(yīng)該買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)當(dāng)家庭頂梁柱的人,性別是男,應(yīng)該溫柔賢淑照顧家庭的人,性別是女,就是社會(huì)性別。
社會(huì)性別與文化息息相關(guān)。
現(xiàn)在特別激烈的性別對(duì)立,就是不同文化觀點(diǎn)的相互沖擊。。
我們的思維方式和觀點(diǎn),時(shí)時(shí)刻刻像基因重組那樣,在接受別的文化觀點(diǎn)的蕩滌和沖擊,我們沒(méi)有辦法保持絕對(duì)的客觀,但我希望大家能聽(tīng)到不同的聲音,思考自己的觀點(diǎn)是否有偏頗,理性交流。
第二部分婚姻制度和社會(huì)穩(wěn)定性及發(fā)展
不可否認(rèn),社會(huì)要保持穩(wěn)定并長(zhǎng)期發(fā)展,婚姻是不可缺少的基石。
說(shuō)回女尊文的設(shè)定。
女生子,第一,存在生命危險(xiǎn)。想象一下,一家之主,因?yàn)樯⒆?,piaji,掛掉了,留下一家男人和孩子,吃絕戶(hù)了解一下?三代還宗了解一下?
第二,效率太低。講究多子多福的時(shí)代,太低的生育效率是會(huì)延緩社會(huì)發(fā)展的。醫(yī)療食品等客觀因素沒(méi)有辦法保證的高出生率高死亡率的時(shí)代,必須要足夠的生育效率才能維持社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展。一年一胎,一輩子不停生,數(shù)量都是有限的。
且不說(shuō)懷孕期間的諸多不便,不能上戰(zhàn)場(chǎng)啥的。
第三,倫理問(wèn)題。只知其母不知其父,沒(méi)有辦法確定血緣關(guān)系,也就極大提高了近親結(jié)婚的概率,或者是極大限制了通婚的范圍。
比如說(shuō),孩子都是元晗生的,不知道父親是誰(shuí),為了避免近親結(jié)婚,那么所有后宮君侍的家族都不可以和任何皇子皇女結(jié)婚,那嫁誰(shuí)娶誰(shuí)?
所以,血緣關(guān)系及歸屬明確的婚姻,才能保證人口基本健康和數(shù)量,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定及發(fā)展。
那小伙伴提到的性轉(zhuǎn)和生育原罪的問(wèn)題怎么理解?
第一,性轉(zhuǎn)涉及到社會(huì)性別的問(wèn)題(這一段感興趣的可以跳到第一部分或者自行查閱資料和思考)。大家接受的治國(guó)平天下在外搞事業(yè)的都是男人,所以在女尊文里會(huì)有性轉(zhuǎn)的感覺(jué)。
其實(shí),客觀來(lái)看,應(yīng)該是在外搞事業(yè)的是一類(lèi)人,在家生孩子的是另一類(lèi)人,不限男女。只是一般情況下在外搞事業(yè)那一類(lèi)人的男人多,女尊文里,搞事業(yè)的那一類(lèi)人自然就是女人多了。
第二,生育能力究竟是上天賦予女性的禮物還是枷鎖?
答案大家見(jiàn)仁見(jiàn)智。
對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),懷孕分娩對(duì)于身體的損傷難以估量,所以是枷鎖。但是從社會(huì)整體的角度來(lái)說(shuō),是人類(lèi)繁衍必須的。因此,有生育能力的個(gè)體是禮物,是資源。
同樣,跳出現(xiàn)有的性別觀念來(lái)看,凡是有生育能力的個(gè)體,對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),都是資源。資源,意味著可以掠奪和占有的,生殖占有。在女尊文里,男人具有生育功能,自然就是被掠奪占有的一方。
那是不是生育的一方就注定是弱勢(shì)呢?
第三部分男女平權(quán)的道路
前面說(shuō)了,具有生育功能的人是一種社會(huì)資源。這話(huà)說(shuō)的很難聽(tīng),妹子們暫緩對(duì)號(hào)入座。
文明社會(huì)的標(biāo)志是,科技發(fā)展的同時(shí),社會(huì)成員作為社會(huì)體系里,文化屬性下的產(chǎn)物,可以擁有平等的選擇權(quán)和尊嚴(yán)(這段是個(gè)人觀點(diǎn),如有不同可以和平討論,勿噴)。
所以,男女平權(quán),是不要用既往社會(huì)體系的文化屬性束縛現(xiàn)在的人。比如覺(jué)得男人太陰柔,女人就該家庭事業(yè)兼顧。每當(dāng)我們?cè)谠u(píng)判一個(gè)人或者一件事的時(shí)候,先思考一下有沒(méi)有被既往的觀點(diǎn)框住了。
再說(shuō)到生育的問(wèn)題。
除開(kāi)未來(lái)可能衍生出體外孕育技術(shù)或者進(jìn)化出其他性別或者男女都能懷孕分娩,只說(shuō)生孩子是女人特有的能力。
未來(lái)的男女平權(quán),不是誰(shuí)生孩子誰(shuí)就是弱勢(shì),而是大家都能意識(shí)到這是一件如上戰(zhàn)場(chǎng)那樣,既辛苦又危險(xiǎn)的事情,并且覺(jué)得這就是如戰(zhàn)士保家衛(wèi)國(guó)一樣崇高的行為。不會(huì)因?yàn)樯蠜](méi)上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng),上了幾次而產(chǎn)生歧視。
在女性群體中間,保家衛(wèi)國(guó)上戰(zhàn)場(chǎng)也好,安逸在大后方搞自己的事業(yè)也好,都能完全遵照自己的意志,不會(huì)被外力左右。就像你選擇什么時(shí)候跳槽,去哪家公司,做什么工作一樣,自己選擇的路,就好好走完。
當(dāng)社會(huì)文明發(fā)展到一定高度的時(shí)候,文明人不會(huì)將具有生育能力的個(gè)體當(dāng)做資源,這才是平權(quán),不是誰(shuí)生育誰(shuí)有罪。
說(shuō)兩句題外話(huà)。我們生在這樣新舊文化觀念沖突激烈的時(shí)候,個(gè)體無(wú)法左右社會(huì)的走向,但是每一次向外輸出觀點(diǎn),都是一次爭(zhēng)取。量變帶來(lái)質(zhì)變。不過(guò),一定要理性發(fā)言哦,女性群體已經(jīng)很難啦,不要讓不理智成為阻礙女性群體發(fā)聲的因素哦。
說(shuō)回到設(shè)定。
考慮到以上種種,在那樣的時(shí)代背景下,讓男生子才是符合社會(huì)發(fā)展的底層邏輯的。當(dāng)然還有很多我沒(méi)考慮到的事情,社會(huì)學(xué)真的容易死腦細(xì)胞,大家看文娛樂(lè)就好。
寫(xiě)這個(gè)題材的時(shí)候,是想讓讀到文的小伙伴們知道,什么霸道總裁,什么糖精小甜文,沒(méi)有搞事業(yè)重要!不要戀愛(ài)腦!不要為了感情為了家庭放棄自我!
后來(lái)被拒簽被拒榜被摁在地上摩擦,就只想著堅(jiān)持寫(xiě)完吧,不管有沒(méi)有人看。再后來(lái)有小可愛(ài)幫我安利,萬(wàn)分感謝!
就醬。你們的留言我都有看,就想寫(xiě)點(diǎn)東西說(shuō)明一下當(dāng)初的想法。這一段長(zhǎng)篇大論,開(kāi)始還有引用文獻(xiàn)啥的,寫(xiě)了一半感覺(jué)像是在寫(xiě)論文,又改了改,就成了現(xiàn)在這樣(社科小論文真難寫(xiě)-_-)。
如果有其他不同看法的,也歡迎留言討論,只有一條要求,有理有據(jù)文明發(fā)言(其實(shí)主要是我被罵的很慘過(guò),至今留有心理陰影)。