第十三章 云中的桃花源
這巫梁坪山脈真不是蓋的，五福爬山第一天就全程空手，第二天需要連拉帶拽，第三天呢，成了時(shí)不時(shí)要橫山來(lái)馱了。
段云歌本來(lái)就比以前成熟不少，又當(dāng)了隊(duì)長(zhǎng)，一路都是奮力堅(jiān)持，最多讓橫山和小胖幫著背一下包；小黑要對(duì)標(biāo)小段，也堅(jiān)決不讓金剛們背著它爬山。
上學(xué)小隊(duì)咬緊牙關(guān)，總算有些狼狽的磨過(guò)了小淵山，大鷲山。這一路，小淵潭里的魚也沒(méi)精神捉，大鷲山上的鷲也沒(méi)興致看。
終于，前方就剩最后的挑戰(zhàn)，巫梁坪山了。
小隊(duì)成員在高山腳下休整了一整天，養(yǎng)足精神以準(zhǔn)備闖關(guān)。
巫梁坪山高聳破云，頂峰因外形取名石筍峰，沿頂峰而下不太遠(yuǎn)，是一片很大很大的平地，就叫巫梁坪。遠(yuǎn)看過(guò)去，如同用一把遮天巨劍，將高山頂平削了一刀，削的邊上只剩一小截石筍。
廣闊的巫梁坪上草木豐足，遠(yuǎn)古就有勤勞的先民在此定居。據(jù)說(shuō)后來(lái)此地人口增長(zhǎng)，形成十來(lái)個(gè)村落，隨即又等級(jí)分化，出現(xiàn)一個(gè)叫巫教的宗教。
因山高路遠(yuǎn)，又涉及宗教問(wèn)題，歷朝歷代的官府對(duì)此坪都不愿過(guò)問(wèn)，而坪上的人不知何故也都不愿出來(lái)。于是，山頂就行成一個(gè)封閉的小生態(tài)系統(tǒng)，如是千年。
翻巫梁坪山有兩條路線，一條是繞山腰九曲路行進(jìn)，道寬坡緩，但路程較長(zhǎng)；一條是直取巫梁坪翻山，道窄坡急，但路程較短。
小胖拿地圖與橫山商量后，建議走長(zhǎng)的路。這也是商旅常選的路線，大家似乎有默契，不愿干擾傳說(shuō)中的世外桃源。
小段跳出來(lái)實(shí)名反對(duì)，理由是爺爺段問(wèn)蟬說(shuō)了，出來(lái)是飽覽名山的，而且走短的路也符合老爺子盡快翻山的要求，最后強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)由隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)了算。
他其實(shí)是好奇心上來(lái)，覺(jué)得都到這了，還不去看看大自然的鬼斧神工和原住民的神韻風(fēng)采啊。
小黑馬上給好同學(xué)站臺(tái)，表示附議，同時(shí)強(qiáng)調(diào)行動(dòng)副隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)了也算。
大家見此不好再說(shuō)什么，也就順了兩位大少爺?shù)囊狻?p> 因?yàn)槲琢浩荷街辈逶贫藢?shí)在太高，中途必須喘幾口氣，大家在休整地點(diǎn)的設(shè)置上又有了分歧爭(zhēng)執(zhí)。最后橫山用溫文爾雅又堅(jiān)定不移的態(tài)度取得勝利，畢竟這一路上除了兩個(gè)金剛和小胖，大家都多少受了它的照顧幫助，它堅(jiān)持的意見，在群眾心里還是有分量的。
兩個(gè)休整點(diǎn)按橫山的意思，分別設(shè)在前后山的半山腰，巫梁坪必須快速通過(guò)，不能過(guò)多打擾原住民。
一切安排妥當(dāng)，隊(duì)伍出發(fā)。
橫山此后爆發(fā)出驚人的功力。為了隊(duì)伍能在陡路上盡快前進(jìn)，它先和銅金剛帶著大家近一半的行李，快速到達(dá)第一個(gè)休整點(diǎn)。
爾后留下銅金剛看守行李，橫山折返與大部隊(duì)匯合，再和錳金剛背了剩下的所有行李二次攀登。途中，橫山有時(shí)還要扛一把五福。
小黑自小經(jīng)父親錘煉，也算見過(guò)大場(chǎng)面的，看了這等神威還是口水止不住的流。趁橫山走遠(yuǎn)了，它和小段開玩笑：
“段隊(duì)，萬(wàn)一哪天貴府段老太爺肯割愛(ài)，我們黑狗幫用八抬大轎來(lái)招募橫隊(duì)助?！?p> 五福當(dāng)時(shí)在橫山背上，聽不到小黑的對(duì)偽君子的覬覦。二漁一旁倒是聽的真切，心想你把它招募了，黑狗幫地庫(kù)里的寶貝怕要不保哦，不過(guò)那才好呢。
在橫山神力的加持下，上學(xué)小隊(duì)順利來(lái)到巫梁坪。
從云霧繚繞的密林道中穿出，半空里猛然看見一片廣闊平野，那才真叫一個(gè)豁然開朗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著阡陌炊煙，農(nóng)舍桑竹，簡(jiǎn)直恍若走進(jìn)陶淵明的武陵詩(shī)篇。
眾位癡癡看著，好似入了幻境，疲乏也一掃而空......
“記住，此處斷不可停留。外界對(duì)這里一無(wú)所知，不確定因素太多?！?p> 橫山的話又把大家拉回現(xiàn)實(shí)。