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開(kāi)局成為大秦國(guó)君

第六十二章:氣運(yùn)與廢除活人祭

開(kāi)局成為大秦國(guó)君 詠橘 2723 2020-11-12 17:49:23

  去往泰山封禪是一件大事,足以被萬(wàn)眾矚目。

  封禪在民間中,一直是祭祀天地的一種典禮。

  封為‘祭天’,禪為‘祭地’。

  封禪成功之后,即使世人在拿贏淵‘得位不正’一事來(lái)說(shuō)事,也無(wú)事于補(bǔ),因?yàn)楸惶斓爻姓J(rèn)的國(guó)君,就是名正言順,所謂的民間輿論,都會(huì)在封禪之后,消失的一干二凈。

  三日后。

  贏淵親率三萬(wàn)甲士與禮部官員,浩浩蕩蕩出了咸陽(yáng),趕往泰山舉行封禪典禮。

  咸陽(yáng)距離泰山,途徑七十二郡,期間又有渭水河與太安河相阻,估計(jì)至少需要耗時(shí)兩個(gè)月的時(shí)間,才能抵達(dá)泰山郡。

  一路上,贏淵都在催促軍隊(duì)快馬加鞭的行使,也沒(méi)功夫欣賞沿途風(fēng)景,所以,倒是將兩個(gè)月的時(shí)間硬生生給縮短了一半。

  期間倒是有不少城郡的太守,聚集在一起,都希望能夠見(jiàn)到國(guó)君一面,但是都被贏淵拒絕了,目前沒(méi)有什么事情比泰山封禪更為重要,他怕遲則生變。

  所以,任何能夠耽擱時(shí)間的行為,統(tǒng)統(tǒng)不采取。

  抵達(dá)泰山郡之前,此郡太守早就已經(jīng)率領(lǐng)全郡官員,在官道上靜靜等候國(guó)君的到來(lái)了。

  在見(jiàn)到他們之后,贏淵下了御輦。

  他們這些地方官,此生能夠見(jiàn)到國(guó)君一面,都可謂是必生榮耀,連忙向其下跪,高呼‘君上萬(wàn)歲’。

  贏淵一直不太重視這些凡俗禮節(jié),所以他們拍馬屁,也拍錯(cuò)了地方。

  “寡人不想驚動(dòng)百姓,進(jìn)城之后,一切從簡(jiǎn),盡早讓寡人封禪?!壁A淵向泰山郡一眾官員說(shuō)道。

  泰山郡太守閻丘說(shuō)道:“請(qǐng)君上放心,祭祀典禮的祭壇,已經(jīng)由泰山上的道門(mén)中人布置妥當(dāng)了,整座泰山主峰,也已經(jīng)被層層封鎖,君上可以隨時(shí)封禪?!?p>  贏淵贊許的向他點(diǎn)了點(diǎn)頭,隨后看向禮部侍郎范滔,問(wèn)道:“祭祀天地所用的祭品,都準(zhǔn)備好了沒(méi)有?”

  范滔作揖道:“回君上,豬狗牛羊等尋??梢?jiàn)之物,皆以準(zhǔn)備妥當(dāng),只是還差祥瑞與九十九位童男童女?!?p>  古往今來(lái)的泰山封禪,都需要祥瑞的出現(xiàn)。

  這不是給天地看的,而是給萬(wàn)民看的。

  朝廷得讓天下百姓們知道,不是任何一位國(guó)君,都可以隨隨便便舉行封禪大典的,這需要祥瑞的出現(xiàn),才能順理成章的舉行祭祀。

  久而久之,就成了一個(gè)不成文的規(guī)矩。

  這著實(shí)害苦了后來(lái)的國(guó)君。

  上一任秦國(guó)國(guó)君秦靈公,撒謊說(shuō)有麒麟瑞獸降世,然后才舉行的封禪,雖然封禪之后的效果差了一些,可好歹也算是繼承了國(guó)運(yùn),完美的將一整套典禮結(jié)束了。

  國(guó)運(yùn)與民意息息相關(guān),若是普天之下的老百姓們,都對(duì)你這位國(guó)君產(chǎn)生質(zhì)疑,那么會(huì)直接影響封禪的效果,雖然依舊有概率將典禮完美舉行結(jié)束,從而繼承國(guó)運(yùn),但是,能否在這場(chǎng)繼承國(guó)運(yùn)的儀式中,在取得其它好處,比如上蒼賦予的神通或是異象的出現(xiàn),使自身修為與體質(zhì)更加強(qiáng)大等,就兩說(shuō)了。

  氣運(yùn)一說(shuō),無(wú)處不在。

  或體現(xiàn)在人,或是融于萬(wàn)物山川河流。

  打個(gè)比方,生而為人,自有命格,盛衰不定,有的人富貴一生,有的人窮困潦倒,都與機(jī)緣有著莫大因果。

  而這機(jī)緣,就是民間凡夫俗子常說(shuō)的‘運(yùn)氣好’。

  將運(yùn)氣二字倒過(guò)來(lái)念,就是氣運(yùn)。

  有些機(jī)緣,命里注定是自己,就是自己的,強(qiáng)求不來(lái)。

  若是一昧強(qiáng)求,只能是適得其反,當(dāng)然,也不包括絕對(duì)都是如此,有一些人,因陰差陽(yáng)錯(cuò),改變了自身命格,從而逆天行事,倒是可以掠奪他人氣運(yùn)機(jī)緣為己用。

  只不過(guò)這樣的做法,會(huì)沾染到很多因果,今后會(huì)遭遇更多劫難。

  所以在民間又流傳著這樣一句話,‘命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。

  當(dāng)然,這是一種極為消極的態(tài)度,有一些人,即使明知自己運(yùn)氣不好,也不信命,堂而皇之的爭(zhēng)奪機(jī)緣,倒是真的為自己爭(zhēng)下來(lái)一條通天大道,只不過(guò)這樣的做法,處處伴隨危機(jī),一不小心,就會(huì)命喪黃泉。

  世間蕓蕓眾生,多是順勢(shì)而為者,敢為逆大勢(shì)者,無(wú)不是魄力、手段俱佳之人,成了名揚(yáng)天下,輸了身死道消。

  換句話來(lái)說(shuō),這就是在拿自己的性命來(lái)賭前程、賭命格、賭機(jī)緣、賭運(yùn)氣。

  人有氣運(yùn),一城一地皆有。

  再打個(gè)比方,自幼生活在京城與生活在鄉(xiāng)下的孩子,本身就不相同。

  生活在村落當(dāng)中,其氣運(yùn),就與這座村落息息相關(guān),當(dāng)然,也有一些風(fēng)水絕佳的寶地,經(jīng)過(guò)成百上千年的醞釀,會(huì)讓一處平凡至極的小村落里出現(xiàn)一兩位絕世天才,但是也很有限。

  而生活在城里的人就不一樣了,城中之氣運(yùn),無(wú)需滋養(yǎng)萬(wàn)物生靈,會(huì)直接反哺給人,所以,在城中生活的人,通常氣運(yùn)與命格都比較好。

  這就是很多老百姓口中俗稱的‘城里人’。

  不過(guò)萬(wàn)事萬(wàn)物,都不能一概而論,因?yàn)檫€有一個(gè)說(shuō)法叫做寒門(mén)出貴子,這種貴子,不是說(shuō)出就出的,得不惜命的去打拼,去為自己謀得大命格大氣運(yùn)才行。

  基本上這種寒門(mén)貴子,萬(wàn)中無(wú)一。

  一城一地都有氣運(yùn),那么一國(guó)氣運(yùn)自然也有。

  國(guó)運(yùn)之上,就是天下之運(yùn)。

  一座天下,氣運(yùn)多少,往往就能決定強(qiáng)者有多少。

  言歸正傳。

  原先的那位禮部尚書(shū),名叫蔡闊,在玄武門(mén)事變時(shí),被贏淵處死了。

  而現(xiàn)在這位暫領(lǐng)禮部的侍郎范滔,同樣是讓贏淵感到不可喜,“祥瑞一事很好解決,隨便撒個(gè)慌就好了,至于那九十九位童男童女,全部用土俑或者紙人代替....”

  贏淵的話還未講完,就被范滔急忙搶言道:“君上,此舉萬(wàn)萬(wàn)不可,用童男童女祭祀,乃是古來(lái)不變之定律,倘若今朝改了規(guī)矩,萬(wàn)一被上蒼懲罰,可就是一件得不償失的事情啊!”

  “嗯?!”

  贏淵目光逐漸變得銳利。

  他有些生氣,“你在教寡人做事?”

  范滔連忙作揖道:“微臣不敢,只是這活人祭祀,乃是千年不變的傳統(tǒng),君上,常言道,天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗,萬(wàn)一要是因此惹怒上蒼,怕是遺禍無(wú)窮?。 ?p>  贏淵聞聲笑道:“你是進(jìn)士出身?”

  范滔一愣,這個(gè)時(shí)候問(wèn)這個(gè)做什么?

  他答復(fù)道:“回君上,微臣乃是黃龍三年的進(jìn)士。”

  贏淵道:“那你就是在欺負(fù)寡人沒(méi)有讀過(guò)書(shū)。”

  這句話,可輕可重。

  反正,范滔是被嚇了一大跳。

  這可是殺頭的罪名?。?p>  他連忙跪倒在地,抱拳道:“君上,微臣一片赤誠(chéng)之心,日月可鑒啊!”

  贏淵的身上,逐漸流露出王者的威儀,緩緩開(kāi)口道:“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗,此言出自道家圣人,意在說(shuō),天地大道,對(duì)待世上萬(wàn)物生靈一視同仁,順其自然發(fā)展,怎么到了你的嘴里,就變了另外一種味道?”

  范滔頓時(shí)大汗淋漓,不停跪地求饒道:“微臣該死!微臣該死!”

  這個(gè)時(shí)候,一切理由都是狡辯。

  贏淵怒聲道:“從今日起,廢除活人祭,秦國(guó)境內(nèi),若是讓寡人在聽(tīng)到,誰(shuí)用活人祭祀,寡人就拿他來(lái)祭天!”

  三萬(wàn)將士、泰山郡所有官員,包括一同跟隨國(guó)君而來(lái)的大小官員、奴婢等,全部齊齊下跪,異口同聲道:“謹(jǐn)遵君上令!”

  聲勢(shì)震撼乾坤。

  范滔將頭重重磕在地上,也不敢抬頭起身。

  贏淵站在他的面前,揮了揮衣袖,冷哼一聲,道:“國(guó)家社稷,以民為本,如此粗淺道理,你這位禮部侍郎,居然不知?做學(xué)問(wèn)都做到狗肚子里去了?只是一昧迎合古制,不思變通,這才是你的原罪,而并非你執(zhí)意讓寡人用活人祭祀!就在這里跪著吧,跪倒天黑為止!”

  言盡,贏淵徒步走近泰山郡。

  所有人等緊緊跟隨。

  過(guò)了片刻,范滔望著國(guó)君離去的背影,大聲道:“多謝君上教誨,秦國(guó)有您,大幸!”

  他說(shuō)服了自己,認(rèn)為現(xiàn)在的這位國(guó)君,是真正能為民辦事的國(guó)君。

  這取消活人祭看似是一件小事,實(shí)則了不得。

  這是再與數(shù)千年來(lái)的傳統(tǒng)做對(duì)抗。

  

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