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漢末三國(guó)傳奇

第一百七十六章 關(guān)索平南

漢末三國(guó)傳奇 背砍刀詩(shī)人 3324 2020-12-08 06:50:50

  關(guān)索見(jiàn)敵將已經(jīng)和勝回軍,不敢深入而回。遂叫來(lái)張嶷、張翼二將壓陣官,詳問(wèn)了二張被擒經(jīng)過(guò),心中已有計(jì)較,便入中軍大帳回報(bào)丞相,說(shuō)明日愿出陣破敵??酌鞑煅杂^色,見(jiàn)關(guān)索面帶輕松,知其有計(jì),便即允之,并派兩員副將為其掠陣。次日關(guān)索便引其五個(gè)貌美隨從,引三千精兵出營(yíng),到南王洞前討戰(zhàn)。蠻兵報(bào)入洞中,說(shuō)蜀軍有一員小將搦戰(zhàn),面如重棗,使大砍刀。孟獲問(wèn)對(duì)方有多少兵馬臨陣,蠻兵回道:“約有三千兵馬,背后卻有四五個(gè)侍從,均未頂盔貫甲,不知何意。”祝融夫人聞聽(tīng),冷笑三聲,也帶三千兵馬,復(fù)引四個(gè)侍女出洞,上馬出迎。小將關(guān)索見(jiàn)祝融夫人貌美如花,渾身上下火炭般紅,也自暗暗稱奇,便縱馬上前交鋒。二人戰(zhàn)不數(shù)合,關(guān)索撥馬便走,夫人不知是計(jì),挺標(biāo)來(lái)追。關(guān)索即掛住鐵刀,搭箭引弓,欲回身而射。祝融夫人在后面看得清楚,暗道:“可恨。卻不是在關(guān)公面前賣(mài)弄刀法?”她卻不知,敵手竟果然是關(guān)公親子也。遂按住標(biāo)槍,向空中一招,飛刀自天而落,斬向關(guān)索肩頸。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快!早見(jiàn)關(guān)索身后五名侍從中一騎飛出,左手微揚(yáng),一物光華繚繞,當(dāng)?shù)匾宦?,將飛刀擊落。祝融夫人看時(shí),見(jiàn)擊落自己飛刀之物,竟是一塊五彩斑斕玉石。

  夫人大為忿怒,遂舍了關(guān)索,又招飛刀,來(lái)斬那個(gè)飛石侍從。那侍從這次卻不飛石,在馬上低頭側(cè)身,避開(kāi)飛刀,靈巧至極;卻同時(shí)抖手拋出赤絨套索,正中祝融夫人頭頸肩膊,將其四腳朝天,扯下馬來(lái)。其余四個(gè)侍從見(jiàn)了,一齊飛馬向前,下馬綁了祝融。那擒了祝融夫人的侍從收了套索,忽然哎喲一聲,向自己頭上一摸,顏色更變。原來(lái)適才畢竟躲避不及,被祝融夫人飛刀打落頭巾,一頭秀發(fā)披散而下。關(guān)索見(jiàn)狀,即飛馳而回,將祝融夫人提回大帳,來(lái)向丞相復(fù)命??酌骷绷钗涫咳コ蛉私壙`,請(qǐng)?jiān)趧e帳賜酒壓驚,遣使往告孟獲,欲送夫人換張嶷、張翼二將。使者即去,孔明喚關(guān)索近前,笑問(wèn)道:“適才以飛索套住祝融夫人者,究是何人也——因何是個(gè)女子?”原來(lái)孔明早聞壓陣官回報(bào),甚感驚奇,故有此問(wèn)。

  關(guān)索臉上一紅,急出帳喚五個(gè)部從入見(jiàn)丞相,說(shuō)道:“請(qǐng)丞相勿怪,其五人皆為女子。使套索擒拿祝融夫人者正是叔相侄媳,小將之妻鮑三姬是也。其余四人,皆是我妻自幼使喚婢女,因耳濡目染,亦會(huì)一些武藝?!笨酌髯屑?xì)視之,果然都是女子,且個(gè)個(gè)美貌不俗。即笑而問(wèn)道:“女將臨陣破敵,實(shí)乃奇聞佳話。賢侄媳武藝奇特,莫非亦是家傳?”鮑三姬盈盈再拜,答道:“非也,妾乃驪山派門(mén)人,授業(yè)恩師即驪山老母,有兩個(gè)同門(mén)師姊,其名天下無(wú)人不知,其一名曰貂蟬,其二便是江東周郎之妻小喬是也。”孫明驚訝萬(wàn)分,贊嘆不止,命在帳中擺宴慶功。一夜無(wú)話,次日孔明升帳,張嶷、張翼二將已到營(yíng)前,含羞帶愧進(jìn)帳拜見(jiàn)。原來(lái)蠻王孟獲聽(tīng)聞孔明欲以妻子祝融夫人交換二張,那還有甚么不樂(lè)意的?又素知孔明極守信用,故不待蜀營(yíng)放歸夫人,已放歸二張,并還其鞍馬兵器,以顯自己誠(chéng)意??酌魉炝钺t(yī)官為二將驗(yàn)傷,見(jiàn)刀上無(wú)毒,這才放心,亦令人將祝融送出大營(yíng),令其自歸洞府。

  孟獲見(jiàn)夫人回來(lái),急迎入洞中,夫妻們又羞又惱,相對(duì)無(wú)言。又請(qǐng)來(lái)兄弟孟優(yōu),算計(jì)再無(wú)兵可借,只得緊守洞府,任他蜀將怎樣罵戰(zhàn),只是閉門(mén)不出??酌髀剤?bào),笑道:“此是無(wú)計(jì)可施,方用此賴皮之策也。也罷,我等班師回去,且待數(shù)年,再來(lái)征伐?!奔疵握馉I(yíng),返歸成都。眾將大驚,關(guān)索叩馬諫道:“丞相不可!我等萬(wàn)里迢迢,大費(fèi)錢(qián)糧周折,眼見(jiàn)孟獲已為困獸,豈可就此前功盡棄?”孔明笑道:“某得李恢、馬忠來(lái)報(bào),其二將已會(huì)師于味縣,距此不過(guò)三十里矣。孟獲若死守此洞,我又不能放火將其燒死,反而束手無(wú)策。彼若聞我退兵,欲報(bào)六番擒辱之恨,豈有不出洞來(lái)追殺之理?屆時(shí)我返身?yè)糁?,李恢、馬忠二將斷其后路,端了孟獲洞府,他還有何處可去?”關(guān)索等方才大悟,歡聲鼓舞,拔營(yíng)而去。

  蜀兵大軍方退,蠻王已經(jīng)聞報(bào)。孟獲即問(wèn)其弟孟優(yōu)道:“蜀兵連連獲勝,忽然回兵,此又是何計(jì)?”孟優(yōu)道:“能有甚計(jì)!此必是成都有事,或是魏國(guó)大兵來(lái)伐,蜀漢皇帝來(lái)詔催得緊急,其不得不退兵也?!泵汐@大喜,便謂其妻祝融夫人道:“夫人被執(zhí),某六次遭擒之辱,皆可報(bào)于今日!”即率闔洞兵馬,引宗黨并所聚番人,約有六千蠻兵,隨后掩殺而來(lái)。追了一日一夜,前方將到盤(pán)蛇谷,遙見(jiàn)林間路上旌旗錯(cuò)亂,正是蜀國(guó)兵馬往北潰逃。孟獲大喜,便率兄弟妻子,努力催騎上前。前方剛鍘轉(zhuǎn)過(guò)山角,孟獲在馬上叫一聲苦,不知高低!只見(jiàn)一隊(duì)蜀兵無(wú)聲無(wú)息現(xiàn)于面前,列成整齊陣勢(shì),個(gè)個(gè)手持弓弩,對(duì)準(zhǔn)己兵;左右兩側(cè)高坡林中一望無(wú)際,亦不知有多少人馬,亦備矢石以待。孟獲心知中計(jì),急喝令退兵,左邊張嶷,右邊張翼兩路軍殺出。孟獲奪路而走,關(guān)索又從后方追來(lái),三面夾擊一陣沖突,將蠻王宗黨并番將蠻兵,盡皆擒拿??蓱z!只剩孟獲與妻、弟三匹馬殺出重圍,望回而走。

  正走之間,看看前面已至銀坑山故巢,孟獲長(zhǎng)舒一口氣,心下略定。忽聽(tīng)一棒鑼響,只見(jiàn)山凹里一簇人馬沖出,左有李恢,右有馬忠二將,中間擁出一輛小車(chē);車(chē)中端坐一人,相冠錦袍,不是武鄉(xiāng)侯孔明,卻是哪個(gè)?孟獲直看得目瞪口呆,顧謂其弟孟優(yōu)道:“彼蜀國(guó)大軍皆在后面,怎地諸葛亮卻在這里,又哪里來(lái)的這些軍馬?”孟優(yōu)聞兄長(zhǎng)此問(wèn),自然是張口結(jié)舌,滿頭霧水,無(wú)語(yǔ)可答??酌饕?jiàn)他兄弟狐疑,遂大喝道:“反賊孟獲,你的洞府已歸了本相也!今番如何?”孟獲急回馬要走,李恢、馬忠各率百名虎衛(wèi)一擁而上,將孟獲、孟優(yōu)兄弟二人生擒活捉。又從旁邊轉(zhuǎn)過(guò)鮑三姬來(lái),率四個(gè)婢女,將祝融夫人攫于馬下。

  孔明歸到寨中,升帳而坐,令押過(guò)孟獲來(lái)。孟獲跪于帳下,孔明令去其縛,教其兄弟、夫妻相聚,在別帳賜與酒食壓驚。孟獲與祝融夫人并孟優(yōu)、帶來(lái)洞主、所有被俘宗黨在別帳飲酒,忽中軍書(shū)記官入帳敬酒,并謂孟獲道:“丞相面羞,不欲與公相見(jiàn)。特令我來(lái)放公回去,再招人馬來(lái)決勝負(fù)?!泵汐@聞聽(tīng)此言,忽然擲杯于地,掩面垂淚道:“七擒七縱,自古未嘗有也。吾雖化外之人,頗知禮義,直如此無(wú)羞恥乎?”遂同兄弟妻子宗黨人等,皆離席來(lái)至中軍帳外,匍匐跪倒,高呼謝罪道:“丞相天威,雖神靈不及。我南人終生不復(fù)反矣!”孔明見(jiàn)其真心歸服,乃請(qǐng)孟獲上帳,設(shè)宴慶賀,就令永為蠻方之王,萬(wàn)洞宗主。宗黨及諸部蠻兵,無(wú)不感恩戴德,回至部落之后,皆塑諸葛丞相之像,百代祭拜,至今且有此風(fēng)。

  蠻王既降,孔明戰(zhàn)后論功。因水西彝族酋長(zhǎng)妥阿哲曾于瀘水南親迎蜀軍,又積糧通道,協(xié)助平蠻有功,孔明于是表奏后主,封其為羅甸王,世為水西彝部之長(zhǎng)。又有世代居于葫蘆王地之佤族首領(lǐng),卡那曼卷部酋長(zhǎng),來(lái)與蜀漢丞相諸葛亮簽定血盟,聲愿歸順蜀漢朝廷,并發(fā)誓鎮(zhèn)守邊關(guān),永不反叛。佤族人始終遵此盟約,雖其后無(wú)論中原朝代怎樣更迭,其永不背叛漢族政權(quán),至今將近一千八百年矣,信守如恒。蠻人即服,誓不再反。于是孔明引軍至滇池,盡收諸部族渠帥以為蜀漢官屬,諸渠帥各出當(dāng)?shù)亟?、銀、丹、漆、耕牛、戰(zhàn)馬,以給軍國(guó)之用。至此南中益州、永昌、牂柯、越巂四郡皆平,孔明便令班師。長(zhǎng)史費(fèi)祎諫道:“今丞相親提士卒,深入不毛,收服蠻方;目今蠻王既已歸服,何不設(shè)置官吏,與孟獲同守?”孔明道:“蠻荒異族,置官而守,有三不易也:留漢官則當(dāng)留兵,兵無(wú)所食,一不易也;留漢官而不留兵,蠻人則必成禍患,二不易也;蠻人自有族律制度,終不遵守漢人條令,三不易也。今吾不留人,不運(yùn)糧,與其相安于無(wú)事而已?!辟M(fèi)祎及眾將聞聽(tīng)此論,無(wú)不拜服。

  列位看官!后世精研三國(guó)史者,皆謂并無(wú)關(guān)索其人,乃民間臆造,其實(shí)不然。只因魏、吳、蜀三國(guó)之中,唯蜀國(guó)不設(shè)史官,故后世并無(wú)信史,所謂史家之言,亦為道聽(tīng)途說(shuō)。你道蜀國(guó)因何不設(shè)史官?因劉備是少帝劉辯擁立,其名不正;若設(shè)史官,劉備與孔明二人,當(dāng)立誰(shuí)為正朔?此為蜀漢之最怪異處,也是最關(guān)鍵處,讀史者不可不知。某謂史有關(guān)索其人,是因關(guān)索南征,在滇黔一帶留下很多傳說(shuō)遺跡,至今不可置疑。今貴州省關(guān)嶺縣名,即以縣城之東“關(guān)索嶺”命名,另縣城西南山頂有“關(guān)索洞”,傳為關(guān)索養(yǎng)病之所。關(guān)索嶺東有寺名“雙泉寺”,原寺中供有關(guān)索像;縣城西十余里后山嶺上有“馬圈地”,乃關(guān)索妻鮑三姬駐兵養(yǎng)馬所在,至今遺跡宛然。另在云南馬龍縣城西南六十里,有大關(guān)索嶺,其背面為小關(guān)索嶺,亦因關(guān)索駐兵得名。今云南昭化古城北十里白龍江畔曲回壩上,則有鮑三姬墓。其墓高二丈余,由漢代畫(huà)像磚拱砌而成,碑書(shū)“漢將軍索妻關(guān)夫人之墓”,是為鐵證。

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