此言一出，三清殿中盡皆嘩然。
什么，克制太極拳？！
光不遜知道他自己在說什么嗎？！
這太極拳乃是張三豐暮年所創(chuàng)，他曾對武當(dāng)諸人提起，此拳乃是其生平絕藝，傳至后世必能使武當(dāng)派名垂千古。
可今日卻有光不遜這個未及加冠的頑童說太極拳還未出世，世間已有克制太極武功的存在，真乃荒天下之大謬。
就連張三豐亦忍不住道：“光少俠此言非虛？這太極拳乃是老道最近所創(chuàng)，我將其視之為平生絕藝，當(dāng)真還未出世便已遇敵？”
光不遜道：“真人見諒，不遜并非故意針對真人之太極拳，實是最近讀老子《道德真經(jīng)》有感，故創(chuàng)了一門武功，又聽到真人的太極拳是以靜制動，后發(fā)制人，四兩撥千斤的功夫，方才發(fā)覺此功可以克制真人之太極拳。如若真人不信，在下請真人以太極拳指教?！?p> 張三豐亦很好奇：“好，今日便領(lǐng)教光少俠自創(chuàng)的絕妙武功?！?p> 二人遂在三清殿中擺開陣勢。
光不遜道：“既然這太極拳乃后發(fā)制人，那不遜就先攻了，在下先以我崆峒派白虎掌法領(lǐng)教真人太極拳之高妙，之后再施以不遜自創(chuàng)之武功?！?p> 張三豐道：“好，請少俠出手吧?！?p> 雖說光不遜首先出手，可以光不遜的本事哪能與武當(dāng)張三豐過招，接下來的場面便是無論光不遜出白虎掌法中的何招，都挫于太極拳下，張三豐只出一招云手，便將光不遜的白虎掌力卸去，之所以光不遜沒有跌倒，無非是張三豐顧忌光不遜的顏面而已。
試了十幾手，光不遜道：“張真人的太極拳果然玄妙，非崆峒之白虎掌法所及，接下來不遜就要施展不遜自創(chuàng)的武功了，張真人小心?！?p> 說罷，光不遜再次以白虎掌力攻之，然而這一次除了白虎掌法之外，他還同時運(yùn)用了一門他自身獨(dú)創(chuàng)的武功。
及至光不遜的掌力臨近張三豐時，這一次，武當(dāng)諸人未再見光不遜再次被張真人甩出去，反倒見張三豐神色詫異，并以身法閃開。
張三豐神色詫異，撫了撫長髯，道：“再來?！?p> “好”，光不遜應(yīng)聲道。
于是光不遜再次以掌力逼近張三豐，而這一次張三豐又一次于眉頭緊皺中以身法躲開。
“再來?！?p> “好?！?p> 如此往返數(shù)次，數(shù)次皆如此。
終于，張三豐停下，疑惑道：“光少俠，為何最近數(shù)次我與你交手，卻感受不到你的勁氣？你的勁氣似時有時無，老道年歲近百，還從未遇到這樣怪異之事?！?p> 光不遜道：“這便是不遜近年所創(chuàng)之武功，不遜在崆峒山中除了每日習(xí)武之外，亦常讀三玄。曾有一日，覽至《道德經(jīng)》天下萬物生于有，有生于無一句，遂悟有無相生之道，天下內(nèi)勁亦生于有，有生于無，故在下在想，是否能讓內(nèi)勁收發(fā)之際時有時無，又參考了武林中常見的龜息大法，遂創(chuàng)了這門可使內(nèi)勁在收發(fā)之時時有時無的功法?！?p> “這功法其實于對敵之際無用，因為此功并不會于交手之時增強(qiáng)內(nèi)勁，只是不遜于無聊之際讀道德經(jīng)有感所創(chuàng)而已，然而不遜聽到剛才張真人所說以靜制動，四兩撥千斤時便想到，真人這太極拳是四兩撥千斤的功法，可再四兩撥千斤也需找到一個支點(diǎn)方行，也需讓對方內(nèi)勁處于‘有’，而這門功法可讓內(nèi)勁從有至無，化實為虛，故或可克制這四兩撥千斤的太極拳，不知張真人以為然否？”
隨著這些話被光不遜于這武當(dāng)三清殿中娓娓道來，三清殿中的武當(dāng)?shù)茏拥哪樕嘀饾u從嘩然到沉默。
太極拳以靜制動，可這有無相生之道聽起來似的確可以克制以靜制動，將內(nèi)勁化實為虛來克制四兩撥千斤，此言有理啊。
光不遜心中想：其實這門武功乃是他創(chuàng)出來，用來在來日光明頂上克制張無忌的乾坤大挪移的，那乾坤大挪移乃是西域最精深之武功，雖與出自道家的太極拳根理不同，可在對敵時卻有異曲同工之處，故光不遜用來克制乾坤大挪移的這門功法亦可以克制這武當(dāng)太極拳。
光不遜正等張三豐答話，可此時張三豐已然沉默良久了。
光不遜于是也不打擾，武當(dāng)?shù)茏颖愀桓掖驍_。
末了，張三豐終于道：“有無相生，原是這有無相生之理，沒想到老道平生絕藝，正欲使武當(dāng)派名垂千古的立山之本還未出世便已遇敵，所遇之?dāng)称涓灼湟痪惯€是武林中隨處可見的龜息功?！?p> “龜息功，竟是龜息功…”
其聲蕭然，頓使三清殿中一片瑟瑟。饒是張三豐百歲老人，久歷風(fēng)霜，可一生所創(chuàng)絕藝竟被一個十八歲的少年所創(chuàng)武功所破，其所借鑒功法還是武林中隨處可見的龜息功，這怎能不讓張三豐心神大動。
光不遜雖在常人眼中每每出言不遜，可亦怎忍心見此百歲老人如此模樣，惻隱之心，誰人無之。
于是光不遜道：“真人不必如此神傷，不遜這門功法對于其它武功無甚用處，在對敵之時若遇硬碰硬，這化實為虛又有何用呢？張真人所創(chuàng)武當(dāng)武功群星璀璨，若真是太極拳不足以克敵，武當(dāng)其余武功亦足以制勝，真人又何慮之有呢？”
聽到此，張三豐和武當(dāng)派諸人面色皆有所緩和。
光不遜又道：“昔日李太白言：天生我材必有用，這李太白亦我道家中人，此詩便暗合我道家真意，天生我材必有用，天生萬物亦必有用，萬物之中必有一物降一物，這世間豈有無敵術(shù)，無非一物降一物而已，這龜息功雖隨處可見，卻能衍生出克制太極拳的功法，這不正是一物降一物的道理嗎？一物降一物，亦我道家真意也，張真人以為然否？”
張三豐看向光不遜，緩聲道：“沒想到以我百歲高齡，還要被你一少年開解，小友自稱道法天下第一，佛法天下第一，這佛法是否天下第一貧道不知，這道法是否天下第一貧道也不知，可是在這武當(dāng)山中，老道亦不敢自稱比小友更懂道?！?p> 武當(dāng)派弟子盡皆沉默，祖師這是甘拜下風(fēng)了？
光不遜道：“真人謬贊，在張真人面前，不遜亦不敢專美于前?！?p> 張三豐哈哈道：“好個囂張道人，你當(dāng)真不知謙沖之道？”
光不遜道：“大道如砥，周道如矢，大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓，不遜心中只愿直指大道，不愿追逐謙沖小道?！?p> 張三豐道：“好，好，好，與小友對話，老道常有受益，不知小友這武功喚何名諱？”
光不遜道：“此功名叫虛無縹緲間?！?p> 張三豐道：“虛無縹緲間，倒是個好名字?！?p> 光不遜道：“正是取白樂天’忽聞海外有仙山，山在虛無縹緲間’之意?！?p> 張三豐道：“忽聞海外有仙山，好，好啊，人外有人，山外有山，今天老道便是忽聞海外有仙山，山在虛無縹緲間啊?！?p> 光不遜看時機(jī)差不多了，終于道出他今日前來的另一本意：“真人過譽(yù)了，這虛無縹緲間亦不過不遜一無心插柳之作耳，在下此行前來，實則還有一事，望真人施以援手?！?p> 張三豐道：“哦？你有何事？”
光不遜道：“真人與武當(dāng)諸人皆知，這七傷拳乃是我崆峒的鎮(zhèn)派武功，可此拳法先傷己后傷人，內(nèi)力不濟(jì)者強(qiáng)練此功，莫不傷及自身，不遜亦練此功，不瞞真人，不遜之五臟六腑亦早損傷，只怕天不假年，難以善終。故今日到此武當(dāng)便是想向貴派求一門武功，或可治此七傷拳之疾?！?p> 武當(dāng)諸人聽他年紀(jì)輕輕便已被七傷拳所噬，心中皆有莫非這世上真有天妒英才之意？可聽到最后，莫不一驚，莫非這光不遜想借我武當(dāng)派的內(nèi)功心法來補(bǔ)其不足？
光不遜繼續(xù)道：“當(dāng)然，不遜并無意借貴派的純陽功一覽，這純陽功乃貴派秘辛，豈可示與外人？不遜雖不近人情，可并非不通人情，在下所欲求者乃武當(dāng)派的真武七截陣?！?p> “真武七截陣？”張三豐道。
“不錯，聽聞此功有內(nèi)勁加倍之能，故不遜想一觀此功，看能否一解七傷拳之疾?！?p> “這真武七截陣的確是我所創(chuàng)，只是這武功非一人之力可以施展，對你或許亦無用?！?p> “他山之石，可以攻玉，至于最終結(jié)果如何，便憑天意吧，不遜愿以這虛無縹緲間與真人的真武七截陣相換，還望張真人成全?！?p> 張三豐看到光不遜誠懇的模樣，又有些恍惚，似乎想起幾年前他也曾帶一少年前往少林寺，欲以武當(dāng)九陽功交換少林九陽功，可卻被拒之門外。
此情此景，緣何相似。
終于，張三豐道：“你隨我來。”