六月十三，燕軍已經(jīng)抵達(dá)了京城，李景隆和谷王為朱棣開門迎降，建文帝徹底沒戲了，就在這個(gè)時(shí)候，恰巧皇宮里起了大火，雖然宮里起了火，可這時(shí)朱棣卻慌了，為什么呢？因?yàn)榇藭r(shí)的建文帝朱允炆你還沒有見到，這宮中就起了大火該如何是好？
隨后，燕王朱棣成功的進(jìn)入了皇宮，他趕緊找人把宮里的大火撲滅了，接著，朱棣讓人把偌大的皇宮翻了一個(gè)底朝天，但是還是沒有找到建文帝朱允炆，除此之外，和建文帝一起不見的還有他的兒子朱文奎。
這好好地大活人怎么就不見了呢？朱棣進(jìn)京城后已經(jīng)把皇宮里里外外包了個(gè)遍，這要逃能逃到哪里去呢？朱棣也想不通這事，如果朱允炆沒有找到的話，自己的話也不安心啊。
關(guān)于建文之謎已經(jīng)有十幾種說法，按照《明史》，建文帝是自焚而死的，因?yàn)榇蠡饟錅缫院螅诨蕦m里發(fā)現(xiàn)了一具已經(jīng)被燒的黑漆馬虎外酥里嫩的尸體，完全看不出是誰。
除了自焚一說，關(guān)于建文帝的下落還有很多種的說法，說他去當(dāng)和尚啦，又跑當(dāng)?shù)朗坷?，跑東南亞了，還有人說他跑歐洲去了。
朱棣也沒辦法啊，活要見人死要見尸，這尸體是看不出來，上哪去找建文呢？這可是一個(gè)大問題。
山下的京城很不安生，建文帝失蹤的消息很快也傳到了蔣山寺中。
大明的皇上失蹤了？馬薩對(duì)于這個(gè)話題也很感興趣，但對(duì)于此事，馬薩還真的略知一二。
就在皇宮發(fā)生火災(zāi)的那個(gè)晚上，馬薩正準(zhǔn)備就寢，這時(shí)他聽見寺廟里好像傳來了一陣嘈雜聲，但是馬薩也沒有管那么多，一倒頭就睡了，此時(shí)他還不知道京城皇宮里的一番熱鬧場(chǎng)景。
第二天起來以后，馬薩還是過著和以往一樣的生活，只不過他聽寺廟的和尚議論說廟里好像來了一位神秘的大人物，除了方丈和他貼身的兩個(gè)小和尚外，沒有人知道這個(gè)神秘人物是誰。
馬薩把他所知道的一切都串聯(lián)了起來，咦？這個(gè)神秘人物是誰呢？難道不會(huì)是……
他在內(nèi)心嚇猜測(cè)，結(jié)合之前發(fā)生的種種事情，馬薩覺得這個(gè)神秘人物極有可能就是建文帝朱允炆！
這個(gè)神秘人物還被方丈安排到寺廟后院深處的一間隱秘屋子中，還有專人全天看著，不讓閑人靠近。這更加加深了馬薩的猜測(cè)，說不定屋里的那個(gè)神秘人物就是一國(guó)之君建文帝呀！而且蔣山寺和皇家的確是有一些淵源的，也不是不無可能。
馬薩激動(dòng)了，如果這次真的可以見到建文帝，等自己以后回到威尼斯之后，也可以跟別人說說自己的傳奇經(jīng)歷了。于是，馬薩就請(qǐng)求方丈讓他見見那個(gè)神秘人物，不過方丈說什么也不答應(yīng)，可見這個(gè)人真的不簡(jiǎn)單啊！
軟磨硬泡之后，方丈才勉強(qiáng)答應(yīng)告訴一些關(guān)于那個(gè)神秘人物的一些底細(xì)。方丈也是心想，你一個(gè)外國(guó)人，知道了一些事情也無妨。
不過這次馬薩真的猜對(duì)了，那個(gè)神秘人物就是當(dāng)今的皇上——建文帝朱允炆。
雖然說那個(gè)神秘人物的身份已定，可馬薩還是有一團(tuán)的疑問。當(dāng)時(shí)燕軍進(jìn)入京城以后，已經(jīng)把皇宮里里外外包了遍，那建文帝是怎么逃出來的，然后有來到了蔣山寺呢？而建文帝的孩子朱文奎又在哪里呢？為什么建文會(huì)選擇先逃到蔣山寺里？之后建文帝又會(huì)去哪里呢？總之，還有很多疑團(tuán)圍繞著馬薩轉(zhuǎn)。
但是其實(shí)方丈對(duì)京城中的事情就不太關(guān)注，更不要說關(guān)于建文帝的種種疑問了，不過方丈對(duì)馬薩還是挺好心，他把他知道的能說的答案都告訴了馬薩，馬薩聽后十分驚嘆，等自己回了威尼斯后，把把這些在中國(guó)的經(jīng)歷也都寫成一本書，說不定賣的能比《馬可波羅游記》好！
至于建文帝是怎么逃出來的，那還要說說京城中的皇城，也就是現(xiàn)在的南京明故宮。它可是BJ故宮的藍(lán)本、明朝的皇宮，中世紀(jì)世界上最大的宮殿，被稱為“世界第一宮殿”。而這么雄偉的建筑當(dāng)然暗有玄機(jī)。
在明故宮下面修建了多條下水道，這些下水道更是緊急情況下的密道，一般人還真的找不到。
聽聞燕軍已經(jīng)抵達(dá)了京城下，此時(shí)的建文帝也知道自己沒戲了，在貼身太監(jiān)的指引下，建文帝就從皇城里的下水道逃了出來，來到了蔣山寺。
而建文的那個(gè)孩子朱文奎已經(jīng)被立了太子，在出逃時(shí)已經(jīng)托付給了其他的衷心大臣，因?yàn)閹е粋€(gè)孩子逃也不方便。
只是可憐了建文帝的另一個(gè)只有兩歲還嗷嗷待哺的孩子朱文圭，被留在了皇城中，不過也管不了那么多了，畢竟自己逃命也是非常重要的一件事情。
而建文帝朱允炆之所以會(huì)選擇來蔣山寺，是因?yàn)榻ㄎ母@里的方丈熟唄，而且按照逃跑路線，蔣山寺可是一個(gè)不錯(cuò)的去處。至于建文帝以后會(huì)去哪里，這個(gè)暫時(shí)誰也不知道，甚至連建文帝自己都不知道自己后該怎么辦，這也是像極了之前才來到京城中的馬薩。
再把視角回到京城下的皇宮里，建文跑到蔣山寺里來避難來了，但是燕王朱棣肯定是不知情的。
皇上不見了，這事可就大了，想當(dāng)初朱棣借“靖難之役”一路打到了京城，把皇城包圍的連蒼蠅都飛不出去。其實(shí)當(dāng)時(shí)朱棣預(yù)測(cè)的有關(guān)建文帝的解決方法有兩個(gè)，要不舉手投降，要不就上西天。這下好了，宮里起了大火，建文到底在哪兒，到底是死是活？
朱棣抱著希望，吩咐人把皇宮內(nèi)外仔仔細(xì)細(xì)地找了一遍，但不但沒有見到建文帝的蹤跡，卻還發(fā)現(xiàn)了意外情況。
經(jīng)過這么一搜索，朱棣的隨從發(fā)現(xiàn)宮中的玉璽竟然少了三方！在明朝，玉璽這東西可是身份的象征啊，洪武和建文的這幾十年一共鑄造十八方玉璽，恰巧少的那三方玉璽“皇帝奉天之寶”、“制誥之寶”、“敕旨之寶”也都是十分的物件，玉璽不翼而飛了，最大的可能就是建文帝朱允炆帶著玉璽一塊逃跑了。
朱棣心里這個(gè)急啊！如果建文帝真的拿著這三樣?xùn)|西逃了出去那問題可就大了。雖然現(xiàn)在朱棣已經(jīng)攻入了京城，但朱允炆還是大明默認(rèn)的皇帝，還是一國(guó)之君啊?，F(xiàn)在也不是所有人都投靠了朱棣，大明的疆域遼闊，要是朱允炆投靠了什么王啊，起個(gè)兵反攻，那朱棣這幾年的努力可就白費(fèi)了。
怎么辦呢？找唄！朱棣繼續(xù)吩咐人全城搜索，挖地三尺也要把建文帝找到。
但是朱棣也不能閑著啊，做啥呢？當(dāng)皇上！朱棣這幾年的努力說白了就為了這個(gè)目的！
再加上他身邊的大臣也都出謀劃策。就說建文帝在大火中燒死吧，這個(gè)消息很快就傳邊了全國(guó)，最終也成為了《明史》中的記載。
終于，在1402年七月十七日朱棣即位了，但朱棣可不是繼承朱允炆的帝位，于是朱棣廢除了建文年號(hào)，把建文四年改稱洪武三十五年，繼承明太祖朱元璋的帝位，就好像朱允炆在歷史上并不存在一樣。
雖然說建文帝當(dāng)皇上的歷史可能到這里就結(jié)束了，但是還在蔣山寺里的他卻還很淡定，聽完發(fā)生的一切，馬薩有點(diǎn)氣憤，如果這要是自己，那還不沖去去拼了！皇位都被別人搶去了，這還能忍？
但是都說歷史不能改變，所以建文帝最后的歸宿是哪里呢？
不過到現(xiàn)在，有一點(diǎn)是可能確認(rèn)的，就是建文帝并沒有葬身火海，他現(xiàn)在正好好的在蔣山寺里呆著呢?？磥聿徽撌窃谀膫€(gè)國(guó)家，皇位都說至高無上的現(xiàn)在，為了它，甚至不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
建文帝在蔣山寺的這些日子，馬薩也在關(guān)心著動(dòng)向。有時(shí)他會(huì)看見有其他人進(jìn)入建文帝所住的禪房，秘密商討著什么。
馬薩也是有好奇心的，他倒想看看大明朝的皇帝是什么樣子。一天的傍晚，馬薩偷偷地跑到了后院的禪房，在一個(gè)隱秘沒有人的地方，他通過窗戶上摳好的小洞往里面瞟，眼珠子轉(zhuǎn)了好久，好不容易瞟到了里面的景象。此時(shí)屋里有兩個(gè)人，他們穿的都很樸素，只是一個(gè)是頭發(fā)花白的老者，還有一個(gè)看上去挺年輕。
按照明朝的歷史，這時(shí)的建文帝不過是二十多歲的小伙子，與常人無異，恐怕是沒有那么華麗衣服的衣服襯托吧，使得當(dāng)今的皇帝看上去也如此的普通。以后的日子里，馬薩也沒有多問關(guān)于建文帝的事情，就在寺廟中靜觀事態(tài)的變化。
一天的早上，馬薩像往常一樣起了床，想想自己也有段時(shí)間沒有過問建文帝的狀態(tài)了，于是他找到了方丈，不過今天方丈的話讓馬薩有些驚訝。
“方丈啊，那個(gè)‘神秘人物’現(xiàn)在怎么樣啦，他還要在寺廟里住多久呀？”馬薩看似很隨意的問道。
“哈哈，其實(shí)他現(xiàn)在已經(jīng)不再寺廟中了，今天早上天還沒有亮的時(shí)候，他就可以離開了?！狈秸尚α诵φf。
“什么?。拷ㄎ牡垡呀?jīng)走了？我怎么一點(diǎn)都不知情。”馬薩瞪大了眼睛。
“你還以為是誰，關(guān)于他的行蹤，老衲也沒有必要非要通知你一聲吧？”
“那建文帝他去哪了？”馬薩急切的追問。
“經(jīng)過老衲的了解，他是去了南方，具體的我也不知啊，況且此時(shí)與你無關(guān)，你也沒有必要過多了解，阿彌陀佛……”方丈雙手合十對(duì)馬薩說道。
去了南方……那這個(gè)南方到底是什么地方呢？
這還得要推測(cè)一下。自焚而亡是不可能了，朱允炆的確沒有死，方丈說他去了南方應(yīng)該指的就東南地區(qū)。在把之前建文帝經(jīng)歷的事件和歷史結(jié)合一下，建文帝去東南當(dāng)和尚的可能性很大。
在萬歷的《錢塘縣志·紀(jì)制》記載：“東明寺在安溪大遮山前，建文君為僧至此，有遺像”?！跋鄠鹘ㄎ牡鄱蒇E至此，時(shí)旭日始旦，題曰東明。自歸國(guó)后，方知為帝。今范其遺像。有手植牡丹，色白如銀”。
明代嘉靖年間《留青日札摘抄》、清代康熙年間《湖堧雜記》中也都有關(guān)于建文帝下落的記載。也許建文帝的后半生就如現(xiàn)在的自己一樣，在寺廟中度過了。
雖然馬薩來到了中國(guó)，也見到建文帝，也知道了他的逃亡之路，但是馬薩也不敢妄下定論。即使建文帝去東南當(dāng)了和尚，他一生會(huì)在同一個(gè)地方度過嗎？這個(gè)誰也不知道，但想想自己在寺廟里的這些經(jīng)歷，也是足夠精彩了！
不過馬薩轉(zhuǎn)念一想，反正自己還要在中國(guó)待很久，說不定到時(shí)候不但能找到格萊西，還能找到建文帝的下落，畢竟還有700年后的馬薩幫助著自己，想到這里馬薩感覺有些激動(dòng)，因?yàn)楝F(xiàn)在的他，感覺充滿了使命感！