第九十六章，人族隱患
正在伏羲他們慶祝的時(shí)候這頭野豬卻晃晃悠悠的站了起來(lái)。
“小心！”
這一幕被伏羲看在眼里，立刻推散聚在一起的眾人，可還是還慢了一些，一些被擊飛。
原來(lái)，牙的一箭雖然射中了這野豬的眼睛，但是頭野豬在關(guān)鍵的時(shí)候竟閉上了眼睛，這導(dǎo)致這只箭雖然射中了，但是差了些力道。
這只野豬沒(méi)有立即斃命，反倒是再次攻擊他們。
看見(jiàn)一些人族躲閃不及，被這野豬撞飛出去。這下伏羲可是勃然大怒。
抄起手邊的石矛，便向著野豬沖去，一個(gè)翻身，飛身上前，一腳踩在它的獠牙上，高高躍起。
這一舉動(dòng)可將周圍的人族嚇壞了，伏羲在人族的這些日子，已經(jīng)將他們征服了，出色的領(lǐng)導(dǎo)能力，和為人親和的個(gè)性。
即使不是他們部落的人，他們現(xiàn)在已經(jīng)將他認(rèn)為同胞，看見(jiàn)他如此義無(wú)反顧的撲上去，與野豬搏斗，心中不禁為他捏了一把汗。
一些膽小之人更是閉上了眼睛，似乎不想看見(jiàn)那殘忍的一幕。
只見(jiàn)伏羲在空中一個(gè)高難度的翻身，竟然將手中的長(zhǎng)矛，直挺挺的插進(jìn)了野豬的另一只眼睛，一端從眼睛中擦入，另一端從嘴下穿出，直挺挺的插了個(gè)對(duì)穿。
伏羲并沒(méi)有使用法術(shù)，僅憑自己肉身力量，卻還是超出人族許多，竟然一直石矛將這只野豬殺死。
野豬龐大的身體倒下，上面站著一個(gè)身軀，在這些人中，眼中是如此高大。
“太棒了！”
眾人在此高呼，上前撫摸伏羲的身體，看看到底有沒(méi)有缺少。
眾人將他圍在中間，也只有一位長(zhǎng)者，說(shuō)道。
“大家不要圍著伏羲了，快把這野豬抬回去。”
大家這才七手八腳的，將這野豬抬回部落。
回到部落之中，部落的族人看見(jiàn)他們抬著這么大一頭野豬。都圍了上來(lái)，七嘴八舌的討論。
而跟著伏羲的牙這一群人，個(gè)個(gè)挺胸抬頭像是一只得勝了的公雞，似乎很享受眾人的討論。
對(duì)此，伏羲輕笑道，真是一群可愛(ài)的人。
他已經(jīng)在這個(gè)部落，待了幾年了，這幾年雖然對(duì)于妖族來(lái)說(shuō)不過(guò)是一眨眼的時(shí)間。
但是對(duì)于人族來(lái)說(shuō)，卻是他們生命的很大部分。跟人族在一起，似乎時(shí)間都變慢了。
伏羲也從當(dāng)初的翩翩少年，變成了滿臉胡須，身著獸皮的人族形象。
以伏羲的能力和領(lǐng)導(dǎo)才華，已經(jīng)成了華胥部落的重要一員。
但伏羲在人族呆的越久，越認(rèn)為人族是該改變的時(shí)候到了。
從人族出生開(kāi)始，或許是因?yàn)榕畫(huà)z圣人女身的緣故，又或許是種種其他原因。人族一直以來(lái)子知其母，不知其父。
一直以來(lái)是以母系社會(huì)，或許在之前還未嘗有什么不妥。但隨著人族的人數(shù)增多。
如此以往，亂婚，近婚，恐怕是有為人倫，壞了人綱。
所以伏羲一直在思考如何解決人族這隱隱患。
“伏羲，吃飯了！這幾天，你一直呆在這個(gè)房間，大家都以為你病了?！?p> 從幾天前，伏羲見(jiàn)到了，部落的首領(lǐng)之后，一直都躲在這個(gè)房間里，一連好幾天了，大家都很擔(dān)心他。
“牙問(wèn)你個(gè)問(wèn)題？你知道自己的父親誰(shuí)嗎？”
“父親？”
聽(tīng)到這話，牙感到一陣迷茫，他不知道，他沒(méi)有想過(guò)，也從未想過(guò)自己的父親是誰(shuí)。
“我沒(méi)有父親?！?p> “不你有父親！”
伏羲斬釘截鐵的告訴他，就這么盯著他。
牙被盯的有些不自然，喃喃的說(shuō)道：
“一直以來(lái)，我們便沒(méi)有父親，只有母親。”
“正是因?yàn)槿绱?，你才該尋找你的父親去哪了?！?p> 伏羲再次說(shuō)道，聽(tīng)到呼吸的話，牙似乎感到隱藏多年的迷霧，被一點(diǎn)點(diǎn)揭開(kāi)。
“或許你那些你的父親，便正是你的兄弟，這樣一來(lái)與那野獸何異？你也想讓你自己以后的孩子這樣嗎？是時(shí)候做出改變?！?p> 伏羲對(duì)的牙說(shuō)道，他想要說(shuō)服牙，如果連牙都說(shuō)服不了，他如何去說(shuō)服其他人族。
或許是突如其來(lái)的信息讓牙有些接受不了，又或許是牙不愿意改變現(xiàn)狀。只見(jiàn)他一言不發(fā)，退出了房間。
不管怎么樣，他還是給牙帶去了沖擊，同時(shí)也帶去了思考。
走在路上的牙渾渾噩噩，“是啊，我父親是誰(shuí)?！?p> 看著周圍的人，似乎每一個(gè)都像自己的父親，如此混亂野合，與禽獸何異。
伏羲見(jiàn)牙奪門(mén)而出，不禁搖了搖頭。
看來(lái)自己還是操之過(guò)急，想要改變他們的想法，還需要循序漸進(jìn)。
或許自己可以去爭(zhēng)一爭(zhēng)那部落首領(lǐng)之位，這樣也來(lái)從上而下的推廣，或許會(huì)更有效果。
伏羲是如此想到。伏羲此時(shí)已經(jīng)不僅僅是為了謀得人族的天皇業(yè)位，這么多年跟人族相處下來(lái)，他是真心實(shí)意的想要幫助人族。
只是伏羲這邊還沒(méi)有開(kāi)始行動(dòng)，倒有更大的災(zāi)難找上了人族。這場(chǎng)災(zāi)難造成了大批人族的死亡。
究其原因，還要追溯到巫族。
妖族這邊派遣的伏羲下界，謀得人族天皇業(yè)位，巫族這邊自然也不甘示弱。
巫族雖然沒(méi)有元神，無(wú)法占據(jù)天地業(yè)位，但也不能讓你妖族得成。巫族雖然沒(méi)有元神，但人族有?。?p> 人族與巫族通婚，所生的人族，也算是半個(gè)巫族，巫族打算用新生的人族去與妖族爭(zhēng)奪這天皇業(yè)位。
誰(shuí)是最好的人選，當(dāng)然是修煉的巫族巫術(shù)的巫祝。
一來(lái)他們掌握的力量遠(yuǎn)超于一般的人族，而來(lái)?yè)碛形鬃宓难}，想要學(xué)習(xí)必定與祖巫有過(guò)接觸。
所以巫族打算提高巫祝在巫族所管轄的人族勢(shì)力范圍的地位。
這些巫祝無(wú)論誰(shuí)獲得了這天皇業(yè)位，都好過(guò)妖族獲得。
至于為什么沒(méi)有人族，巫妖兩族似乎都未談及。
事實(shí)上也確實(shí)是如此，巫妖兩族分別掌管了幾乎所有的人族部落，他們?cè)缭绲牟季?，就連是三清這樣的圣人都插不上手。
更何況人族現(xiàn)在相比兩族還弱小的很，根本就沒(méi)有任何話語(yǔ)權(quán)。巫妖兩族將人族似乎都劃分成為了兩個(gè)陣營(yíng)。
所以說(shuō)這，雖然是人族的天皇業(yè)位，但似乎已經(jīng)默認(rèn)歸為巫妖兩族之一。
巫族如何提高，自然將巫祝塑造成為，一個(gè)可以溝通天地的形象。
有祖巫在背后做推手，巫祝一下子成為了巫族所轄部落高人一等的存在。
幾乎所有的部落首領(lǐng)，都需要會(huì)兩手巫術(shù)，成為巫祝。