望遠(yuǎn)鏡是什么，這個(gè)自然要說(shuō)一下：“這個(gè)東西叫觀天鏡，也可以叫望遠(yuǎn)鏡，是我教一件至寶?？梢杂脕?lái)觀看天上的日月星辰，就像放在你眼前一樣。”
解釋完了，詹閌就任由別人去遐想，自己開(kāi)始調(diào)整望遠(yuǎn)鏡。這近百人的觀測(cè)下來(lái)，少說(shuō)得有一個(gè)半到兩個(gè)時(shí)辰，他還得在過(guò)程中不斷幫著調(diào)整。
今天是初十，月球已經(jīng)進(jìn)入張弦月，也就是凸月階段。晨昏線過(guò)去后，能夠清晰觀測(cè)到月球最明顯的地標(biāo)之一哥白尼環(huán)形山，以及柏拉圖、第谷、克拉維斯等環(huán)形山。
靜海和澄海這些面積相對(duì)大的低洼平原，更大的雨海和風(fēng)暴洋則是只能看到一部分邊緣地帶。
雖然看不清巨大的風(fēng)暴洋全貌，但這個(gè)效果卻要比看到了更好。人類(lèi)都是對(duì)未知充滿探索和恐懼的，只有泛著一點(diǎn)點(diǎn)光卻又深邃幽暗的效果，才更令人震撼，更加難以忘記。
當(dāng)然如果是明天進(jìn)行觀測(cè)的話，凸月的面積進(jìn)一步增大，風(fēng)暴洋和雨?？雌饋?lái)也更森然一些，效果會(huì)更加好。
可惜很無(wú)奈，明天是院試的日程之一，后天又進(jìn)入到院試最后的關(guān)鍵期。哪怕郭資和他關(guān)系極好，也不可能在明天晚上給他近百人的夜禁條子，萬(wàn)一出事誰(shuí)都摟不住。
調(diào)好望遠(yuǎn)鏡后，還得先給這些土鱉先講一下，免得有些人被嚇著：“今天給你們看看月亮，不過(guò)貧道先提一個(gè)要求，就是你們不論看到了什么，都不要說(shuō)出來(lái)，讓后面的人失去了新鮮感和興趣。同樣也不要因?yàn)榭吹绞裁炊ε?，因?yàn)槟蔷褪潜緛?lái)該有的樣子，從古至今一直存在，并不會(huì)對(duì)任何人造成更多的影響。好了，先從家長(zhǎng)開(kāi)始吧?！?p> 對(duì)于已經(jīng)很熟悉，卻又完全未知的東西，人們?cè)谄诖饪倳?huì)有些輕微抗拒。表現(xiàn)在這些家長(zhǎng)們身上，就是詹閌說(shuō)了可以開(kāi)始，卻沒(méi)有誰(shuí)主動(dòng)起身的?；蛟S還有幾分對(duì)他身份的敬畏吧，畢竟活神仙還在上面站著呢。
時(shí)間緊張，詹閌可不想拖泥帶水。直接點(diǎn)了便宜岳父的名：“岳父，您先上來(lái)吧，給大家?guī)€(gè)頭。因?yàn)樵铝恋奈恢檬菚?huì)變動(dòng)的，所以我必須在旁邊看著，隨時(shí)調(diào)整這架觀天鏡?！?p> 梁胖子看看周?chē)苡袃x式感地站起來(lái)整了整衣服，才邁著方步走上小臺(tái)子去，在詹閌的指導(dǎo)下目鏡中觀察傳說(shuō)中的月上仙宮。
其他人在下面也關(guān)注著梁再發(fā)，都希望能從他的表現(xiàn)中看到些什么。但是很可惜，梁胖子只是從嘴里發(fā)出了一連串的語(yǔ)氣助詞：“呀……，呀呀呀……，哎呀……，這……，嘖嘖嘖……，唉……”
接連著感嘆了快兩分鐘，直到被詹閌提醒換下一位，都沒(méi)人能從梁胖子嘴里得到任何有用的信息，這就讓其他人更好奇了。
接下來(lái)就是從家長(zhǎng)到學(xué)生挨個(gè)觀看，大家的表現(xiàn)也都基本相同。因?yàn)榭吹搅俗约簾o(wú)法想象，觀點(diǎn)毀滅，卻又無(wú)法否認(rèn)的畫(huà)面，九十多輪下來(lái)伴隨著一個(gè)半時(shí)辰還多的各種語(yǔ)氣助詞。
等所有人都看完，詹閌才讓充當(dāng)了一晚上助手的黎祝上去觀看。哪怕已經(jīng)從詹閌那里了解到，月球上到底是個(gè)什么樣子，可真正親眼看到了還是把世界觀崩了個(gè)稀碎。
子時(shí)六刻，詹閌揮手把望遠(yuǎn)鏡收起來(lái)，開(kāi)始進(jìn)行簡(jiǎn)單的歸納性發(fā)言：“現(xiàn)在大家都已經(jīng)知道了吧，月亮上并沒(méi)有廣寒宮，也沒(méi)有嫦娥、吳剛、玉兔。貧道在這里要很認(rèn)真地重復(fù)一遍，世上只有一位真神，其他各種傳說(shuō)中的神仙鬼怪，都是神棍和好事者們杜撰出來(lái)的虛幻形象。也許有人會(huì)問(wèn)，那真神到底在哪里呢，又是什么樣子？很遺憾，我教自鴻鈞祖師蒙天人夢(mèng)中傳道以來(lái)，歷經(jīng)百代祖師長(zhǎng)達(dá)兩千九百多年的追尋，依然未能找到真神蹤跡。而鴻鈞祖師夢(mèng)中所見(jiàn)的真神，也是包裹在一團(tuán)光霧之中，真神容貌豈是凡俗人等可以窺視的。但可以肯定的是，真神必然存在，否則我教諸多至寶就不會(huì)存在了。”
后面這些內(nèi)容是必須要說(shuō)的，不但現(xiàn)在要說(shuō)，詹閌還準(zhǔn)備過(guò)兩天再開(kāi)一個(gè)傳道的“蘸理”儀式，對(duì)今天的事情做一次詳細(xì)的解說(shuō)和陳述。
不弄不行呀，行道教必須站在有神論的基礎(chǔ)上才能成立，而這個(gè)時(shí)代的帝王們又自稱(chēng)“天子”，講什么君權(quán)神授。他要是敢大肆宣傳無(wú)神論，不要幾天就得被老朱琢磨怎么干掉了。再說(shuō)，詹閌自己也的確是一個(gè)不可知有神論者，這個(gè)基礎(chǔ)觀點(diǎn)是不可能被打破的。
先把可能出現(xiàn)的鍋甩掉，接下來(lái)才是對(duì)大家看到的畫(huà)面進(jìn)行正經(jīng)解說(shuō)：“貧道先來(lái)說(shuō)說(shuō)你們看到了什么，有發(fā)著灰光的地方，還有灰暗的地方，還有一個(gè)個(gè)圈形或獨(dú)立或串聯(lián)的地方，以及少部分連著的凸起部分，基本就是這些了。月亮其實(shí)就是一個(gè)球，你們可以理解為一顆已經(jīng)死掉的星星，我們能看到月亮，是因?yàn)樗瓷涮?yáng)的光。有灰光的地方是月亮上的平坦地面，灰暗的地方是月亮上凹陷的地面，凸起部分是月亮上的山，那些圈子也可以叫做山。我教祖師在多次觀測(cè)月亮后，給這些圈形的山取名為‘環(huán)形山’，而灰暗的部分因?yàn)槭前枷莸?，所以取名為‘?！??！?p> 基本的名稱(chēng)解釋結(jié)束，接下來(lái)就是針對(duì)傳說(shuō)的破解了：“你們看到最左邊有一長(zhǎng)條灰暗的部分，以我教創(chuàng)教祖師的名字命名為“鴻鈞?！?，是月亮上最大面積的海，比其他的加起來(lái)還大，今天所看到的只是很小一部分。這個(gè)部分，也就是傳說(shuō)中的‘月中桂樹(shù)’，唐代詩(shī)人杜甫有一首詩(shī)叫《一百五日夜對(duì)月》，其中‘斫卻月中桂，清光應(yīng)更多’講的就是這個(gè)了。你們能看到全貌的三個(gè)較大的‘?！?，從大到小分別是鴻方海、鴻平海、鴻衛(wèi)海……，從正面能看到的最明顯環(huán)形山，也就是位于鴻鈞海右側(cè)邊緣的那座，是以我教第四十一代祖師命名的鴻靖環(huán)形山，那是月亮上最顯著的標(biāo)識(shí)之一……”
詹閌洋洋灑灑講了有一炷香時(shí)間，從月球上的山、海命名，講到了月球發(fā)光的原因，再到月球、地球、太陽(yáng)之間的關(guān)系。既然已經(jīng)開(kāi)始轟炸了，他不介意把這些人的某些觀念炸得更碎一些，這樣才能出現(xiàn)爆炸性的效果。
正所謂耳聽(tīng)為虛眼見(jiàn)為實(shí)，今天親眼看到了月亮上蕭條一片的“慘狀”，這些學(xué)生和家長(zhǎng)們想不信都不能。更有詹閌后面的這一段講解，連每一座山和每一片地都有了名字，必須是信得不能再信了。
在詹閌編纂的行道教系統(tǒng)資料里，何止是月球上的地名，包括地球上和太陽(yáng)系一些行星上那些最深的海溝、最高的山峰，還有夜空里的那些什么什么星座、星云之類(lèi)，全都已經(jīng)起好了名字，或者有了命名計(jì)劃。
這就是科技的力量啊，領(lǐng)先了六百多年的科學(xué)外掛，忽悠這個(gè)時(shí)代的人不要太容易。畢竟誰(shuí)也無(wú)法想象，所有的這一切都是細(xì)心編纂拿出來(lái)的。如果真有人能編出來(lái)，那也就只有神了。