韓奕停也不停，自顧自道：“第五十九排，渙風(fēng)水渙，巽上坎下：人心渙散時，君王應(yīng)該在宗廟祈禱，即使人民看到君王希望上下團(tuán)結(jié)和悅誠意，也可獲得祖宗神靈的保佑，這樣仍可以去冒涉大川那樣的險，只要心地純正、執(zhí)于正道，就能夠獲得好處?！?p> “第一格，是初六：渙散開始，宜用大力挽救，就象騎上健壯的馬去追尋，一定失而復(fù)得，吉利，下白子?！?p> 稍一停，接著道：“第二格，是九二：渙散之際，倘能爭得一個安全場所，后悔也就消除了，下白子。”
“第三格，是六三：挽救渙散必須清除私欲，如同沖洗掉沾在身上污垢一樣，不會后悔的，下白子?！?p> “第四格，是六四：解散那些結(jié)成團(tuán)伙的私黨，這是大為吉利的措施；解散私黨，便能促成如同山丘一樣常人難以想象的大團(tuán)結(jié)，下白子?！?p> 也不下棋，接著道：“第五格，是九五：在人心渙散情況下，君王發(fā)出的命令要象人出汗一樣不可收回；君王積蓄的財富，也要及時散發(fā)給人民，所以收拾人心，維持天下太平，下白子?！?p> “第六格，是上九：人心渙散，可能發(fā)生流血事件，應(yīng)該盡量遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開，這樣就沒有什么危難了，下白子?！?p> 韓奕自問自答，接著道：“第六十排，是節(jié)水澤節(jié)，坎上兌下：節(jié)制是一種美德因而亨通，但是過分節(jié)制會給人帶來災(zāi)難，因而這種給人帶來災(zāi)難的節(jié)制不可作為常規(guī)?！?p> “第一格，是初九：不宜外出時候，應(yīng)自我節(jié)制，足不出戶，便不會有災(zāi)難，下白子。第二格，是九二：應(yīng)該走出大門與外界交往的時候，卻不時宜的節(jié)制自己，呆在家里，結(jié)果兇險，下黑子?！?p> “第三格，是六三：不能把握節(jié)制的尺度，而把事情搞壞，所以嘆息；前事不忘，后事之師，便可無咎，無災(zāi)難，下白子?！?p> 說到這里，他停了停，思索了一下，接著道：“第四格，是六四：心安理德的節(jié)制自己，遇事亨通，下白子?！?p> “第五格，是九五：以節(jié)制為美德，愉快的節(jié)制自己，一定吉祥；隨著事業(yè)的發(fā)展一定吉祥，隨著事業(yè)的發(fā)展，受到人們普遍崇尚，下白子?！?p> “第六格，是上六：過份的節(jié)制會給自己帶來痛苦，堅持下去還會有兇險；知過即改，后悔也便消除，下白子。”
譚太公，譚世忠，韓仕信，傅仁中，韓通他們指指點(diǎn)點(diǎn)，在那里議論著。
韓奕看了看棋盤，他指著棋格，說道：“第六十一排，是中孚，風(fēng)澤中孚，巽上兌下：心中誠信，可感鬼神，即便食有毒的河豚魚也會吉祥無事，涉大川時也會風(fēng)平浪靜，因此純正總會使人有譽(yù)的?！?p> “第一格，初九：初交朋友，不可輕信，才會吉利；一旦相信，就不應(yīng)該再有疑慮，以致自己不得安寧，下白子。第二格，是九二：鳴叫的鶴兒在樹蔭，它的對偶應(yīng)聲和鳴；我有一蠱美酒，愿與夫人合歡暢飲，下白子?！?p> 稍一審視，接著道：“第三格，六三：戰(zhàn)勝了敵人，有的余勇猶存擊鼓慶賀，有的人疲乏不堪倒在地上，有的人因殘悲哭，有的人高唱凱歌，下白子?！?p> “第四格，是六四：戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，月兒即將圓滿，能很快與家人團(tuán)聚了；即使馬匹已經(jīng)戰(zhàn)死，又有什么關(guān)系！下白子。第五格，是九五：彼此誠信，成了攜手并肩的朋友，再沒有什么憎恨了，下白子?！?p> “第六格，是上九：就象雄雞司晨，雖然聲音高亢入天際，身體卻不能在天上飛翔，孤傲自賞，即便誠信也有兇險，下白子?！?p> 韓奕嘀嘀咕咕，自言自語：“第六十二排，是小過，雷山小過，震上艮下：小小的過度，雖然可以亨通，但必須循于常規(guī)才會有利。”
“小事可以過度，則大事不可以過度。就象好高望遠(yuǎn)的飛鳥經(jīng)過時只留下鳴叫的聲音，其實它不宜往上飛行，而宜往下飛行；因為只有往下飛行，才隨時可以找到棲息之所，大吉大利。”
“第一格，是初六：好高望遠(yuǎn)不知收斂，必有兇險，下黑子?！?p> 停了停，接著道：“第二格，是六二：企圖超越他的祖父，結(jié)果被祖母所阻；企圖緊緊追隨君王之后，結(jié)果被權(quán)臣所阻。”
“雖然未能如愿以償，也沒有什么災(zāi)禍，下白子。第三格，是九三：尚若過度之時，即宜謹(jǐn)慎預(yù)防；縱任其過度，就有可能遭致殺身之禍，異常兇險，下黑子。”
“第四格，是九四：不出過錯的最好辦法，是在尚未過失的時候便加以制止。”
稍一停，接著道：“但是，倘若過大制止，也會有危險，所以必須謹(jǐn)慎處置，不能一意孤行，下白子。第五格，是六五：就象西天飄過來的烏云不會下雨一樣，君王過度強(qiáng)求他人輔政，難成大事，下黑子?！?p> “第六格，是上六：來不及制止，便已經(jīng)發(fā)生過失，就象好高望遠(yuǎn)的飛鳥離地太高時找不到安身之處，以致遭到箭射，這完全是自找的災(zāi)難，下黑子?！?p> 韓奕長吸一口氣，他猛喝一口茶，說道：“第六十三排，是既濟(jì)，水火既濟(jì)，坎上離下：成功之后，便缺少奮發(fā)的精神，雖然尚稱亨通，但只有繼續(xù)堅持正道才小有利益；成功之時，一片吉祥，然而物極必反，繼續(xù)發(fā)展必然又顯入混亂之中。”
“第一格，是初九：車子已經(jīng)過河抵達(dá)彼岸，車輪尚陷在泥水中，需要盡力牽引方能登岸；狐貍渡過了河面，它的尾巴已經(jīng)淺濕?！?p> 只見譚太公，譚世忠，韓世信，傅仁中，韓通他們，看著韓奕，只有苦笑。
韓奕視若無物，只顧自己，接著說道：“雖然歷盡艱險，但是沒有什么災(zāi)禍，下白子?！?p> “第二格，是六二：婦女丟失了手飾，不必急于尋找，幾天之后即可復(fù)得，下白子。”
“第三格，是九三：殷高宗討伐鬼方，經(jīng)過三年苦戰(zhàn)，終于戰(zhàn)勝，但對戰(zhàn)爭中效命的武夫，只給以錢帛賞賜，不以任用，下白子?！?p> 一停，接著道：“第四格，是六四：渡河時，船漏，濕了衣服，整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，下黑子。第五格，是九五：東邊鄰居殺牛進(jìn)行祭祀，還不如西邊鄰居心誠薄祭，更容易得到神的保佑，下白子?！?p> “第六格，是上六：渡河時，水深及頂，十分危險，下黑子?！?p> 韓奕說完這些，于是氣喘吁吁，咬了牙，接著道：“第六十四排，是未濟(jì)，火水未濟(jì)，離上坎下：雖然情況開始好轉(zhuǎn)，但仍需小心翼翼，就象小狐貍在渡過河的最后時刻，弄濕了尾巴，是好是壞，很難定論?！?p> “第一格，是初六：狐貍渡河之際弄濕了尾巴，不自量力，招致恥辱，下黑子。第二格，是九二：盡力把陷在泥水中的車子牽引到對岸，便可取得渡河的勝利。勝利就在這一最后的努力中，下白子?！?p> “第三格，是六三：事情尚未成功，發(fā)展下去還有很多危險；充分考慮不利的條件，抓住時機(jī)奮發(fā)進(jìn)取，便能化險為夷，下白子?！?p> 稍一停，神色一苦，接著道：“第四格，是九四：堅持正道，后悔才能消失，就象殷高宗振奮軍威攻伐鬼方這個民族，經(jīng)過三年奮戰(zhàn)，終于取得勝利，得到了國家的賞賜，下白子?！?p> “第五格，是六五：堅持正道，就不會有后悔事；就象有德君子以德感人，又有誠信，因此遇事，總是吉祥如意，下白子?！?p> “第六格，是上九：滿懷誠信去飲酒，一般不會有失誤；但是一失去節(jié)制，飲酒過度，嘔吐出來的酒水便會弄濕頭部，此時，縱然是信心十足，也無濟(jì)于事了，下黑子?！?p> 說著，連抓棋子，不停的下了起來，這一下完，剎那，在這瞬間，棋子移動，自個組成了八卦，乾坤古棋也就解了。
只見譚太公，譚世忠，韓世信，傅仁中，韓通，譚小翠，傅小慧，韓仁，韓章，韓雪，韓小宛，李玉秀，林慧心，趙普，范質(zhì)，王溥，石守信，王審琦，竇儀和圍觀群眾，同時“啊！”了一聲，不敢相信，又不得不信，一個特大的八卦出現(xiàn)在棋盤上，完全是棋子組成，這道棋被這樣解開了。
譚太公低頭看著韓奕，不由慈祥一笑，說道：“韓奕，奕兒這般小，能解乾坤古棋，可謂是千古第一人，空前絕后，不是天才？就是神童了？不是神仙轉(zhuǎn)世，就是仙童下凡了，實在是太厲害了，太讓人不可思議了！”
只見韓奕神彩奕奕，他開心一笑，回道：“譚爺爺？這乾坤古棋，乾坤古算。神弈古棋，神弈古算，我韓奕不出十年，定能解開？”
說完這些，韓奕走了下去，他神色一苦，懷抱著娘親，鉆進(jìn)衣服里面，滿足的喝著奶，不時就睡著了。
只見譚太公，譚世忠，韓世信，傅仁中，韓通他們，指指點(diǎn)點(diǎn)，說說笑笑，在哪里議論棋局，無人能解。
譚太公神情肅然，他一按小方格，本想試著開局，每每不是下錯，就成死棋，當(dāng)真千難萬難，笑道：“乾坤古棋，只有韓奕能解，其他人萬難入手？”
搖了搖頭，長嘆口氣，不下了。
太清山的道童
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