萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)，東圣神洲所有的一切夏木都都準(zhǔn)備好了，唯獨(dú)缺少生命。對(duì)于物種的問(wèn)題夏木首先考慮的是，加速時(shí)間讓虛界自己進(jìn)化出生命。如是他招來(lái)了輪回之神，輪回之神占據(jù)了虛界的時(shí)間法則，加速時(shí)間在他的權(quán)柄之內(nèi)。得到的結(jié)果讓夏木相當(dāng)無(wú)語(yǔ)。輪回之神只占據(jù)時(shí)間法則眾多分支的一支，更本做不到夏木相信中的一眼萬(wàn)年。除非他吞噬掉所有的關(guān)時(shí)間法則的守護(hù)者，或者是對(duì)應(yīng)孕法之井誕生的法則之球，否則他只能做到提高時(shí)間流速一千倍，而且是間歇性的加速，每加速千年就得休息一陣，恢復(fù)本源。
這和夏木想像有些區(qū)別！失算了，要早知道這樣，他就讓輪回之神截留一些時(shí)間權(quán)柄?，F(xiàn)在后悔也晚了！他只能放棄自然進(jìn)化的路，只能外部引進(jìn)。
從無(wú)到有，這是一項(xiàng)艱巨的工程，要完成這個(gè)計(jì)劃，夏木啥都不缺，有現(xiàn)成的模板，現(xiàn)成的物種庫(kù)。要引進(jìn)物種自然是從現(xiàn)實(shí)世界中引進(jìn)，而且還要按照生態(tài)閉環(huán)從生物鏈的最底層逐級(jí)往上引進(jìn)，東圣神洲目前需要引進(jìn)的是最低級(jí)的厭氧菌類，現(xiàn)在的東圣神洲還沒(méi)有氧氣，沒(méi)有適合綠色植物生成的土壤。
如是夏木開(kāi)始在現(xiàn)實(shí)世界的各個(gè)角落尋找，他需要的微生物。這些沒(méi)有氧氣也能繁殖的微生物可以把巖石分解成土壤。種子已經(jīng)播下，只能靜待開(kāi)花。然而夏木不想等，如是輪回之神就受苦了。
幾百年過(guò)去了，那些真菌，霉菌，苔蘚，給東圣神洲貧瘠的土地上染上了生命的顏色。在高山、在平地、在冰川、在戈壁，真菌和苔蘚大片大片的生長(zhǎng)，多的出奇，甚至能看見(jiàn)開(kāi)著小花的巨型酵母菌。河流、湖畔里充斥著微小生物的臭味。甚至還出現(xiàn)了些新奇生物，這些生物僅在當(dāng)?shù)丨h(huán)境中才能進(jìn)化而成，比如，個(gè)頭有一顆葡萄大小的草履蟲(chóng)。這個(gè)世界上的生命卻并非土生土長(zhǎng)。另一個(gè)世界的微生物通過(guò)改造、適應(yīng)、遺傳和品種改良才形成了這個(gè)世界現(xiàn)有的所有生物。
夏木感覺(jué)時(shí)機(jī)成熟，他開(kāi)始引進(jìn)綠色植物，最低級(jí)的蕨類植物和水藻，接著是裸子植物，最后是被子植物和水草。一步一步的搭建生態(tài)。必要的時(shí)候就讓輪回之神加速個(gè)百十年。僅僅花了大半年，整個(gè)東圣神洲就完全被綠色覆蓋。河流、湖畔里充滿了綠色的水藻。
夏木感覺(jué)空氣中應(yīng)該有氧了，如何開(kāi)始按計(jì)劃引入昆蟲(chóng)，開(kāi)始是各種各樣的植食性昆蟲(chóng)，接著是各種各樣的以這些植食性昆蟲(chóng)為食得雜食性昆蟲(chóng)，最后是肉食性昆蟲(chóng)。同時(shí)引入帶鰭魚(yú)類，他們中的一些以水中浮游生物為食，這些浮游生物已經(jīng)幾乎將水域變成肉湯。魚(yú)的種類豐富多樣，這些魚(yú)很小就能快速繁殖，接著便是那些以比自身更小的魚(yú)類為食魚(yú)類，最后是蝦、蚌、螺、貝、蟹等其他的水生生物。逐步推進(jìn)，當(dāng)然時(shí)間加速是必不可少的。這一步用用了夏木小半年。
接下來(lái)便是以昆蟲(chóng)為食物的鳥(niǎo)類，兩棲類動(dòng)物和小型爬行動(dòng)物。等到種群穩(wěn)定后就開(kāi)始接入中型動(dòng)武和食草動(dòng)物，最后是各種大型哺乳動(dòng)物。如此同時(shí)在水系中引入大小各種水生生物。
夏木的物種引進(jìn)計(jì)劃基本完成，剩下就是輪回之神的工作了，在夏木的授意下，輪回之神開(kāi)始把時(shí)間流速調(diào)到最高。因?yàn)椴皇亲匀粌艋錾鷳B(tài)閉環(huán)，而是外部引進(jìn)，所以，穿插在各個(gè)生態(tài)閉環(huán)中間的等待時(shí)間才需要稍微加速個(gè)百八十年的，所以，整個(gè)生態(tài)閉環(huán)的搭建并沒(méi)有花夏木太多時(shí)間。在等待加速的間隔，夏木剛好借助虛界瞬移到現(xiàn)實(shí)世界的各個(gè)角落采集物種樣本。合理的規(guī)劃安排為夏木節(jié)省了不少時(shí)間。至此現(xiàn)世也才剛過(guò)兩年。
這一次輪回之神，足足的加速了一千年。時(shí)外界才到新帝國(guó)歷110年。而此時(shí)東圣神洲已經(jīng)生物繁茂，物種豐富。東圣神洲上的每個(gè)物種，都能從現(xiàn)實(shí)世界找到影子?，F(xiàn)實(shí)世界中的物種通過(guò)改良、適應(yīng)、遺傳，和再改良、再適應(yīng)、再遺傳，在漫長(zhǎng)的時(shí)間下，一代一代改良適應(yīng)，遺傳下來(lái)。最終形成了東圣神洲的現(xiàn)有物種。
在輪回之神停止了時(shí)間加速后，夏木第一次真身踏足了他一手打造的世界。他是這個(gè)新世紀(jì)的造物主。夏木把這一年規(guī)定為新世界的元年，史稱東圣神洲元年，簡(jiǎn)稱神洲元年。在踏足東圣神洲的第一時(shí)間，夏木就感應(yīng)到了世界意志的親昵召喚。感受到了彌漫在空氣中無(wú)處不在的特殊本元?dú)?，這些特殊的元?dú)獠灰?guī)則的蘊(yùn)藏在這世界的各個(gè)角落。從這些元?dú)庵?，夏木看?jiàn)了本源之力的影子，恍惚是稀釋了無(wú)數(shù)倍的本源之力。夏木把這些元?dú)夥Q之為靈氣。
稍微游覽了一遍，夏木便把丟在新城夢(mèng)境空間的幾十位先天神靈拉到自己面前。它們悠閑太久了，是時(shí)后給他們布置作業(yè)了。
在虛界，在東圣神洲，你們每一個(gè)都有媲美神靈的能力，因?yàn)樗麄兠恳粋€(gè)掌管著這個(gè)世界的一道大道法則。夏木交給他們的任務(wù)是在神洲大陸尋找對(duì)應(yīng)他們自身法則的法則之地，找到之后要在自己找到的地方建立傳承之地以后那就是他們自己的神宮，自己會(huì)不定期來(lái)檢查他們的作業(yè)。打發(fā)走這些大神，夏木把千目找來(lái)，千的主要職責(zé)依然是駐守新城夢(mèng)境空間，監(jiān)控現(xiàn)實(shí)世界的動(dòng)向。
安排好東圣神洲的事，夏木又開(kāi)啟了他的造陸之旅。這一次夏木決定一次性把整個(gè)虛界都打造完整，這樣就不會(huì)出現(xiàn)時(shí)間加速斷層。為以后得移民做準(zhǔn)備。在夏木的設(shè)計(jì)下，整個(gè)
虛界應(yīng)該分上中下三層，上層是仙神靈之界，中層是凡人之界，下層是惡鬼之界。凡人之界分東西南北四塊超級(jí)大陸。
夏木用了現(xiàn)世世界，五分之一人口孕養(yǎng)出來(lái)的法則本源打造了東圣神洲，又用一分造就了西牛賀洲，一分造就北俱蘆洲，一分造就南贍部洲。余下一分，又一分為二，其一連通蒸騰而上的白氣一起打造了神界，剩下的半分連通下沉的黑氣造就了幽冥鬼界。自此虛界完完全全由虛轉(zhuǎn)化成實(shí)，一個(gè)全新的世界誕生，一個(gè)經(jīng)由夏木之手打造的全新世界，夏木決定稱這個(gè)世界為源世界。此次造陸夏木一氣呵成，一有了東圣神洲的經(jīng)驗(yàn)，有了眾神靈的幫助，前前后后一共又花了20年時(shí)間。虛界徹底蛻變成源世界的哪一刻，夏木感覺(jué)到了他與源世界意志的連接從來(lái)沒(méi)有這么深刻過(guò)。就像一種特別的血脈牽絆。直到此刻夏木才算是真正體會(huì)到了造物主的權(quán)柄，此刻開(kāi)始他的意愿竟然可以在一定尺度上影響世界意志。
從新帝國(guó)歷87年夏木無(wú)意中修出精神力開(kāi)始，道新帝國(guó)歷90年夏木巧合融合一道大道法則開(kāi)啟虛界，再到新帝國(guó)歷107年虛界第一塊陸地成型，最后到新帝國(guó)歷127虛界徹底由虛化實(shí)，蛻變成源世界。前前后后經(jīng)歷了40個(gè)年頭，不過(guò)一切都是值得的。
整個(gè)源世界，上層是由蒸騰的至純至正之氣同半份本源結(jié)合而成的，此間半實(shí)半虛，最能養(yǎng)真養(yǎng)正，是為神仙福地；中層有東西南北四塊超級(jí)大陸四大陸被無(wú)盡海包圍彼此隔海相望。圍繞在四大陸島的中間無(wú)盡海上有一飛地名為三界淵，可溝通三界；下層是有至陰至暗之氣結(jié)合本分本源而成，同樣的半實(shí)半虛，最能養(yǎng)晦養(yǎng)濁，是為鬼魂煉獄。仙神界至純至正之氣漫溢下沁，幽冥界至陰至暗之氣漫溢上涌，二氣在三界淵中和入輪回留入中土凡界經(jīng)歷生死枯榮，至純至真之氣升騰入上界，至陰至暗之氣下潛歸下界，如此循環(huán)往復(fù)，生生不息。
夏木發(fā)動(dòng)群神，以東圣神州為模板，為中土凡界其他三塊陸地打造生態(tài)閉環(huán)。這一次比上一次容易多了，已經(jīng)有現(xiàn)成的源世界物種，只需要對(duì)東圣神洲物種做一次普查，在根據(jù)生存環(huán)境匹配就可以。配合著輪回之神的時(shí)間加速，整個(gè)工程總耗時(shí)，按源世界算是兩千年而現(xiàn)實(shí)世界才剛剛過(guò)去2年。
經(jīng)過(guò)這次東圣神洲物種普查，夏木發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)有物種開(kāi)始進(jìn)化出代謝源世界靈氣的器官和組織。夏木又花會(huì)了一段時(shí)間，去研究這些進(jìn)化出代謝靈氣器官和組知的物種。
大凡進(jìn)化出代謝靈氣組織的植物，夏木統(tǒng)一命名為靈植。大凡進(jìn)化出代謝靈氣器官的動(dòng)物，夏木統(tǒng)一定義為靈獸。靈植按種類年份區(qū)分好壞，靈獸按種類修為比較高低。同種靈植年份越高越好，不同種類按實(shí)際效用區(qū)分。同種靈獸修為越高越厲害，不同種類看血脈壓制關(guān)系。