第六十七章 討教

　　空慧和陳守墨一場(chǎng)切磋，讓雙方對(duì)兩條道路的優(yōu)劣之處有了清楚的了解?？偨Y(jié)一下就是，側(cè)重精神修行的靈魄入玄關(guān)，真氣性質(zhì)輕靈，在療傷溫養(yǎng)方面突出，所以壽命更加悠長(zhǎng)。

　　其次是在天地精氣的吸收上，更加有效率。缺點(diǎn)是，精神力消耗快速，恢復(fù)起來(lái)比較緩慢。

　　而靈魄和肉身融合，則因?yàn)檎鏆庑再|(zhì)太霸道，對(duì)肉身壓迫太甚，導(dǎo)致在壽命增加方面，不能提升到極致。

　　不過(guò)，因?yàn)橄忍鞂哟芜€處在修行的初始階段，所以，壽命的差異性還比較低。前后，只相差十年左右。

　　但是，在突破難易程度方面，空慧所開(kāi)創(chuàng)的方式，顯然更適合傳播。所以，將來(lái)可能會(huì)成為修行主流。

　　聽(tīng)到陳守墨說(shuō)出平局之語(yǔ)，空慧有些愕然，然后默不作聲的應(yīng)承下來(lái)。他沒(méi)有忘記，陳守墨來(lái)少林的目的是什么。

　　此時(shí)，陳守墨說(shuō)是平局，就表示接下來(lái)和少林對(duì)道統(tǒng)傳播方面，不會(huì)對(duì)少林逼迫太甚。

　　見(jiàn)場(chǎng)中的氣氛，一時(shí)間有些僵硬，空了趕緊上前說(shuō)道：“真人大量，既然說(shuō)是平局，貧僧就代師兄應(yīng)下了。”

　　“輸贏之間，早有定論，沒(méi)有什么大度不大度的?！标愂啬硎咀约簺](méi)有放水。

　　陳守墨可以這么說(shuō)，空慧卻不能真的這么覺(jué)得。所以，此番是空慧承陳守墨的情了。

　　空慧此時(shí)已經(jīng)恢復(fù)了一點(diǎn)狀態(tài)，對(duì)陳守墨說(shuō)道：“真人請(qǐng)移步，我們邊喝茶邊聊，如何？”

　　“甚好！”陳守墨欣然受邀。

　　一處會(huì)客室，雙發(fā)分賓主落座，喝上一輪茶之后，陳守墨向空慧問(wèn)道：“現(xiàn)在江湖上傳言，武夷山前些日子，出現(xiàn)地龍翻身是因?yàn)榈ざε稍懔颂熳l，對(duì)于此種言論，不知方丈可有聽(tīng)聞？”

　　“哦，竟有此事？”空慧語(yǔ)氣中蘊(yùn)含驚訝，道：“最近修行入魔，卻是對(duì)江湖上的消息有些閉塞。真人見(jiàn)諒！”

　　陳守墨也沒(méi)有拆穿空慧的表演，自顧自的說(shuō)道：“因?yàn)樽罱霈F(xiàn)的謠言，讓丹鼎派在河南等地的傳教工作苦難重重。實(shí)在是讓貧道心煩，不知方丈可有良策，解決我這心??？”

　　空慧面色嚴(yán)肅，道：“丹鼎派的傳教道人，在河南傳教工作，遇到了什么困難，都可以來(lái)少林求援，少林一定會(huì)不吝出手?！?p>　　“但是其中有一點(diǎn)，就是河南等地的人民，深受佛門(mén)典籍熏陶，很少有人對(duì)道門(mén)心生仰慕者，此種疑難，不知丹鼎派準(zhǔn)備如何攻克呢？”

　　空慧的話(huà)外之意，那就是少林不會(huì)再抹黑丹鼎派，但是河南是少林的自留地，丹鼎派就不要惦記了。

　　陳守墨說(shuō)道：“百姓信仰誰(shuí)，是百姓的自由。丹鼎派總不能強(qiáng)制別人改變信仰？所以，如果當(dāng)?shù)鼐用癫徽J(rèn)同，丹鼎派傳教人員自會(huì)遷址?！?p>　　陳守墨清楚的知道，丹鼎派發(fā)展教派的目的，是為了香火愿力，為了煉制祭神香。強(qiáng)迫人民改變信仰，根本就收集不到香火愿力。

　　空慧等人非常滿(mǎn)意陳守墨的答案。只要丹鼎派不出手吞并少林的傳教之地，怎么都好說(shuō)。

　　一時(shí)間，雙方氣氛變得非常和諧。陳守墨來(lái)少林之行，算是達(dá)成目的，雖然過(guò)程不是自己預(yù)料的那樣。

　　本來(lái)陳守墨準(zhǔn)備直接用武力，將少林之人壓服的。這樣一來(lái)，既打擊了佛門(mén)，又順便將自身的態(tài)度傳給符箓?cè)凇？芍^是一舉兩得。

　　但是沒(méi)有想到的是，空慧因?yàn)樽约阂o一個(gè)孩子洗禮，竟然作出了突破。改變了陳守墨接下來(lái)的態(tài)度。讓事情發(fā)展成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。

　　接下來(lái)的時(shí)間，陳守墨都沒(méi)有著急走，而是留下來(lái)向空慧請(qǐng)教其突破的具體過(guò)程。他要將這種突破方法帶回丹鼎派。

　　和鹿清篤的突破方式一比，空慧這套顯然簡(jiǎn)單太多?？梢灶A(yù)見(jiàn)，將來(lái)的修行界，這種修行方式將會(huì)成為主流。所以，陳守墨不可能讓丹鼎派錯(cuò)過(guò)這種快速增強(qiáng)實(shí)力的機(jī)會(huì)。

　　空慧的突破方式，脫胎于三魂七魄成神道，其精髓主要在于靈魄究竟如何和肉身融合。有了大致方向，只要用心琢磨，都可以研究出具體的方法來(lái)。

　　有時(shí)候技術(shù)的突破，不是因?yàn)闆](méi)有方法，而是因?yàn)槿鄙俜较颉＞拖裆倭植恢?，可以用香火之力?lái)輔助突破先天。

　　如果他們知道了這條秘密，就算是沒(méi)有祭神香，他們也可以想其他的方式，來(lái)運(yùn)用香火之力。

　　由此可見(jiàn)，方向真的很重要。

　　因?yàn)殛愂啬呀?jīng)知道了空慧修行的秘密，所以，對(duì)他隱瞞就沒(méi)有意義，還不如賣(mài)他一個(gè)人情。所以面對(duì)陳守墨的提問(wèn)，空慧沒(méi)有任何隱瞞，為其細(xì)細(xì)講解了自己突破的全過(guò)程。

　　“這么說(shuō)來(lái)，方丈以后的修行方向，確定是凝練穴竅了？”陳守墨說(shuō)到。

　　“對(duì)！穴竅凝練之法，將會(huì)成為各家不傳之秘！”空慧如此說(shuō)到。

　　就在陳守墨就在少林與空慧討教武功時(shí)，遠(yuǎn)在千里之外的龍慮山上，卻是另一番景象。一間密室中，幾個(gè)老道士聚在一起，商討著對(duì)策。

　　張寧美是當(dāng)代天師，他率先開(kāi)口道:“消息己經(jīng)證實(shí)，少林空慧也做出突破，成為先天高手。與丹鼎派陳守默一戰(zhàn)，不分勝負(fù)?！?p>　　“當(dāng)今之世，正面臨著古今未有之變局，先天境界的高手頻頻出現(xiàn)。我龍虎山該如何自處？”

　　張寧德皺眉道:“少林空慧既然能做出突破，我天師府為什么就不能？”

　　“先不管以后，接下來(lái)陳守墨拜訪(fǎng)龍虎山，我們又該怎么應(yīng)對(duì)？”

　　“我們已經(jīng)收手不再針對(duì)丹鼎派，陳守墨還想讓我們?cè)趺醋觯俊币晃婚L(zhǎng)老如此言道。