插曲 四十八公爵
四主神降臨在這個(gè)混亂的世間之后，這個(gè)世界才開(kāi)始感覺(jué)到了自己的骨骼與肌膚，生命的誕生與消逝、一切秩序的制定、時(shí)間的單向與奔流、空間的獨(dú)立與互不干擾，逐漸構(gòu)成了太陽(yáng)升起時(shí)綻放的光輝。
在世界的正中心，有一根連通天地的巨大石柱，這根石柱由大海與天空的生物共同建成，它們用海底的巖石和天空的高壓打好了地基，用大地上所有的語(yǔ)言作為建筑的材料，石柱的每一寸都是一個(gè)字母。這些字母太過(guò)于古老，它們是當(dāng)時(shí)行走在大地上的神與人共同使用的文字，在千百年后這些字母開(kāi)始分裂，每個(gè)字母都以自己獨(dú)特的姿態(tài)在地面上找到了棲息之處，而后開(kāi)始發(fā)芽生根，瑪雅文字、蘇美爾文字、甲骨文……
那位用火雞胸骨進(jìn)行占卜的占星神渴望著去對(duì)石柱進(jìn)行朝圣，但他并不知曉世界的正中心在何處。四主神降臨之后，荼蘼花國(guó)度開(kāi)始消亡，詞語(yǔ)重新組合排列，形成了“夢(mèng)永生帝國(guó)”。
世界開(kāi)始以四主神的意志和夢(mèng)境進(jìn)行重構(gòu)，萬(wàn)事萬(wàn)物都開(kāi)始因?yàn)樗闹魃竦木裣蚰硞€(gè)方向傾倒、凹陷，世界的正中心不再能夠通過(guò)無(wú)妄的夢(mèng)囈尋找到。
占星神把白鼯鼠皮拿到一塊剛滿(mǎn)三歲的草地上，草地上還遺留著蝴蝶的尸體，它們生前的一舉一動(dòng)還遺留在星空中，構(gòu)成了頭頂?shù)男亲?p> 一杯來(lái)自于井底的水、一只做了八千個(gè)夢(mèng)的鸚鵡的喙、一首關(guān)于贊美蒼穹的歌。
占星神把這些東西放在了白鼯鼠皮上，向它們承諾帶給它們面見(jiàn)無(wú)上榮光的機(jī)會(huì)。此刻月亮行走到了金牛宮的位置，聽(tīng)到了占星神的這個(gè)承諾，她看到這個(gè)承諾與白鼯鼠皮和它上面的三樣?xùn)|西完美地融合，月亮試圖去感知這個(gè)儀式所召喚的東西，但她驚訝地發(fā)現(xiàn)占星神用星座做成了一道屏障，阻礙了她的窺探，于是月亮帶著羞愧躲藏進(jìn)了云中。
占星神的召喚引起了拜恩的注意。
我們偉大的秩序與規(guī)則之神離開(kāi)了祂的王座，祂的到來(lái)引起紫羅蘭的顫動(dòng)，它們從根部開(kāi)始就感覺(jué)到了神明的威壓，土地中的養(yǎng)分是它們夢(mèng)中結(jié)出來(lái)的花朵，產(chǎn)生于夢(mèng)中，卻又落后夢(mèng)境一步。其中一株紫羅蘭在睜開(kāi)眼睛的同時(shí)也在死亡，但它在枯萎的那一刻看到了秩序與規(guī)則之神披風(fēng)上的花紋，于是它的來(lái)生便轉(zhuǎn)世成為了那披風(fēng)上絢麗的花鳥(niǎo)。
占星神用蘆葦沾上逆流的河水清洗了自己的雙眼，用凌晨三點(diǎn)的落葉擦拭自己的雙手，再用沒(méi)聞過(guò)花香的黑熊的皮作為祭品，跪在地上獻(xiàn)給了拜恩。
拜恩拿走了黑熊皮，把它放置在了天空東南的一角，黑熊皮化作一陣夾雜著麥酒氣味的微風(fēng)從天空消失。
占星神向拜恩表達(dá)了自己的愿望，拜恩說(shuō)道：“時(shí)間之神曾經(jīng)送給我一個(gè)杯子，你在拿起它之前你是蘇醒著的，但你在拿起它之后又是沉睡著的，你能透過(guò)杯底看到時(shí)間的運(yùn)行與存在，杯中的水都滲透到時(shí)間之中去了。因此你永遠(yuǎn)無(wú)法用它喝到水，但它卻有別的用途?！?p> 一陣飄渺的歌聲傳來(lái)，它如同絲線一般扯出了拜恩的言下之意。
“當(dāng)月光接觸到語(yǔ)言的時(shí)候，那個(gè)杯子將會(huì)出現(xiàn)在你的面前，它會(huì)指引你前往世界的正中心。”
說(shuō)完這句話之后，拜恩從占星神的眼前消失。占星神使用柳條沾上順流的河水清洗雙眼，用將要在明天枯死的豆蔻清洗雙手，額頭輕觸地面，等云層接觸到地面的時(shí)候，他才抬起了頭。
當(dāng)晚，年輕的占星神就在自家的院子里看見(jiàn)了月光與語(yǔ)言的結(jié)合，純凈透明的結(jié)合物在空中飛舞，如同純白色的極光。一個(gè)如同無(wú)限符號(hào)的杯子從占星神院子里的報(bào)春花中長(zhǎng)出，它在占星神面前逐漸變大，占星神在杯子變大的過(guò)程中如同穿過(guò)霧氣一般進(jìn)入了杯子內(nèi)部。
占星神看到杯子內(nèi)部是一個(gè)連通的世界，你仰頭時(shí)可以看到昨天死去的一棵雪松，低頭時(shí)又能夠看到明天將要落下的一滴水。占星神在這個(gè)杯子中看到了時(shí)間的流動(dòng)，它有著細(xì)密的紋理，但摸上去卻又格外粗糙，有著顆粒感，穿過(guò)指縫時(shí)能夠感受到內(nèi)心的顫動(dòng)。
杯子從此處出發(fā)，向著西北方向飛去，穿過(guò)神與人說(shuō)話時(shí)飄向天空的詞語(yǔ)，占星神能夠感覺(jué)到各種的形容詞、動(dòng)詞和副詞從自己的腳底流過(guò)，它們總是能夠隨機(jī)組成各種各樣的句子，說(shuō)話者的情感蘊(yùn)藏在其中，占星神感覺(jué)自己甚至可以品嘗到其中的滋味。
在太陽(yáng)直射點(diǎn)與地面形成四十五度角的時(shí)候，杯子帶著占星師來(lái)到了世界的正中心。
石柱帶著全世界的語(yǔ)言、文化、意志和精神矗立在那，高聳入天，連接著天和地，石柱下是靜靜站立著的四主神。
杯子如同傾倒葡萄酒一般將占星神從杯中釋放了出來(lái)，初次同時(shí)釋放的還有一路上所遇到的詞語(yǔ)和情感。因?yàn)樵~語(yǔ)和水、空氣是同一性質(zhì)的東西，因此它們一從杯子中出來(lái)，就溶入了土壤中，融化在空氣中。
但那些情感卻如同蒼耳一樣掛在了占星神的身上，一個(gè)個(gè)的附著在占星神的長(zhǎng)袍上，占星神能夠感覺(jué)到這些情感在訴說(shuō)著自己的由來(lái)以及經(jīng)歷，它們散發(fā)出各式各樣的味道，展現(xiàn)著這個(gè)世界的多樣。
生命之神吉蒙里問(wèn)道：“你的身上有著我從來(lái)沒(méi)聞到過(guò)的味道，它們仿佛來(lái)自另外一個(gè)維度，有著我沒(méi)撫摸過(guò)的肌理。我還是一個(gè)小女孩的時(shí)候曾經(jīng)在鄰居主婦的身上見(jiàn)過(guò)類(lèi)似你長(zhǎng)袍上的那些東西，在她從森林采摘蘑菇回來(lái)時(shí)身上就有這種東西。我認(rèn)為它們之間或許有某種關(guān)聯(lián)?！?p> 占星神認(rèn)真地回答了吉蒙里的話：“尊敬的生命之神，這些東西是神與人的情感，它們跟隨著我跨越了萬(wàn)里來(lái)到這里，它們五彩繽紛，被時(shí)間之神的杯子從神與人的心底掠奪，而我的長(zhǎng)袍因?yàn)樵趬m世浸染了多年，這才被它們當(dāng)作了棲息地，它們綴在我的長(zhǎng)袍上就如同一本詩(shī)集，你可以在上面讀到世間的一切?！?p> 空間之神嘉波把占星神長(zhǎng)袍上的情感全都取了下來(lái)擺在一塊石頭上，一個(gè)一個(gè)的數(shù)了過(guò)去，發(fā)現(xiàn)一共有四十八種情感。
時(shí)間之神布松說(shuō)道：“我們?cè)诔蔀橹魃竦哪且豢瘫惚粍儕Z了性別、情感與身份，我們或許需要一些情感來(lái)維持我們的統(tǒng)治。”
其他三位主神對(duì)此表示贊同，于是祂們決定在石柱下展開(kāi)情感的分配儀式。這個(gè)時(shí)候的夜晚開(kāi)始變得細(xì)膩，無(wú)法再用肉眼觀測(cè)到星空。
祂們決定任命占星神作為主持儀式的祭司，但吉蒙里說(shuō)道：“就如同陰影和陽(yáng)光一樣，除了他作為一名祭司之外，我認(rèn)為應(yīng)該還需要有一個(gè)副祭司來(lái)協(xié)助他?！?p> 吉蒙里從占星神的頭上拔了一根頭發(fā)，將頭發(fā)與占星神呼吸出來(lái)的空氣混合在一起，創(chuàng)造出了一個(gè)新的神。
拜恩則在此刻設(shè)定規(guī)則，賦予占星神以主祭的身份，又賦予那位被創(chuàng)造出來(lái)的神以副祭的身份。
主祭用星座作為指引，星座發(fā)出了指令，需要四主神各自貢獻(xiàn)出自己的私人物品，作為這些情感的依附。
于是吉蒙里從自己的長(zhǎng)袍上摘下了一枚綠葉形狀的胸針，拜恩拿出了一柄手掌大小的小權(quán)杖，布松則拿出了一塊海馬形狀的石頭，嘉波拿出了一個(gè)無(wú)限符號(hào)形狀的圓環(huán)。
副祭將這四樣物品放在了石頭上，那四十八種情感將這四樣物品團(tuán)團(tuán)圍住。
主祭呼喚記憶、山川、河流、理性、感性、夢(mèng)境、語(yǔ)言作為參會(huì)者前來(lái)參加這場(chǎng)盛大的儀式，星座從九天之下慢慢下降，落到每個(gè)人的頭頂，星座的光芒使得那四樣物品開(kāi)始轉(zhuǎn)變，變成了四塊分別刻著綠葉圖案、權(quán)杖圖案、海馬圖案和無(wú)限符號(hào)圖案的令牌，主祭將這四塊令牌命名為荊棘令。
而那四十八種情感紛紛歸屬到自己心儀的荊棘令之下，每塊荊棘令下面都各有十二種情感。
主祭完成自己的工作之后，副祭又從參會(huì)者那里收取了一些禮物，將那些禮物放入四十八種情感之中，四十八種情感便開(kāi)始化形，逐漸長(zhǎng)出了四肢與五官，最后變成了完整的人。
四主神明白了參會(huì)者的意圖，于是祂們決定將這四十八個(gè)人收入自己的麾下。
主祭領(lǐng)會(huì)了四主神的意思，領(lǐng)取了四主神賦予他的權(quán)力，代表四主神宣布給予這四十八個(gè)人公爵的頭銜，命令他們依據(jù)各自選擇的荊棘令，聽(tīng)命于荊棘令的持有者，也就是偉大的四主神。
由此，四十八公爵誕生。