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神秘學(xué)治國(guó)方略

第七十九章 回程(一)

神秘學(xué)治國(guó)方略 一三五震怒 2109 2020-11-06 19:57:00

  原本,姜瀾還有一絲的猶豫,康拉德畢竟雙手殘廢,一個(gè)雙手殘廢的煉金術(shù)士,就像一個(gè)聾了的作曲家一樣搞笑,除非這個(gè)作曲家的名字叫貝多芬。

  而康拉德,在姜瀾的眼中,他的其它價(jià)值足以抵消他雙手殘廢的事實(shí)。

  姜瀾此前也不是沒有與專業(yè)的煉金術(shù)士促膝長(zhǎng)談過(guò),他與鄔瑞在煉金術(shù)方面可謂是進(jìn)行過(guò)全方位的探討,得益于他前世所受過(guò)的現(xiàn)代教育,他可以非常輕松地理解鄔瑞所說(shuō)的一些非常專業(yè)的部分。

  但鄔瑞所言,也僅止于煉金術(shù)專業(yè)的部分了。

  從與鄔瑞的對(duì)話中,姜瀾可以很明顯地看出,這位鄔瑞是個(gè)非常純粹的煉金術(shù)士,他似乎將他的一生都浸淫在了這上面。

  雖然說(shuō)在某些煉金陣上,他是這個(gè)世界登峰造極的一分子,但姜瀾發(fā)現(xiàn),他終其一生,似乎真正精通的,也就只有兩個(gè)煉金合成的流程而已。

  那便是天雷液,也就是硝化甘油的合成以及尿素的合成,其余的,也不過(guò)是非常平庸的水準(zhǔn)。

  根據(jù)鄔瑞所言,專精一到兩個(gè)煉金陣,是這個(gè)世界煉金大師們普遍的水準(zhǔn),因?yàn)樗麄円簧木δ茏龅降模矁H止于此。

  姜瀾并沒有和鄔瑞明說(shuō)過(guò),但他認(rèn)為,造成這種現(xiàn)象的原因,便是煉金術(shù),直到目前為止,還只是一門純粹的,完全憑借實(shí)踐而存在的學(xué)科。

  也許那些煉金大師,包括鄔瑞本人,對(duì)煉金陣的刻畫,以及哪些輔助紋路的用途都一清二楚,甚至可以做到紋路間的互相配合而達(dá)到更加高效的程度。但他們并不知道為何會(huì)如此。

  也即,為何某個(gè)紋路加到煉金陣中會(huì)出現(xiàn)延時(shí)效果、為何會(huì)合成產(chǎn)生這種物質(zhì)而不是其它的。

  作為一個(gè)穿越者,姜瀾會(huì)自然而然地想到這些東西,但那些煉金大師,似乎從來(lái)沒有過(guò)這些疑問(wèn)。

  姜瀾曾經(jīng)旁敲側(cè)擊地詢問(wèn)過(guò)鄔瑞關(guān)于這方面的看法,卻只是得到了鄔瑞非常敷衍的回答。

  “為什么我們要窮究這些東西?”

  得到這個(gè)回答后,姜瀾便再也沒有與鄔瑞進(jìn)行過(guò)這方面的交流了。

  也是從那個(gè)時(shí)候開始,姜瀾意識(shí)到,這個(gè)世界,古典時(shí)代的大量知識(shí)都是由通靈者們通過(guò)神通術(shù)由諸神直接傳達(dá)給人類。

  雖然經(jīng)過(guò)了諸神離去的中古時(shí)代,這些知識(shí)成功地被流傳了下來(lái),但太過(guò)輕易的知識(shí)獲取過(guò)程,也導(dǎo)致了這個(gè)世界的文明,根基并不是特別穩(wěn)。

  其中最大的問(wèn)題便是,沒有形成與知識(shí)的水平相配套的方法論。

  也即是說(shuō),他們理所當(dāng)然地認(rèn)為畫出一個(gè)煉金陣后,物質(zhì)就會(huì)進(jìn)行自動(dòng)的轉(zhuǎn)化,但他們卻從來(lái)不會(huì)去思考“為什么”。對(duì)于一個(gè)文明來(lái)說(shuō),這是非常致命的。

  但是在康拉德身上,他卻發(fā)現(xiàn)了這個(gè)可能性。

  由于康拉德雙手殘廢,已經(jīng)有20多年,因此他只能用空想的方式,進(jìn)行煉金陣的刻畫,但與此同時(shí),他也打開了非常不同的思路。

  與鄔瑞的談話中,姜瀾只能感知到這位煉金大師對(duì)整個(gè)練金學(xué)的深刻了解,但從康拉德的口中,他卻能聽出此人在其它領(lǐng)域,也有非常多的建樹。

  即使是早已失去效用的神通術(shù),他都能娓娓道來(lái),與姜瀾說(shuō)上好久。

  觸類旁通,康拉德如今的思路已經(jīng)比尋常的煉金大師要開闊不少,也許再經(jīng)過(guò)一定的引導(dǎo),就能讓他自動(dòng)開始思考“為什么”這個(gè)問(wèn)題了。

  姜瀾的思緒轉(zhuǎn)了很久,外面的陽(yáng)光也逐漸消失,很快進(jìn)入了黃昏。直到空無(wú)一人的會(huì)客廳外有小心翼翼的敲門聲傳來(lái)。

  “進(jìn)來(lái)吧。”姜瀾揉了揉太陽(yáng)穴說(shuō)道。

  門被緩緩打開,會(huì)客廳外大廳中的燭光照了進(jìn)來(lái)。

  來(lái)者正是姜瀾的一位管家。

  “殿下,我見里面遲遲沒有動(dòng)靜,便……”

  姜瀾會(huì)意,點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道:“沒事,我很快出來(lái)。”

  管家緩緩致意,背過(guò)身去準(zhǔn)備離開時(shí),姜瀾卻忽然喊住他說(shuō)道:“先等一下。”

  “殿下?”

  “我的老師劉楓現(xiàn)在何處?”

  “回稟殿下,劉楓大人正在他的居室內(nèi)?!?p>  姜瀾的幾位重要手下的住所都離他的行宮不遠(yuǎn),姜瀾沉吟了一會(huì),便對(duì)管家說(shuō)道:“帶我去老師那里?!?p>  “可是,殿下,就快入夜了?!惫芗抑?jǐn)慎地提醒道。

  “無(wú)妨,我有要事與他相商?!?p>  “是。”他不敢抗命,只得照做。

  這是姜瀾第一次拜訪劉楓的住所,之前他們會(huì)面的地點(diǎn)一向都在姜瀾的行宮內(nèi)。

  門扉打開后,是一個(gè)與姜瀾年紀(jì)相仿的美艷女子開的門。

  她穿著極為傳統(tǒng)的華夏服飾,這個(gè)世界的華夏服飾在姜瀾眼中比較像前世的宋朝和希臘傳統(tǒng)風(fēng)格的糅合,風(fēng)格來(lái)說(shuō)非常的保守,以至于如今處在上升期的大夏帝國(guó)國(guó)民們都有一種摒棄自己傳統(tǒng)的傾向。

  “你是……老師的女兒?”

  姜瀾剛不確定得發(fā)問(wèn),這位女子就神情惶恐起來(lái),立刻跪下。

  “殿下,”隨行而至的侍從露出尷尬的神情,說(shuō)道,“這是劉楓大人在圖蘭城納的小妾,在一年前與殿下應(yīng)該有過(guò)一面之緣?!?p>  姜瀾緩緩挑起了一邊的眉毛,仔細(xì)看著這位跪伏在地的女子神態(tài),向她低聲問(wèn)道:“劉楓老師在何處?”

  “殿下,”侍從抹了抹頭上冒出的汗水,“據(jù)我所知這位侍妾是呂底亞人,對(duì)華夏語(yǔ)并不是如何的熟練?!?p>  姜瀾微不可察地皺了皺眉,現(xiàn)在為止,他似乎有些摸到規(guī)律了,大夏帝國(guó)的民眾與權(quán)貴,在與他見面時(shí)只能保證起碼的敬意,但姜瀾能看出他們骨子里還是有點(diǎn)不屑的。

  而呂底亞的遺民,乃至泰西諸國(guó)而來(lái)的人們,卻會(huì)在知道他的身份后,顯得極為惶恐和崇敬。即使他并不是他們國(guó)家的王子。

  姜瀾稍微地想了想,立刻摸清了其中關(guān)節(jié),對(duì)泰西諸國(guó)來(lái)說(shuō),國(guó)王的所有子嗣都有繼承權(quán),以至于庶子們都可以在國(guó)王死后混一個(gè)有地或無(wú)地的公爵,而保證非常高的社會(huì)地位。

  而在大夏,沒有登基的皇子,那便是遲早的死人,大夏人自然不會(huì)對(duì)皇子升起多大的敬意。

  姜瀾這么想著,卻見一個(gè)人影拿著一根蠟燭,緩緩走下了樓梯。

  “殿下這么晚特意來(lái)我這里,有什么事?”

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