六十八.娶妻當(dāng)娶陰麗華
劉秀帶著武信侯的封號(hào)和沮喪的心情回到了新野。事實(shí)上對(duì)于劉秀來說，從前線撤回，就等同于交出了兵權(quán)。
習(xí)慣了戰(zhàn)地的硝煙，習(xí)慣了沖鋒的號(hào)角，回到寧靜的新野，劉秀整個(gè)人都無比的失落?；夭蝗チ?，回不去了，曾經(jīng)酷愛務(wù)農(nóng)，而被兄長劉縯比作是劉仲的劉秀，那個(gè)時(shí)候，無論是被兄長怎樣的冷嘲熱諷，也沒有放棄的寧靜生活，如今再回到原點(diǎn)，卻是如此的摒棄。
閑著也是閑著，干脆就把陰麗華娶了吧！
新野陰家是春秋時(shí)期名相管仲后裔，到了第七代子孫管修的時(shí)候，從齊國遷居楚國，被封為陰大夫，以后便以“陰”氏為姓。秦末漢初，陰家舉族遷到了新野。雖然后期家里沒再出仕途之人，但仍是富甲一方的大戶人家，陰麗華就出生在這個(gè)顯赫的家族。
陰麗華是中國歷史上“皇后謚號(hào)制度”之第一人，自此以后皇后謚號(hào)為“帝謚”加上“本謚”成為歷代定制，沿用至唐初，長達(dá)六百年。
這里展開說一下“皇后謚號(hào)制度”，謚號(hào)制度始創(chuàng)于周朝，最早是帝王獨(dú)有，用于評(píng)價(jià)過世帝王的一生功過。秦始皇有點(diǎn)擔(dān)心自己死后風(fēng)評(píng)不太好，秦朝時(shí)就取消了謚號(hào)制度。漢朝時(shí)劉邦又恢復(fù)了謚號(hào)制度，不僅對(duì)帝王有謚號(hào)，為了彰顯自己的正妻皇后的身份尊貴，對(duì)皇后也有謚號(hào)。但這個(gè)時(shí)期的皇后謚號(hào)遵循的是“從帝謚”，皇后和皇帝謚號(hào)一模一樣，比如劉邦謚號(hào)高皇帝，那呂雉謚號(hào)就叫高皇后。這樣雖然簡單，卻無法體現(xiàn)皇后的個(gè)人品質(zhì)，如果皇帝有幾個(gè)皇后，那其余的皇后就沒有獨(dú)立的謚號(hào)或沒有謚號(hào)。從東漢起，皇后謚號(hào)變?yōu)椤皬牡壑u”+“獨(dú)立謚”，以此彰顯皇后的品質(zhì)，但也規(guī)定只能有一名皇后享受這一殊榮。陰麗華是劉秀的第二個(gè)皇后，劉秀謚號(hào)光武皇帝，陰麗華謚號(hào)光烈皇后，光是“從帝謚”，烈是“獨(dú)立謚”，而劉秀的第一個(gè)皇后郭圣通就沒有謚號(hào)。這就是陰麗華是中國歷史上“皇后謚號(hào)制度”之第一人的由來。后來三國，晉朝，南北朝，隋朝，唐朝，宋朝皇后的謚號(hào)制度基本上沿用了這一制度，但也有些變動(dòng)，有直接用“獨(dú)立謚”的，也有幾個(gè)皇后都有謚號(hào)的。
陰麗華無疑是個(gè)美人，年少的劉秀在二姐夫鄧晨的幫助下，曾經(jīng)與陰麗華有過一面之緣，殷麗華的母親就是鄧家人。只是因?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳艘谎?，確認(rèn)了眼神，雙方就各生情素，陰麗華從此成為了劉秀的夢中情人。
在長安求學(xué)的劉秀，有一次看到了執(zhí)金吾率軍出行，盛大的場面深深的震撼了劉秀，身為太學(xué)生的劉秀不禁感嘆道：“做官當(dāng)做執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)娶陰麗華”！相思讓劉秀念念不忘。
陰府不招白衣女婿，成了劉秀上進(jìn)的動(dòng)力。白衣女婿這幾個(gè)字出自《西廂記·長亭送別》中，意思就是閑人，一無是處的人。雖然是漢室宗親，在前朝已式微到務(wù)農(nóng)，現(xiàn)在是新朝，連僅有的一點(diǎn)血統(tǒng)優(yōu)勢也蕩然無成，獲取功名，爭取早日擺脫白衣女婿的尷尬身份，是劉秀走出寧靜生活的初衷。
從金戈鐵馬的快節(jié)奏生活中退下來，失落，無聊，空蕩蕩的，閑得慌，你總會(huì)不自覺的想找件事來填充一下閑得蛋疼的生活，劉秀在新野也很快找到了這樣一件事。
他試著到新野陰府提親。陰麗華母親陰鄧氏相看后，甚為滿意，之后自然便開始納采，問名，納吉，納征（亦為聘禮），請(qǐng)期。
這不僅是實(shí)現(xiàn)自己年少時(shí)的夢想，也是想進(jìn)一步打消劉玄的疑心，殺兄之仇不記在心里，兄長的尸體還沒有腐化，這邊廂卻忙著娶美嬌娘，還有比這更放心的慫人嗎？
公元23年6月，劉秀迎娶陰麗華，抱得美人歸，時(shí)值劉秀29歲，陰麗華19歲。
婚后劉秀夫婦主動(dòng)搬回宛城，將自己置身于劉玄的監(jiān)視范圍，危險(xiǎn)隨時(shí)都可能出現(xiàn)，并未解除。
公元23年九月，劉秀新婚才剛過去三月，更始帝劉玄遣劉秀西去洛陽。夫婦二人在洛陽還未完全安定，劉秀又被出使河北，這是個(gè)危險(xiǎn)的差事，新婚燕爾的兩人只好分別，為了安全起見，劉秀只得將陰麗華送回新野娘家，這一別就引出了新的故事。
人呀，總是在逆境中才能看到光輝的品質(zhì)。陰麗華本人并無太多政治建樹，卻被后世所推崇，準(zhǔn)確的來說是被男權(quán)社會(huì)所推崇，值得推崇的是她對(duì)劉秀感情的信任，理解，包容，忍耐和仁義。用現(xiàn)在的大白話來說，陰麗華最好的本質(zhì)就是不鬧、不爭。默默的在男人的身后，男人所做的一切都是最正確，男人就是他的天，這是不鬧；在所有事情，與所有人和平相處，對(duì)自己所得的一切心存感激，此為不爭。
不鬧、不爭的美麗女人，不就是男人們所期盼的最佳夢中情人嗎？