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大宋仙童

第27章 易者不易 易者變易

大宋仙童 太清山的道童 3192 2020-09-24 00:05:42

  “比如,晉朝時候,五胡亂華,個人的命運(yùn),已經(jīng)被時代大潮流所淹沒,就算你走的財(cái)運(yùn)也發(fā)不了財(cái),最多人家工錢二、三十幾個銅錢,你十幾個銅錢而已,再比如春秋戰(zhàn)國,禮教無存的亂世?!?p>  重重一咳嗽,接著道:“就如一個人的八字組合稍稍差點(diǎn),或走的運(yùn)稍差,在今天不過是生場病破點(diǎn)財(cái),在那個年代可能就是被官軍作陪葬活埋了!被亂箭射死了!家破人亡了!學(xué)易學(xué),我們看八字論命,一定不能脫離社會,不能脫離時代,否則!你給一個人斷他是春秋時走財(cái)運(yùn),成了百萬富翁,人家要笑死你!”

  譚太公啞口無言,他張大了嘴,看著韓奕,無話可說。

  韓奕接著道:“還還有,即便是相差十年、二十年,往往也會有重大的差異。再比如偉人的八字,如秦始皇,漢武帝,唐太宗,如果不是在那個時代,也不可能有那么大的成就。所以相同八字和不同命運(yùn),也許可以找到一部分答案。”

  譚世忠一笑,問道:“什么答案?如你所言,時代不好,影響個人命運(yùn)是嗎?”

  韓奕一笑,喝了口茶,回道:“是的,說的不錯,如果你看過,研究過佛學(xué),可能就更明白了。時代代表了千千萬萬人的共業(yè),是我們過去一生中共同所造業(yè)力的集中體現(xiàn)。”

  “個人的命運(yùn)在共業(yè)面前微不足道,一場戰(zhàn)爭,死的人從幾千到幾十萬,幾百萬,幾千萬,死的人從將軍到士兵,到平民,難道這些人八字中都注定該死?難道都是祖墳不好?顯然不是這樣的?!?p>  傅仁中笑問:“你讀過佛學(xué)?”

  韓奕不答,回道:“看過一點(diǎn)?!?p>  看了看傅仁中,接著道:“其實(shí)這個八字只是代表你個人的命運(yùn)而已,在佛學(xué)叫不共業(yè),其作用力在時代巨大的共業(yè)之力面前就好象燈火之輝,怎么能與太陽的光芒相比?”

  “這些問題,這些情況,前輩們其實(shí)也認(rèn)識到了,所以用「太乙神數(shù)」來計(jì)算國運(yùn),可惜這門學(xué)問一直被當(dāng)作容易妖言惑眾,影響統(tǒng)治的穩(wěn)定,而很難流傳于世?!?p>  譚太公笑問:“你會嗎?”

  韓奕一笑,說道:“當(dāng)然會,我韓奕是誰?是個天才?是個神童?”

  韓仁不解,問道:“為什么有些人當(dāng)官?有些人有才能也當(dāng)不了官呢?”

  韓奕回道:“這是第二方面,和社會環(huán)境有關(guān):這里所說的社會環(huán)境是指在相同時代下不同的國家,不同地區(qū)的差異。比如同樣一個八字,在本縣本府本州本國可以做官,在南漢,南唐,后唐,大遼,西方則未必?!?p>  “在本國做官,看八字官星是否得力,其次還要財(cái)星得力。大家想想,從古到今,有窮的官沒有?所以很多人看一個八字官星得力,馬上就說這個人是官命?!?p>  韓奕一笑,接著道:“其實(shí)不然,如果此人命中無財(cái),他連亭長、鎮(zhèn)長、縣官都沒得當(dāng),但在別的一些窮國,據(jù)說西方一個靠天竺小國,非常貧窮,國力薄弱,而他們大使出使鄰國,窮的辦公,料理政務(wù)和住房都沒有,天天睡在地道里,但您能說他不是官?”

  “再比如,在看西方人,他們能不能做官,特別是大官,除了看官星,還要看口才,也就是食神,傷官得不得力。因?yàn)樵谖鞣缴鐣?,靠口才搞競選,做演講拉贊助,才能做官。”

  笑了笑,接著道:“我們國家,就不必看這些,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)許多大官的口才也很差。其實(shí)不僅不同國家不同,同一個國家,不同地區(qū)也會有差異?!?p>  “再比如男女關(guān)系,我們這里,除了亂世,禮教無存,大多數(shù)的時候,都是非常嚴(yán)肅的;但到了西方,現(xiàn)在的亂世嫁娶、逼迫、骯臟、無王法行為就很普遍了?!?p>  “在西方一個人婚前有多個對象也很正常,按我們這里看法來講,西方世界大數(shù)(90%)的女的,大概都可以歸入‘賤人’一類了?!?p>  翻出百寶囊,自取師父給的丹藥吃了,笑道:“按照命理來講:就說西方人是娼妓之命,賤之命之類,小心人家打你個半死!所以,易學(xué)不是一門死的學(xué)問,是變易的,要隨時代,隨社會環(huán)境而變。”

  李清時笑了,問道:“韓奕啊?為什么有的人不懂易也能給人算命?竟然也能說個八九不離十,但很多學(xué)易的反而說的十句倒有八句錯的?”

  韓奕回道:“我看一個是易學(xué)水平不高,另外就是不了解時代,不了解社會,不了解人生,不了解人性,所以學(xué)易之人,還要真正理解易學(xué)精髓,大家看一本《周易》那些爻辭,又何曾脫離了社會人生?有嗎?”

  韓仁說道:“沒有?!?p>  韓奕點(diǎn)了點(diǎn)頭,回道:“所以,我覺得學(xué)易比什么都難?!?p>  稍微一停,接著道:“禮律,音律,易學(xué),算術(shù),棋藝,兵法,書畫,奇門,陣法,五行,數(shù)術(shù),佛學(xué),儒學(xué),道學(xué),政治,天文,地理,柳莊,水鏡,摸骨,稱命,測字,看相,什么都要學(xué),無所不能,無所不會,還要世事明白,人情練達(dá),好難!比做大學(xué)士,宰相難得多!這些具備了,你就能知千古事,前推千年萬年,后推千年萬年,也其準(zhǔn)無比?!?p>  韓章一笑,問道:“該怎么算呢?”

  韓奕笑著,對視蒼天,對他說道:“則是第三方面,出生年月日時的組合,只要懂得這些,易學(xué)算是入門了。我認(rèn)為出生的年月日時反映了一個人,一生基本的命運(yùn)運(yùn)行軌跡。最好的計(jì)算方式就是先天八字,也就是四柱算命術(shù)?!?p>  譚太公一笑,忙問:“什么是四柱算命術(shù)?”

  韓奕想了想,回道:“四柱算命術(shù)很難說,不過我認(rèn)為先天八字在預(yù)測個人命運(yùn)的準(zhǔn)確性方面應(yīng)該有一大半(80%)左右,若有高人可以算到這一大半(80%)的一大半多一點(diǎn)(80%-90%)和總的一大半小一點(diǎn)(60%-70%),就很了不起了?!?p>  停了停,又道:“此外,八字只能算出人生的一個運(yùn)行軌跡,比如說發(fā)財(cái)?shù)降资前l(fā)一百萬兩,還是一千萬兩,則要看個人的努力、時代、社會環(huán)境、風(fēng)水、個人的野心等等,這些都是少不了的?!?p>  韓奕稍一停,接著道:“比如命中大兇,有的人可能是大病了一場,有的人可能是死了,有的人可能是死了摯愛的親人,具體如何還要看這個人的時代背景,社會環(huán)境,心性德行,陰陽風(fēng)水。”

  “其實(shí),在有些時候,得與失要看每個人不同的認(rèn)識,比如一個同八字的兩個女的生在一個地方,一個嫁去了南方,其家發(fā)財(cái)千萬以上,一個在北方擺店鋪,雖然也有二三十萬兩,不算窮人,但和千萬比,是不是還差很多?”

  韓奕一笑,接著道:“但千萬哪個婚姻不順,夫妻不和,很不開心,幾十萬這個天天很開心,經(jīng)常和鄰居說笑,倒也逍遙快樂,婚姻也不錯?!?p>  “如果以財(cái)來論,相差幾十倍,但以幸福程度而言呢?”

  “所以相同八字只表明兩個人有相同的命運(yùn)曲線,程度則因其人而異,影響這程度的因素很多,不能認(rèn)為同八字,就是同年同月同日死!”

  自喝幾口茶,繼續(xù)道:“還有相同八字可能一個活了九十歲,一個只有二十歲,也是有的!那個活到九十歲的,在二十大難不死,后面行運(yùn)很好也是有的!”

  “這里并不是八字不科學(xué),是我們很多人,錯誤和死板的去理解八字,你把它看成是一個運(yùn)行趨勢,不要把它看成是一加一等于二的數(shù)術(shù)題不就可以了嗎?”

  韓奕神情嚴(yán)肅,接著道:“有很多學(xué)易的人就是因?yàn)閷ν俗植煌氩煌?,乃至于對整個易學(xué)都產(chǎn)生了懷疑誤解,從而指導(dǎo)鹿為馬,其實(shí)易者,不易也。不易的是那運(yùn)行的趨勢和軌跡,是內(nèi)在規(guī)律;易者,變易也,因人而變,因時而變,因事而變!你們知道嗎?”

  譚太公,譚世忠,韓世信,他們啞口無言,目瞪口呆。

  譚太公聞言,茅塞頓開,一語驚醒夢中人,笑問:“是不是風(fēng)水呢?”

  韓奕和他對視,不由笑了笑,整個人神彩奕奕,對他說道:“是的,說的不錯,第四方面,則是風(fēng)水:風(fēng)水可以影響到一個人富貴貧賤的程度,一個人如果有災(zāi),好風(fēng)水不能讓你沒有災(zāi),最多減輕而已,如果命中有財(cái),風(fēng)水可以使財(cái)增多,比如從幾百萬兩變成幾千萬兩,但不可能使一個窮光蛋變成億萬富翁,倘若如果可以的話,歷史上那些著名的風(fēng)水大師,就不至于貧窮一生,郁郁而終了。他們還用得著天天辛苦替人看風(fēng)水混飯吃嗎?另外,我的體會,無論風(fēng)水,八字,姓名……”

  咳嗽一聲,稍一停頓,說道:“這些東西都有一個信息同步的現(xiàn)象,就是一個倒霉的人,你從他的八字,風(fēng)水,姓名……都可以看出他的倒霉,不會出現(xiàn)一個倒霉的人,而他的風(fēng)水反而好的現(xiàn)象。換句話說,如果一個人走運(yùn)的時候,即使不請風(fēng)水先生,往往也可以找到一個居住的風(fēng)水寶地,他就算要看風(fēng)水也可以找到好的風(fēng)水先生,找到真正的高人,可以好上加好,但是……”

  長吸一口氣,補(bǔ)充道:“相反,一個人走背運(yùn)的時候,他也不可能找到一個好的風(fēng)水先生,就算找到了,也不會聽他的勸告?!?

太清山的道童

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