馮若蘭看到圓覺方丈桌子上放著一卷《道行般若經(jīng)》，嘴角微微上揚(yáng)。這部經(jīng)已經(jīng)傳入中原好些時(shí)候了，圓覺還在研讀。
“大成般若經(jīng)部帙巨大，如今華夏也只譯出九會共三百多卷。前五會，文異義同，是對般若教義的闡述，第六會到第九會，撮取大部般若之精要，說無所得空的法門義理。方丈可知第十會講什么嗎？方丈可知‘六度’是什么嗎？”馮若蘭指著桌子上的經(jīng)書說，“都說方丈是佛學(xué)大師，佛理精深，今日一見果然如此?！?p> 圓覺此時(shí)臊得面紅耳赤，但他也被眼前這個(gè)小姑娘的佛學(xué)造詣?wù)痼@了。般若經(jīng)第十會講什么？什么是‘六度’？眼前這個(gè)小女孩如何會知道？哦！聽說她的父親背后有一個(gè)神秘的山門。難道那個(gè)神秘的縹緲門在佛學(xué)上也有非常深厚的底蘊(yùn)不成？
“老衲慚愧，敢問施主般若經(jīng)第十會講的是什么？什么是‘六度’呢？”圓覺忍不住想再試探一下眼前這個(gè)小女孩。
馮若蘭知道圓覺話中的試探之意，微微一笑，說：“般若經(jīng)部帙巨大，佛理深厚，我若要講清剛才方丈所提的問題，那所費(fèi)的時(shí)間就長了。方丈無非是想考校一下我的佛學(xué)……這樣吧，《般若波羅蜜多心經(jīng)》是佛經(jīng)中最短的一部佛經(jīng)，它是般若類佛經(jīng)全部經(jīng)典的綱要，是般若類佛經(jīng)的精華和核心。我剛好記住了，可以背給你聽啊?！?p> “請?！眻A覺略思索了一下，有些許的失望，可他還是做出了邀請的姿勢。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。受想行識，亦復(fù)如是……”
《心經(jīng)》最早的譯本來自鳩摩羅什，而馮若蘭念的是唐朝玄奘的譯本。
圓覺很快便由剛開始的看輕，進(jìn)入沉迷的狀態(tài)。
馮若蘭念完后看到圓覺方丈瞇著雙目，臉上掛著微笑，仿佛已經(jīng)陷入了法相。馮若蘭頓時(shí)急了，可她卻不能隨意打擾圓覺方丈。
很快圓覺醒了過來，他睜開眼睛看著眼前的小女孩，陷入沉思?？磥砼⒏赣H背后的山門確實(shí)強(qiáng)大，包羅萬象，好似仙門。昨日來時(shí)馮文甫要是隨意念出一部佛經(jīng)，他也不至于不幫忙。
可這也正體現(xiàn)出馮文甫的人格品性，他說過山門有令不可隨意泄露山門的秘密。果然他在面對生命危險(xiǎn)的境地時(shí)，也能信守對山門承諾。
圓覺越想越覺得這女孩的父親確實(shí)是個(gè)寶藏，確實(shí)值得謝侯爺費(fèi)心找上靈隱寺求他，也確實(shí)值得他舉靈隱寺全部之力相助。
“方丈？方丈？西方佛經(jīng)很多，您可不要因?yàn)橐徊俊缎慕?jīng)》就入定了呀！”馮若蘭急了，用小手在圓覺眼前晃。
圓覺反應(yīng)過來，回以微微一笑。馮若蘭見了，放心了。
“施主，老衲問你，你爹昨日來時(shí)曾說他出山門時(shí)曾承諾不會輕易泄露山門之事，可為何你沒有禁忌，隨意在外面泄露縹緲門的知識？”圓覺問。
“嗨！”馮若蘭一臉委屈地說，“縹緲門并無此規(guī)定，只是當(dāng)年我父不聽師父的話，執(zhí)意下山。下山時(shí)，他的師傅兇巴巴地對他說：‘文甫，你學(xué)藝不精，未免山門蒙羞，你以后不要在外面說起山門之事！’我父就當(dāng)真了?？赡侨账膸煾雕{臨，并沒有責(zé)怪他泄露山門機(jī)密，還夸我聰明，讓我跟著父親好好學(xué)本事呢！”
“哦，原來如此！”圓覺明白了，這馮文甫可真是個(gè)老實(shí)人。
馮若蘭說：“我父性格就是如此誠實(shí)、低調(diào)?！?p> 圓覺思考了良久，然后望著西方的天空，一臉憧憬地說：“施主的提點(diǎn)很有道理，老衲受教了。我確實(shí)應(yīng)該去西天求取真經(jīng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)佛法?！?p> 哈哈，西游記要提前開演了嗎？圓覺要搶了玄奘的功勞了嗎？馮若蘭心里高興，可冷靜下來，她又有些擔(dān)心，去西方取經(jīng)在這個(gè)時(shí)代可不是一件容易的事情。雖然他想借圓覺方丈的力量達(dá)到自己的目的，可她卻不愿因此發(fā)生什么不測之事。
馮若蘭想了想，鄭重地說：“我勸大師莫要冒進(jìn)。”
剛才女施主的意思不正是指責(zé)中原佛教不思進(jìn)取，想鼓噪貧僧西方取經(jīng)的嗎？為何又要?jiǎng)褡?？圓覺心里嘀咕著，問：“哦？施主，為何？”
“聽說西方路途遙遠(yuǎn)，山高水深，又有蛇蟲虎豹、妖鬼神魔阻道。方丈大師，您打算怎么去呢？”
“貧僧一心向佛，即使再苦再難，貧僧也會克服……”
圓覺方丈既然說出這番話來，馮若蘭相信他有堅(jiān)定的取經(jīng)信念，可實(shí)際情況不是只有信念就能辦好事的。前面來往東西方的傳經(jīng)人哪個(gè)不是有了國家機(jī)構(gòu)和龐大勢力的支持才成功的？再說了，馮若蘭的目的可不單純是為了讓圓覺方丈自己去印度取經(jīng)的。
馮若蘭搖了搖頭說：“佛祖考驗(yàn)求佛之人的誠心，定會讓他歷經(jīng)磨難。方丈有決心這是好事，可也得為此做充足的準(zhǔn)備才行。方丈您知道去西方的路徑嗎？您可知沿途要經(jīng)過哪些國家和勢力領(lǐng)主的地盤嗎？您知道這些地方的風(fēng)土人情和國情律法嗎？憑您一人之力……”
圓覺問：“那施主有什么好的建議呢？”
馮若蘭嘴角上揚(yáng)，說：“如果能取得齊王府的支持，再有我們馮家相助，那就容易多了?！?p> 小施主的話說得很有道理，但圓覺也從話中聽出小姑娘一些其他的意圖了。這姑娘目的不純啊，是想利用他打齊王府的主意，還想讓他上馮家這條大船?？蛇@是一條陽謀，小姑娘正大光明地算計(jì)他，卻能讓他心甘情愿地進(jìn)入她的圈套。
小姑娘深謀遠(yuǎn)慮，身在山野，卻已將主意打到了齊王府和他身上。雖然他現(xiàn)在還看不穿小姑娘慫恿他去西方，對于小姑娘或是馮家來說有什么好處，可他能預(yù)感到小姑娘在下一盤大棋，而他和齊王府都是小姑娘手中的棋子。