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豈獨無故

12,韓非子

豈獨無故 智襄子 1138 2021-01-09 09:10:56

  燕國的君主子噲是邵公奭的后代,統(tǒng)治的國土達(dá)數(shù)千里見方,擁有幾十萬的軍隊。他不沉溺于美女和音樂帶來的感官享樂,不在宮里建造池塘樓臺,也不到郊外跑馬狩獵;并且親自拿著耒耨等農(nóng)具到農(nóng)田里勞作。子噲如此親身操勞吃苦,真誠地關(guān)心民眾疾苦,即使是古代那些公認(rèn)的圣賢英明的君王,在勤政愛民、心系社稷方面,也不會比他做得更到位了。然而子噲自己死于非命,燕國被齊國攻破,國君的大位被子之奪走,天下人都把他視為笑柄。這究竟是什么緣故呢?就是不懂得任用和駕馭臣子的方法。

  【一】

  有一位賓客游說韓宣王,(賓客走后)宣王(回味他的言論)滿心歡喜,贊嘆不已。宣王身邊的臣子見到宣王如此喜歡賓客的言論,便搶先拿這件事去告訴那位賓客,以此作為對他的恩惠。

  【二】

  韓昭侯派人騎馬到下面的縣里巡視。派出的人回來復(fù)命,昭侯問道:“你都看到些什么呀?”那人說:“沒看到什么?!闭押钫f:“雖然這樣,看到了什么?”使者說:“南門外有小黃牛在大路左邊吃莊稼苗?!闭押顚Ρ慌沙龅娜苏f:“不準(zhǔn)把我問你的話泄露出去?!庇谑窍铝钫f:“當(dāng)禾苗生長的時候,嚴(yán)禁牛馬進(jìn)入別人的田里,本有法令,可官員們不把這當(dāng)回事,結(jié)果牛馬有很多跑到別人的田中。趕快把牛馬進(jìn)入農(nóng)田的數(shù)目調(diào)查統(tǒng)計好報上來,要是找不到,我將加重你們的罪過。”于是都城外東、西、北三個方向的調(diào)查結(jié)果都呈報上來了。昭侯說:“還有沒查到的?!庇谑枪賳T們又去仔細(xì)尋查,這才發(fā)現(xiàn)了南門外的小黃牛。官員們都覺得昭侯能明察秋毫,所以都膽戰(zhàn)心驚、小心翼翼地對待自己的職責(zé),不敢為非作歹。

  【三】

  韓昭侯讓人把自己不穿的破套褲收藏起來,他身邊的隨從說:“君主也太不仁厚了,穿破了的套褲不拿來賞賜給身邊的人,卻要收藏起來。”昭侯說:“這不是你能明白的道理。我聽說,英明的君主連皺一下眉頭、笑一笑都不會輕易表露出來,皺眉有皺眉的目的,笑有笑的目的。如今那條破套褲,何止是皺一下眉、笑一笑那樣的事呢?套褲跟皺一下眉、笑一笑的作用相差太大了,我一定要等有功的人(才把它賞出去),所以把它收藏起來,而沒有給人?!?p>  【四】

  秦昭襄王生病,百姓們每一里都湊錢買牛祭神,各家都為昭襄王祈禱。公孫述出宮看到這種情形,入宮向昭襄王表示慶賀,說:“百姓竟然每個鄉(xiāng)里都買了牛替大王祭神祈禱?!闭严逋跖扇巳フ{(diào)查,果然有這種事情。昭襄王說:“罰他們每人出兩套戰(zhàn)甲。沒有命令就擅自為我祈禱,這是愛戴我。他們愛戴我,我也將改變法令,心里和他們相互愛憐依順,這樣法令就無法確立。法令無法確立,是國家混亂滅亡的做法。不如罰他們每人兩套戰(zhàn)甲,重新跟他們搞好國家的治理。”

  治強生于法,弱亂生于阿。君明于此,則正賞罰而非仁下也。爵祿生于功,誅罰生于罪。臣明于此,則盡死力而非忠君也。

   小吏的理解:從已經(jīng)表現(xiàn)出來的情況,就可以發(fā)現(xiàn)沒有表現(xiàn)出來的情況。

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