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華娛之逐浪年代

第三十一章: 神農(nóng)架古鹽道

華娛之逐浪年代 覆土辰中 2591 2020-09-27 23:15:56

    “所以現(xiàn)在,我成立了自己的‘生存俱樂部’?!?p>  “嗯,剛才咱們介紹了你的過去和現(xiàn)在。那能不能問一下,關于未來,你又有什么計劃呢?”

  “嗯,我覺得!首先,是把自己的‘戶外生存俱樂部’搞起來,爭取打造成華國知名的俱樂部。把‘戶外生存’這個概念炒起來,讓更多的年輕人學到‘荒野求生’的知識。我的俱樂部有很多講解員,他們大都是我曾經(jīng)帶出來的戰(zhàn)士,我爭取把他們帶出來,為華夏培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的荒野主播?!?p>  “其次就是在綜藝上跟電視臺合作,爭取做一款固定的,長壽的,類似于《荒野求生》,或者《金炳萬的叢林法則》那樣的綜藝節(jié)目。

  其三就是在電影或者電視上做更多的嘗試,畢竟現(xiàn)在娛樂圈,大哥、李蓮杰包括甄子玬老師他們正在紛紛老去,功夫電影正處在一個青黃不接的尷尬時期。而我從小習武,現(xiàn)在又是當打之年,我覺得自己可以扛起功夫電影的大旗,繼續(xù)前進!”

  嚕豫看著面前侃侃而談的年輕人,她忽然有了一種強烈的預感:這個年輕人,將來一定會成功的!

  “那,祝你成功!”

  “謝謝!”

  結束完采訪,兩人回房間。各自歇息,養(yǎng)精蓄銳,畢竟明天還有艱巨的拍攝任務在等著他們,呂鐘倒是習以為常,但對于嚕豫來說,卻是個不小的考驗!

  神農(nóng)架是湖/北西部山區(qū)一個副廳級林區(qū),沒有縣城,由若干鄉(xiāng)鎮(zhèn)和林場組成,進入神農(nóng)架的路線分為兩條,一條就是傳統(tǒng)的旅游路線,先去木魚鎮(zhèn),木魚鎮(zhèn)是神農(nóng)架的官方旅游集散地,到處興建了旅游飯店、賓館、野人博物館,然后大家由導游帶著,坐著巴士去臨朐游覽,看看野人洞、金絲猴、大草坪,這些都是給游客看的。

  要是真去神農(nóng)架深處考察、探險,就要走另外一條路,那就是直奔新華鎮(zhèn)。

  新華鎮(zhèn)位于神農(nóng)架林區(qū)東南邊陲,東接襄樊市保康縣,南臨YC市興山縣,西依林區(qū)宋洛鄉(xiāng),原屬宜昌地區(qū)興山縣古夫區(qū),距林區(qū)松柏鎮(zhèn)53公里,興山古夫鎮(zhèn)50公里;離峽口旅游碼頭70余公里,旅游圣地武當山190余公里,1975年撤區(qū)并社后直屬神農(nóng)架林區(qū)管轄,全鎮(zhèn)現(xiàn)轄龍口村、龍?zhí)洞濉⒏甙讕r村、桃坪村、大嶺村、馬鹿場村、貓兒觀村、石屋頭村、豹兒洞村9個村。

  而呂鐘等人現(xiàn)在所處的位置就是石頭屋!

  第二天,清晨,早上七點,全員幾十號人集合完畢!庭院內(nèi),大家嘰嘰喳喳聊個不停,都對于此次出行充滿了期待!嚕豫、呂鐘的攝影團隊,都已經(jīng)開始錄影,裝備也早已置辦齊全。

  布朗作為向?qū)?,介紹道,咱們這次神農(nóng)架之旅的第一站,便是有著“南方絲綢之路”的神農(nóng)架古鹽道。

  神農(nóng)架古鹽道位于陽日鎮(zhèn)。

  陽日鎮(zhèn)自古便是一個交通要道、客商云集地,早在清朝光緒年間,陽日鎮(zhèn)已是房縣八大集鎮(zhèn)之一,在民國初年,陽日灣還有四十余只木船,上百匹騾馬,往來運輸山貨,鎮(zhèn)居民約600戶,地攤商50余個,有商號的貨店數(shù)家,南河的小木船可達谷城、老河口、襄樊等地,有幾條穿越神農(nóng)架的古道,也都經(jīng)過了陽日鎮(zhèn)。

  而這次要去的,就是陽日鎮(zhèn)一條廢棄了許多年的古道,被一些學者稱為“南方絲綢之路”的神農(nóng)架古鹽道,從四/川大寧鹽廠而來,進入湖/北神農(nóng)架,穿過大九湖,在學堂溝分成兩支,一支經(jīng)塔坪、大巖屋、九鹿池、八卦廟、松香坪到陽日鎮(zhèn);一支經(jīng)板倉坪、野馬河、宋洛、盤水河也到陽日鎮(zhèn)。

  這次,呂鐘等人要順著古鹽道的遺跡前往長潭,然后順著長潭大峽谷前往神農(nóng)架最深處,探尋傳說中的野人與驢頭狼等神秘生物。最后,在從古鹽道的另一端出去。

  因為這次進山,山路蜿蜒崎嶇,路況高低起伏不平。別說大巴或者轎車,即便是山地越野摩托也很難在這樣的路況上行駛。因此,這次不論是向?qū)?、呂鐘、諸位網(wǎng)友還是嚕豫及其團隊,都紛紛選擇馱馬驢騾作為交通工具。

  騎著馱馬,順著神農(nóng)架崎行的山路不斷前行。呂鐘等人終于找到了傳說中的川鄂古鹽道。

  呂鐘原本以為,這赫赫有名的古鹽道,應該也像云南的茶馬古道一樣,鋪著大條的條石,馬蹄走上去踢踢打打地響。卻沒有想到,所謂的古鹽道,就是山林深處蜿蜒出來的荊棘小道,長滿了低矮的灌木和雜草,要不是布朗專門指出來,根本就看不出來。

  布朗說,在古代,華國人吃的官鹽為淮鹽,主要依靠騾馬舟車販運,但是鄂西北山區(qū)藏在大巴山深處,很難運輸,所以當?shù)厝酥灰咳巳ゴㄊ癖雏}。背鹽的人被稱為“鹽背子”,穿著鐵腳馬(這是防滑的,路太陡,好多時候還凍了冰,路大多在懸崖峭壁上,腳下一滑,人就死掉了),背著玉米去四川換鹽。

  一斤玉米換三斤炭鹽(川鹽分為柴鹽和炭鹽,柴鹽用木材熬煮,品質(zhì)極好,甚至可以直接用來清洗外科傷口,涪陵榨菜、忠州腐乳都必須用柴鹽,柴鹽泡出來的菜脆,且不會壞。炭鹽以煤炭熬制,價格便宜,只有柴鹽的一半),硬生生用兩條腿在神農(nóng)架的崇山峻嶺間走出了一條川鄂古鹽道。

  布朗一馬當先,拿著一把柴刀,在前面給我們開路,引著我們往前走。這古鹽道雖然看著荒蕪,走了一段,發(fā)現(xiàn)還可以,畢竟是那么多年走出來的古道,很安全。

  順著古鹽巴走了一上午,一路上淌著灌木、荊棘,自然非常辛苦。布朗開始的時候還用刀子砍砍雜草,后來也累得顧不上了,就朝著灌木叢往前沖,好在馬匹上都穿了護胸,問題不大!

  整整走了一個上午和半個中午,呂鐘看大家都已經(jīng)人困馬乏,就讓隊伍暫時停下。在一個視野良好,比較開闊的地方扎營。攝像隊伍被一分為二,自己和布朗二人則先行一步,一者探路,二者打獵,方便大家野炊。

  呂鐘對著鏡頭說,這邊離江邊很近,所以打算去江邊整幾條大魚。而布朗則從包袱里拿出一條獵槍(少數(shù)民族獵手可以擁有持槍證)說打算去森林里去打只野雞、野兔啥的。于是二人分開。

  呂鐘對著鏡頭介紹道:“我們目前所處的地方,已經(jīng)接近神農(nóng)架的腹地。人跡罕至,非常荒蠻。除了探險家或是盜獵者,其他的游客很少有可能來這邊?!?p>  深山峽谷,大江流水,尤其是江邊的灘涂上,小樹上,到處都是鳥。呂鐘指著給大家一一介紹道:這些鳥兒,很多都是國家二級保護動物。最顯眼的是長腿鷺鷥,腿長;還有碧綠色紅肚皮的翠鳥,灰綠色的啄木鳥,黃腹山雀,柳鶯,還有鵪鶉。。。

  到了江邊,呂鐘從行囊里找了幾個別針,在火上烤了烤,弄了幾個魚鉤,又逮了幾條小蟲子做魚餌,找了塊僻靜地方開釣。

  布朗說的不錯,這里平時很少有很會過來。水底下的魚都瘋了,魚餌一拋下去,馬上就被瘋搶,魚漂在水上亂竄,往上一拉就是一條。魚餌很快沒了,網(wǎng)友直叫可惜,呂鐘卻說沒事。隨便折了個葦子芯掛魚鉤上,那魚照樣吃,只是呂鐘的魚鉤太挫,稍大一些的魚就把魚鉤給拉直了,根本提不上來。

  不到半天,呂鐘就釣了大半桶魚,足足有二三十斤,還有十幾條當?shù)靥禺a(chǎn)的洋魚條子,這魚有一尺多長,肉質(zhì)嫩,刺少。呂鐘就水邊處理了大魚,而后起身返回。

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