韓奕敢忙道:“譚爺爺,好?。 ?p> 譚太公執(zhí)棋一下,接著說道:“第十九排,是臨地澤臨,坤上兌下:君子臨政,應(yīng)具備寬容、闊通、中正之美德。但是四德往往不保持始終,事業(yè)最興盛時驕橫便會滋生,于是物極而反,禍?zhǔn)屡R頭?!?p> “第一格,是初九:以誠信的品德感召人民,所以吉祥,下白子。第二格,九二:以剛毅中正的政策治民,吉祥而順利,下白子?!?p> “第三格,是六三:虛清假意的哄騙百姓,不會有好處;一旦感覺到這種做法的錯誤并注意改正,當(dāng)然不會再有災(zāi)禍發(fā)生,下白子?!?p> 只見棋一落,棋盤上多余的棋子自個消失。
譚太公咽了咽口水,接著說道:“第四格,是六四:君王親自理政,朝無廢事,臣無竊權(quán),當(dāng)然不會有災(zāi)禍發(fā)生,下白子?!?p> “第六格,是六五:選拔有大智慧的賢能人士料理政務(wù),這是偉大的明君最適宜的治國方針,其結(jié)果一定吉祥,下白子。第六格,是上六:寬厚的施政,臣民悅服,必然吉祥無災(zāi)禍,下白子?!?p> 這一下,棋盤棋子,連續(xù)消失。
韓奕一笑,接著說道:“第二十排,是觀風(fēng)地觀,巽上坤下:在祭祀前洗手時,雖然尚未向神靈奉獻祭品,態(tài)度卻應(yīng)象奉獻祭品時一樣恭敬?!?p> “第一格,是初六:幼稚淺顯地觀察事物的情況,對于庶民來說并無危害,對于擔(dān)任一定職務(wù)或有一定社會影響的人來說會招致羞辱,下黑子?!?p> “第二格,是六二:象從門縫中看物一樣片面地觀察事物情況,對于足不出戶的女人而是順理成章、情有可原的,下白子?!?p> 一笑,執(zhí)棋,接著道:“第三格,是六三:根據(jù)本國民情風(fēng)俗,制訂和修改自己的施政辦法,合適的付諸實施,不合適的,馬上廢除,下白子?!?p> “第四格,是六四:考察國家的風(fēng)俗民情,了解人民的疾苦,以便更好地輔助君王,也下白子。”
說完這些,接著執(zhí)棋下了起來。
韓奕連落數(shù)子,他想也不想,接著說道:“第五格,是九五:經(jīng)??疾焖犞氐拿袂椋鳛闄z驗自己的政績的根據(jù),這是有德行的人不會有災(zāi)禍臨身的一個重要原因,下白子。”
“第六格,是上九:經(jīng)??疾靹e人所轄之地的民情,注意吸取他人治政的經(jīng)驗教訓(xùn),這是有德行的人不會有災(zāi)禍臨身的又一個重要原因,下白子?!?p> 連下數(shù)子,“咔嚓”一聲響,一元成了兩儀。
譚世忠走了出來,只是一笑,問道:“韓奕???這乾坤古棋是按周易爻辭辨吉兇下的嗎?”
韓奕可愛一笑,趕忙回道:“譚爺爺?是的,但不完全是?!?p> “剛才已經(jīng)說了,它只給你一個象,還要自己去思考,推算數(shù)理,最后變成八卦棋就解了?現(xiàn)在開了局,解了鎖,沒什么難的了,只要讀過易經(jīng)的人,稍一判斷,按照它的規(guī)律,很容易就解開了。”
說的輕松,要解就難了。
譚太公神情一苦,看著他說完,只是呵呵一笑。
譚世忠笑了笑,看著他問道:“大哥?你笑什么?”
譚太公撫摸長須,笑著問他:“你也想解解?”
譚世忠苦笑一下,回道:“是??!”
韓奕說道:“啦?譚世忠爺爺,你就解啊?”
譚世忠稍一審視,沉吟一下,連掐手指,微笑著,一抓棋子,只聽“啪——啪——啪”聲響,不停下了起來。
連續(xù)下了三四十個棋子,這才停下來。
韓奕滿懷驚呀,有些不解,笑問:“譚世忠爺爺?你真聰明,奕兒想問你?你不是按照爻辭下?而是推算,根據(jù)不當(dāng)位,爻畫符號判斷吉兇,這么下的是嗎?”
譚世忠一笑,低頭看著他,說道:“奕兒說的對,不當(dāng)位和當(dāng)位,其實已經(jīng)告訴每一步棋的吉兇了?!?p> 一停,接著道:“若按爻辭,我也會解,只是有些風(fēng)險。”
韓奕忙問:“什么風(fēng)險?”
譚世忠笑答:“就是不好判斷?!?p> 韓世信一見韓奕小模樣,說話神情,就好笑,只道:“這孩子?”
韓通笑出了眼淚,問道:“不知奕兒是跟誰學(xué)的?”
譚小翠一苦,問道:“誰也拿他沒辦法?”
傅小慧笑答:“是??!是我把他寵壞了慣壞了?!?p> 韓小宛,韓仁,韓章,韓雪,笑著也這么說。
譚世忠一笑,審視棋盤,接著說道:“第二十一排,是噬嗑,火雷噬嗑,離上震下:排除掉前進途中的障礙,道路也便暢通了。這一方法與治獄的功能方法相仿:對不良分子課以刑罰,懲治,社會也就進步了。”
“第一格,是初九:因罪懲帶腳鐐,還把腳趾割掉。此人從此改邪歸正,再無災(zāi)禍加諸其身,下白子。第二格,是六二:奴隸偷吃肉,被罰割掉鼻子,從此不敢越軌,再無災(zāi)禍加身,下白子?!?p> 稍微一停,接著說道:“第三格,是六三:咬食變質(zhì)不潔凈的肉干時,不幸中毒,經(jīng)過一番小小的艱難,總算尚未釀成災(zāi)禍,下白子?!?p> “第四格,是九四:秉公斷獄,不可能一帆風(fēng)順,往往是在不斷清除障礙中履行正道前進的,就象啃食帶骨的獸肉時,發(fā)現(xiàn)肉中不僅有骨頭,還有折斷的銅箭頭,棄其骨頭與銅箭頭,仍有肉吃。”
“所以只要堅持不懈地履行正道,還是吉祥的,下白子。如果不按照這規(guī)律去下,就成死棋,就盤棋也就完了?!?p> 自言自語,說道:“第五格,是六五:斷獄務(wù)必小心謹(jǐn)慎,就象吃干肉時發(fā)現(xiàn)肉中含有細粒黃金,倘若不小心咽下去便有生命危險?!?p> “履行正道雖有危險,終究無災(zāi),下白子。第六格,是上九:罪大惡極的囚徒,肩荷枷鎖,耳朵被割去,結(jié)局兇險,下黑子,這一排,不是解了嗎?”
譚世忠一笑,接著說道:“第二十二排,是賁山火賁,艮上離下:凡事亨通,但只能小事有利,大事不濟?!?p> “第一格,是初九:穿著漂亮的鞋子,不乘車子,徒步而行,空格。第二格,是六二:胡須也修飾得很漂亮,空格。第三格,是九三:一路奔走,汗水濕透了衣衫;心誠意正,能吉祥無事,下白子?!?p> 一笑,接著說道:“第四格,是六四:遠處揚起一股白色的塵土,一群小伙子,騎著白馬飛馳而來,就象一群打家劫舍的強盜,跑近了,這才看清,原來是一支娶親的隊伍,下白子?!?p> “第五格,是六五:女家張燈結(jié)彩,裝飾丘圓,迎親隊伍的到來,男方送上的禮品卻很少,女家饑笑其小氣,但對新郎很滿意,因而并未影響婚事,下白子。第六格,是上九:樸實無華,沒有什么壞處,下白子?!?p> 韓奕一笑,敢忙插口:“第二十三排,是剝山地剝,艮上坤下:小人得勢,君子困頓:有所行動,一定不利。第一格,是初六:床板剝落,床有些搖晃不平,險象滋生,頻頻,下黑子?!?p> “第二格,是六二:床板剝落,床搖晃更甚,險象頻頻,下黑子。第三格,是六三:床板剝落,還可支撐一時,下黑子。六四爻:床板剝落,腐敗于盡。有德君子若不度時勢、不知進退、必有大禍臨頭,下黑子。”
稍一停,一笑,接著道:“第五格,是六五:恢復(fù)正道須循序漸進,如同后妃以序入宮侍寢,事無不利,下白子。第六格,是上九:政治極端腐敗之時,惟有全力支持有德者居于高位,才能重新過上居有屋出有車的好日子;倘若小人繼續(xù)得勢,則起碼的茅廬也會失去,兇,下黑子?!?p> 譚世忠一笑,指著棋盤,笑道:“第二十四排,是復(fù)地雷復(fù),坤上震下:陰陽循環(huán),因而萬物亨通,生生不息;陰隨陽長,安泰無恙。事物轉(zhuǎn)化,自有規(guī)律可循;時機有利,務(wù)必積極進取?!?p> “第一格,是初九:你不走彎路,就沒有后悔之事,十分吉利,下白子。第二格,是六二:欣喜而返,定有吉慶之遇,無災(zāi),下白子。第三格,是六三:皺眉而返,當(dāng)有兇險之事;知難而退,尚無危害,下白子?!?p> 時笑了笑,指指點點,說道:“第四格,是六四:道不同,不相為謀,中途獨自返回正道,下白子。第五格,是六五:真心實意地返回正道,因而沒有懊悔,下白子?!?p> “第六格,是上九:認(rèn)識不清,如同回途之中迷失方向,必生兇險,甚至釀成大災(zāi)難。領(lǐng)兵打仗,你不知敵、我情況,結(jié)果一定慘敗,甚至于國君遭難,十年之內(nèi)不可能重振軍威,下黑子,對嗎?”
韓奕看了看棋盤,說道:“對,第二十五排,是無妄,天雷無妄,乾上震下:不虛妄的行動,必定大為亨通,有譽而合乎正道。倘若不正,必生災(zāi)禍,做任何事情都不會成功?!?p> “第一格,是初九:不虛妄的行動,發(fā)展下去一定吉祥,下白子。第二格,是六二:虛妄之想則無好結(jié)果?!?p> “例如:不耕耘播種卻只想收獲,不開墾荒地就想得到熟地,那么這樣發(fā)展下去有什么好處?下黑子?!?
太清山的道童
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