聽(tīng)聞漁陽(yáng)府之中有驚天大戰(zhàn)，一位龍虎山天人被歹人襲擊，最后歹人與龍虎山天人皆失蹤。
消息傳回龍虎山，龍虎山老天師震怒，欲下山除魔，但不龍虎山眾道人攔下，而后龍虎山下來(lái)一尊天人往洛都而去，要大隋給個(gè)交代。
遇襲的那尊天人在大隋欽天監(jiān)有官職，此次出行是太后懿旨，洛都得負(fù)責(zé)。
那尊天人帶來(lái)龍虎山的意思，不追拿兇徒，欽天監(jiān)便再無(wú)龍虎山道人。
突如其來(lái)的變故讓洛都上下驚慌失措，龍虎山可是不弱于一個(gè)王朝的存在，若是龍虎山將怒火發(fā)泄在大隋身上，那些北方、西方虎視眈眈的小國(guó)就要趁機(jī)打入中原了。
為平息龍虎山怒火，大隋下令緝拿兇徒，提供有用消息賞金百兩，準(zhǔn)確提供兇徒位置賞金千兩，若是抓住兇徒送歸官府予封爵戰(zhàn)功。
懸賞一出大隋上下震動(dòng)，這可是滔天富貴啊，那封爵戰(zhàn)功更令眾人垂涎，大隋若想封爵，必須上戰(zhàn)場(chǎng)累計(jì)戰(zhàn)功，如今抓住一個(gè)兇徒就能封爵，這讓大隋掀起了緝兇熱潮。
襲擊龍虎山天人的兇徒?jīng)]有找到，一些讓官府通緝了許久的一些匪盜倒是揪出了許多，大隋治安也好了不少。
幾日后，有人在漁陽(yáng)府一處山崖下尋到一具穿著道袍的尸體，尸體不遠(yuǎn)處還有一頂蓮花冠，經(jīng)龍虎山老天師親自確認(rèn)，的確是有著欽天監(jiān)官職的那尊天人。
為安撫龍虎山情緒，大隋元帝發(fā)布圣旨，追封那尊天人為羽道侯，各地減免賦稅五成兩年的時(shí)間，同時(shí)進(jìn)行追緝兇徒。
次日，北涼府境內(nèi)發(fā)現(xiàn)一具尸體，也是道袍裝飾，有五岳冠在頭頂，據(jù)確認(rèn)，為龍虎山一尊少年真人，半個(gè)月前追隨其師尊游歷天下，如今卻是慘死于游歷途中。
其師尊下落不明，至于那少年真人身上傷口是為劍傷，于斬殺羽道侯的那傷口如出一轍。
此事傳回龍虎山，這讓龍虎山又是震動(dòng)，老天師親自下山，于洛都面圣，放言：“若是大隋無(wú)法管理自己的疆域，無(wú)法保證龍虎山道士在大隋的安全，那龍虎山將封山，全部龍虎山道士歸山不出。”
老天師此言讓朝堂之上那些文武百官的臉上露出難堪之色，欽天監(jiān)是監(jiān)管大隋氣運(yùn)，維系大隋國(guó)祚的重要存在，而龍虎山道士是人世間少有能堪破氣運(yùn)的存在。
失去了龍虎山道士，欽天監(jiān)將無(wú)法運(yùn)行，這豈不是暗喻大隋亡國(guó)？
不管信不信氣運(yùn)一說(shuō)，但這終究關(guān)系到大隋的臉面，那些文武百官一個(gè)個(gè)低聲下氣，懇求老天師收回成命，大隋定當(dāng)全力緝兇，給龍虎山一個(gè)交代。
但老天師一言不發(fā)，就此離去，回了龍虎山。
這一下，整個(gè)大隋都官府、軍隊(duì)都動(dòng)員了起來(lái)，只為緝兇。
而已經(jīng)下葬被封為羽道侯的龍虎山天人與那少年真人正在與那殺他們的兇徒一同趕路。
趕著去殺人。
儒家有神仆，雖不在四大書(shū)院，但也在那些小書(shū)院或者有些影響力的書(shū)院里頭。
佛家，神仆掌權(quán)。
至于道家，那些道觀之類(lèi)的或許會(huì)有神仆，但龍虎山明面上不見(jiàn)一個(gè)神仆，皆是那逆天之人。
之所以明面上沒(méi)有神仆，是因?yàn)辇埢⑸接袀€(gè)老天師，何故天師？人間神明罷了。
傳言?xún)砂倌昵?，老天師曾引?lái)天門(mén)大開(kāi)，神明降世親自接引老天師入天門(mén)，取個(gè)天庭的一官半職。
但老天師拒絕了，還出言羞辱神明，說(shuō)：“不與犬共事?！?p> 由此惹得神明大怒，向老天師出手，但老天師何懼？硬生生將那神明打回天門(mén)，不敢下凡。
從此便有了天師的稱(chēng)呼，但已經(jīng)兩百年過(guò)去，知道此事的人已經(jīng)不多了，還以為老天師只是對(duì)他的敬稱(chēng)。
明面上沒(méi)有，但龍虎山早已暗流涌動(dòng)。龍虎山入王朝欽天監(jiān)很正常，但一般只是當(dāng)個(gè)觀氣運(yùn)的閑官，不會(huì)是親近王朝中人，但如今，許多龍虎山道士都親近王朝中人。
甚至有的偷偷地成為了神仆，成為了天上走狗，龍虎山也不安全了。
為此，老天師給信得過(guò)的人傳音，由此將一些人摘出去，離開(kāi)龍虎山，算是一種后手，也算是一種保護(hù)與龍虎山最后的血脈。
軒危子與真吾便是要被摘出去的，不過(guò)真吾并不知情，還有那被追封為羽道侯的天人也是要被摘出去的。
此次下山是因?yàn)槁宥及抵邢螨埢⑸缴衿颓笤?，雷音寺明面上向秦時(shí)書(shū)院施壓，龍虎山神仆暗中出手。
確保萬(wàn)無(wú)一失。
但他們聯(lián)系的龍虎山神仆，是老天師親自布下的暗子，是老天師的小弟子——真羽道人，這是他們無(wú)法預(yù)料的。
如今，非但無(wú)法讓龍虎山神仆向秦時(shí)書(shū)院出手，還使得真羽道人與軒危子一同截殺雷音寺之人。
他們此行是去攔雷音寺的一尊菩薩，一尊少年菩薩，一尊同境無(wú)敵的少年菩薩，起碼在佛家是同境無(wú)敵。
這讓軒危子不禁感嘆天道不公。憑什么他們這輩人辛辛苦苦幾十年才能修煉到這種有稱(chēng)號(hào)的境界，而真吾這代人才十幾歲就能戴個(gè)五岳冠了。
聽(tīng)說(shuō)那楚奕書(shū)院還有一個(gè)十一歲的大儒，現(xiàn)在那個(gè)雷音寺的少年菩薩最多十七八歲吧？
還讓不讓人活了？
而且這次截殺他們并沒(méi)有抱著真的能殺掉的決心，絕圣之力降臨，那些失去圣人之力的圣人也不見(jiàn)得能打得過(guò)這個(gè)少年菩薩啊。
同境無(wú)敵可不是說(shuō)笑。
蘇喬松在子清林那片山崖中撫琴輕唱，唱的是那個(gè)《咸陽(yáng)賦》，咸陽(yáng)賦起殺意四溢，無(wú)形的天地之氣在蘇喬松周?chē)僚?，化作劍氣、刀氣切割四方?p> 這是洛君子教他的，刀劍殺人有形，琴殺人于無(wú)形。
當(dāng)初大公子便以一曲《與子同袍》為秦軍披甲，為秦軍開(kāi)刃，讓大秦的戰(zhàn)魂更加可怕，洛君子的父親曾是大秦的樂(lè)官，有琴賦傳承，亦可以琴殺人。
蘇喬松在琴道的天賦很高，高得讓洛君子贊嘆道：“可與大公子論琴?！?p>