將砂鍋置于灶火邊進行保溫之后，郭大路看了看對面人群；
他在尋找倪不小的身影，也不知道找沒找到倪不??；
楚留香炊事班雖然是老紅軍老團長東方木年紀(jì)最大，但炊事班包括楚留香在內(nèi)，都將郭大路看作自己的親大哥；
而炊事班所有戰(zhàn)士對于老紅軍老團長東方木則是一種父輩的感情，已經(jīng)父母雙亡的楚留香，參軍入伍的第一年就將其視為自己父親一般。
在仔細看了一遍人群之后，郭大路失望了，因為人群中，他發(fā)現(xiàn)炊事班只有郭嵩陽與蕭石逸在，其他人都不在；
郭大路心想，倪不小肯定還沒有找到，郭嵩陽與蕭石逸恐怕是楚留香故意留下來，安慰他們安心比賽；
其實倪不小在被郝世杰與鐵翼抬上來以后，楚留香就立馬查看了一下他的傷勢，并沒有什么大礙，至少骨頭沒斷一根，于是也就沒有送去醫(yī)療隊，楚留香完全可以自己處理；
“看你們經(jīng)?？目呐雠龅?，昨天我在山上看到一顆治療跌打損傷的草藥，我采不到，如果你們能采到，留在備用，是非常好的！”
水靈光看著楚留香正給倪不小推拿筋骨，一副心疼的樣子；
“水同志，什么草藥？”
楚留香一邊給倪不小推拿腰部，一邊問著；
“班長，輕點，輕點！干嘛聽到水同志一說話，手就重啊，你緊張個啥！”
本來倪不小被楚留香推拿的非常舒服，非常享受，可水靈光一說話，楚留香這手立馬變得重了，疼的他面部都扭曲了；
“閉嘴，再說話，手更重！”
倪不小聽見班長說話很嚴厲，趕緊把頭埋進草地中，一言不發(fā)了！
“水同志，什么藥？”
“重樓！”
“重樓？那可是好東西??！這東西要是藥店小一點都沒有存貨！”
“可惜我采不到，你們能采嗎？”
“它長在什么地方？”
“一處懸崖上！”
“懸崖有多高？”
“整個懸崖大概200多米把，不過我發(fā)現(xiàn)可以從半山的一個地方攀登上去；”
“從那里開始，有60多米把！”
“班長，60多米，有上海兩個十多層的房子那樣高了！”
倪不小聽見這么高，真擔(dān)心班長會為了他去采藥，趕緊出聲；
“也不算太高，一會水同志，你帶我們?nèi)ゲ?？?p> “可以啊，不過要帶上點工具！”
“班長，我去！”
“我去！”
郝世杰與百里追第一時間搶著去采摘；
“百里追你跑步還行，攀巖還是偵察兵出身的郝世杰厲害！”
楚留香第一時間就不讓百麗追參加，因為他不能讓百里追的兩條腿受到任何傷害，那可是寶貝啊！
“郝世杰，你去準(zhǔn)備條繩子，還有四把刺刀!”
“是！”
聽見班長并沒有讓自己不參加，郝世杰得意地向百里追遞了一個眼神；
這眼神氣的百里追拔下一把草扔向了郝世杰；
“那你們準(zhǔn)備好了叫我，我去看看比賽，剛才看到一半，就望見你們抬著他，我還以為出什么大事了！”
水靈光說完，就朝著集聚觀看比賽的戰(zhàn)士們那里走去。
“嗯，這78號炊事班做紅燒肉的老戰(zhàn)士不簡單啊，分三次倒入糖色，這是老師傅才會用的方法啊！”
說話的是楚留香炊事班本回合的對手10號炊事班班長。
他說這話的時候，水靈光正好從他身邊走過；
“就是，班長，我看，說78號炊事班是臨時組建的，這消息不準(zhǔn)確??！”
“但是你看另外一位，比試刀工，他就沒什么刀工啊，就只是拿菜刀在哪里切！”
“不清楚，這里看不清，別下定論太早了！越簡單的刀法有時候越能讓你吃驚！是不？班長！”
“嗯，是的！不過，我非常有信心，這回合我們肯定贏！你們看！我們班的蒸面快要出鍋了！”
聽見“蒸面”一詞，瞬間引起了水靈光的注意；
比試刀工要蒸面干嘛？
水靈光腦海里立馬浮現(xiàn)與蒸面相聯(lián)系一個詞：面塑！
“難道，10號炊事班在比試刀工中，要做面塑？”
水靈光在心里剛開始想10號炊事班要做什么，眼睛已經(jīng)開始搜尋10號炊事班比賽的灶臺了；
搜索不需要多大功夫，水靈光就看見10號炊事班正將一籠屜五顏六色的蒸面從籠屜里拿出來；
“果然是面塑！”
水靈光看到那些五顏六色的蒸面時，已經(jīng)完全肯定了！
“老王準(zhǔn)備做什么面塑？這次他應(yīng)該把手藝全使出來才對！”
“那肯定了，老王參軍前就是一個面塑手藝人，這次肯定要好好展示一下啦！”
聽著10號炊事班其他戰(zhàn)士的聊天，水靈光不禁悄悄為78號炊事班捏了一把汗；
面塑在解放前，只能算是一種手藝人討生活的一個門道，在世俗眼里屬于偏門；
在古時，面塑主要用于祭祀、婚嫁、節(jié)日禮儀等場合食用，以表示對場合與來賓的尊重；
到明朝時期，面塑逐漸開始脫離食用范疇，獨立發(fā)展成一種藝術(shù)形式，但這種藝術(shù)并不獲得當(dāng)時士族階層的認可，屬于下九流的民俗范圍；
舊社會的面塑藝人“只為謀生故，含淚走四方”，挑擔(dān)提盒，走鄉(xiāng)串鎮(zhèn)，做于街頭，深受老百姓喜愛，但他們的作品卻被視為一種小玩意兒，依然不能登上大雅之堂的。
“班長，老王跟你商量了做什么了嗎？”
“五谷豐登！”
“就做糧食啊？”
“你以為一顆一顆的糧食用面做出來容易嗎？那要用雕刀慢慢地一顆顆雕刻出來！”
“五谷豐登？有意思，確實非常大眾化啊！”
當(dāng)?shù)弥?0號炊事班的要做五谷豐登的時候，水靈光不覺微微一笑，這種復(fù)雜的面塑，她也是好久沒見過了；
我國黃河內(nèi)外、大江上下的很多地方，如陜西、山西、山東、河北、河南、江蘇等地都有面塑存在；
有些面塑甚至非常出名，已經(jīng)用當(dāng)?shù)氐囊恍┑孛麨槊嫠苊?，成為?dāng)?shù)氐囊粡埫?p> 比如：菏澤面塑、XZ面塑、山西面塑、上海面塑等。
各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，也使得面塑的品種異常豐富。
“禮從宜、事從俗”，越來越富裕的勞動人民，日益隆重的民俗活動需要，直接促進了面塑的發(fā)展，面塑也被賦予不同的吉祥含義。
比如：“五谷豐登”就是代表了廣大勞苦大眾在祭祀、婚喪嫁娶等場合對美好生活的一種期望。
“班長，你看78號炊事班就知道埋頭切，我們贏定了！”
“目前來看，我們刀工是贏定了，不過78號的紅燒肉在步驟上看一點毛病都沒有！”
“紅燒肉比的是細節(jié)，班長，也許他們是得到高人指點，知道了這些步驟，但是至于細節(jié)，那可不是指點指點就行的！”
“嗯，你說的對，畢竟他們只是臨時組建的炊事班嘛！”